来形容她们?!
历朝历代下,不少子竟一时攥紧了拳,呼吸也渐重起来。
可……子卑弱,要恪尽本分,不能与男
相提并论等,岂非就是如此?
不……太难听了!
而且也实在是……太辱了!
也不知多少子瞬间涨红了脸,可显然也是有羞耻之心的。
于是一时间,她们竟多少产生了点抵触之心。
只是迷茫和慌之意仍然更甚。
【再说夫第二——】
【……丈夫要是没有贤德品行,则无法驾驭领导妻子,妻子要是不贤惠,则无法事奉丈夫。
丈夫驾驭不了妻子,就失去了威严,妻子事奉不了丈夫,就失去了道义……】
【观察现在的君子,只知妻子不可以不驾驭,威仪不可以不整顿,所以注重男子的教育。
殊不知丈夫是主何以不侍奉。礼和义不可以不存在啊。但光教育男的不教育
的,不也是掩盖彼此的礼数吗?《礼记》八岁开始教的书,十五岁学成。不可以只依据这些为准则!】
【在《夫》篇中,班昭认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“
不贤则无以事夫,
不事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使
明析义理。”】
【若是君子,相敬如宾倒也无可厚非,但丈夫若非君子,无异于鸣狗盗,小
佞之辈?也要当做天来服侍?】
【但话说回来,丈夫哪里就比天还大了?!哪里就要敬谨服侍了?!】
【古代的男的确
持外务,可
持内务的不是
子?生儿育
的不是
子?保家宅安稳的不是
子?诸多分工和事项,要真算下来,又有什么高低贵贱之分?凭什么男
所做之事,就比
子高贵了?!】
【更何况男能做的那些事,
子又不是不能做,也就是男
不能生孩子,不然也可以是“
主外,男主内”!】
主外,男主内?!
天幕倒是真敢说!
但男能做的事
,
子当真不能做?
若是如此,那先前的平阳昭公主算什么?吕雉算什么?邓绥又算什么?
这样一想,他们能反驳的话好像也没了底气和支撑……
再说听天幕说到这里的子们,也是“会心一击”,有的虽仍思绪混
,但有的却是又仿佛明悟了什么一样。
而后又听天幕继续说道——
【再看《敬慎》篇中,则主张“男子以刚强为贵,子以柔弱为美,无论是非曲直,
子应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫
之义。】
【即阳不同
,阳以刚为德,而
以柔为用。
男品行相异。男子以刚强为贵,
子以柔弱为美。】
【所以谚语说:“生男如狼,还害怕他懦弱;生如鼠,还害怕她像老虎般凶猛。”
然而修身不过一个敬字,而避强不过一个顺字,以敬来修身,以顺来避强,子的敬、顺之道,这是
的大礼。】