【不过话说回来,一句话都能有无数个解释,更何况是这些大儒的传世观念等。『地址发布邮箱 ltxsba @ gmail.com』】
【而且也不能说他们就毫无责任了,若是换做其他话语,能被曲解和利用?所以说到底,这些观念的提出,不管怎么有理由,怎么结合当时的况来看,其负面因素说到底原本就是存在的,只不过逐渐被后
放大了罢了。】
【而除了程朱理学,就比如孔子的儒学观念,发展到后面,不也是被曲解更改那么多,甚至还无中生有呢。】
孔子:“???”
【不过我们这些就先讲到这里,否则话题就又要跑偏了。】
不不不,天幕不要!!
【再说回明朝这里,朱元璋为了巩固统治,所施行的种种举措,对于社会的负面影响,以及对于这之后的负面影响,足可见一斑,所以他不能成为千古一帝,也不是千古一帝。】
【或许朱元璋功绩还是很大的,可这些制度的颁出,不足以被他的功绩抵过去。】
【像秦始皇嬴政,汉武帝刘彻,唐太宗李世民这三,谁能说他们一点错都没有?谁能说他们的统治没有丝毫问题?但谁又像朱元璋这样,给
子,给社会,给后世带来如此大的影响?】
【尽管后面也有推波助澜者,但身为皇帝,所行决策,上行下效,所起到的作用影响更不可忽视。】
【是皇帝,就要担得起这份“责任”,做不到,就要承担骂名,无可厚非。】
【还有程颐和朱熹,关于后曲解利用的概念和观念,说到底也是来自程朱理学,而作为程朱理学的两位大儒,他们必然也是首当其冲,连带着,还有那些酸儒腐儒,那些推崇此等畸变之观念的
,也必将遭受唾弃抨击!】
【真要谢谢他们不够出名,不够流传于世,否则的话,可是要指名道姓,更是要好好骂一通才是!】
【不过就算如此,这些打上符号与标签的士文
们,也别想有什么好名声了。】
包括朱元璋在内,大多都是狠狠吸了
气!
他们求的是什么?当然是身前身后名!可因为此,于后世之眼中,竟是如此严重?严重到连功绩都抵消不了?!
连堂堂皇帝,堂堂大儒都遭到了后世谴责与批判……那更何况是他们?
不过再一想到那缠足带来的种种影响,他们也是说不出话来了。
这时候谁还想再写那辩驳的文章?谁又有脸去写?
男这边心思观感复杂,难以言表,又觉脸上无光,仿佛已经被后世之
打上了种种不堪
目的标签与批判言语,哪怕没具体到他们某个
身上,但想那两位大儒都遭受了批判,再一对比他们自身,可真是有些胆战心惊了。01bz.cc
而那无耻,恶心,没皮没脸等抨击言论,就好像是直接扇在了他们脸上一样!
文士
重视脸面,这一天可谓是丢尽了!
恐怕这之后,百姓之间,恐怕可议论讥讽的,简直不要太多。
而一想到那种况,他们就不由得眼前一黑,恨不得让时光倒流回去!!
这悠悠众,他们要如何堵的住?!
堵不住,根本就堵不住啊!
这下可真是垂丧脑,丢
至极,偏偏又没办法去拿言语辩解之局面了。
而再观子这边……
况要复杂得多。
有振聋发聩之子,但也有惶惶不安的
子,更甚至……迷茫绝望,不知该如何了。
天幕……天幕怎能如此对她们?这以后要叫她们如何自处?!
她们已经是裹了脚啊。
这之后,她们该如何……
【无论是已经裹了脚的子,还是从未裹脚的
子,都没什么不同,也都是弥足珍贵的。】
所有子或是抬起
,或是面露怔然,心下难言。
她们都是……弥足珍贵的吗?
【普遍意义来讲,这社会一半男,一半
,其运转和发展,离不开男
,当然也离不开
。】
【更何况身上所担负的能力,在她们身体里所蕴藏的无限潜力等,又哪里真的比男
差了。】
【从数量上来说,
本就比男
少,若是再不珍惜所有的
们,娶妻生子,传宗接代,还是不要想了。】
【而从能力上说,从古至今,那些杰出的,已经证明了,作为
,哪怕是在男尊
卑的社会中,也半点不会比男
差!毕竟在如此压迫
的社会现状下,都能出现无数个出色的
物,那
子之能力与潜能,已经可见一斑。】
【在这里给大家放一下唐朝和明朝的服饰——】
天幕之上,出现了两种衣服样式,一个标注了唐朝,一个则标注了明朝。
差距很明显,区别也很大。
有些子根本不知道唐代时候
子穿的是什么服装,此时一看,竟是都满脸愕然。
竟是露肩……还有抹胸??怎会……怎会如此大胆?!
【从子的着装服饰上来看,越到后面,对于
子而言,竟越是趋于保守?】
【唐朝子服饰大胆奔放,飘逸宽松,结果明朝,
子服饰竟是从
武装到脚,足可见其种种风气下的约束和影响。】
【裹小脚从宋朝兴起,可宋朝还能允许子改嫁呢,别的暂且不说,宋朝的法律也没有任何压制
改嫁权利的条文,只是禁止居丧改嫁,强迫改嫁,背夫改嫁等,而即便是朱熹本
,也并不反对
改嫁。】
【虽然朱熹认为寡改嫁是失节,但他也说:“夫死而嫁,固为失节,然亦有不得已者,圣
不能禁也。”】
【可结果从宋之后,竟发展到约束子不能再改嫁,否则就是要失节失德,可真是可笑无耻。】
【再说宋之前,对于子的约束也没到明这种地步。】
【而且这里要重点说一下秦朝的社会氛围。】
嬴政挑了挑眉:要说秦朝?
是如何?
【秦朝寡可是很受欢迎的,尤其是生了孩子的寡
,因为这意味着,这样的
子有福气,能生,也会生,所以生下孩子的寡
,根本没有所谓的失节和不能改嫁的观念!】
【若是那时的知道后世会如此,大概也是理解不能吧。】
【怎么丈夫死了就不能改嫁了?为什么要裹脚?又是哪里失节了?】
【要活着,要吃饭,要做事,要
活,要吃饱穿暖,要有地方住……有太多要做的事
,怎么就在这上面如此苛刻要求
子?总结一句话,就是吃饱了闲的没事
,闲出
了!】
【所以总能玩出新花样儿,所以这些风气,才从统治者那边,从上层社会蔓延而下。】
【归根到底,所谓的“小脚美儿”,哪里真是为了颂扬
子,不过是沾沾自喜于他们想出的美妙花样儿罢了。】
【所以子的命运发展,又何尝不是一种倒退?】
唐朝李世民时期。
目视那唐朝子服饰,再看那明朝
子服饰,李世民也是不禁叹了
气。
这区别和差异着实明显,也确实显露出了问题来。
他竟是不知,明朝之下的子,还能有如此遭遇。