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(历史同人)开局给秦始皇盘点四大发明 第101节(1 / 2)

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他真的很想知道。龙腾小说 ltxsba @ gmail.com

可是不能影响天幕,又如何能知道……

刘彻不禁抿了抿唇,越发觉得不够。

听天幕之言还不够,天幕结束后留言还不够,他还需要更多的寻求解惑之道。

【缠足裹脚的风气,加诸在身上,可往了去看,其实竟也是士彰显“德行”的一种体现。】

【比如一直在说的靖康之耻后,对的迫害加重,要她们守节,要她们裹脚,要约束子的德行守,这恰恰是那些不能严于律己,便只能严于律的体验之一。】

【发展到后面,子不能改嫁,只能守寡,要是为丈夫殉节而死,更是会得到一个贞节牌坊。】

【好像以此就能反衬男德出众,才叫子赴死一样,也是真真够恶心的了。】

【还有清朝刚取代明朝之初,其实曾极力反对汉缠足,而且一再下令让子禁止缠足,但这时缠足之风已然不能停止,一直到康熙年间,见无法禁止,才只好放弃这项禁令。】

【我们都知道,清朝有男子剃的习俗,当初清朝在关统治中原之后,曾推行剃发令,下令汉男子也要剃。】

这时,天幕画面给出了清朝男子的剃造型。

看得清朝之前的历朝历代众直接皱眉。

他们不是不知道那些少数民族风俗不同,但一想到这清朝关之后,下令所有汉也这样做,就一阵不舒服!

【这在一开始遭到了激烈的反抗,但后来被杀之太多,最终才不得不屈服。】

【可知道这些男说什么?拿什么聊以自慰吗??】

【他们有一个词,叫“男降不降”,男降,自然是指后来只能屈服于剃,而不降,就是裹脚风气始终无法禁止。】

【这些男以此沾沾自喜,甚至聊以自慰,拿裹脚来说,还觉得是自己的另一种胜利,可真是够没皮没脸的了。】

【而也由此得见,裹脚,就是男“意志”的体现。】

【他们要子成为他们想要的样子,这样才能更好的控制和约束子。】

【就如朱元璋特意颁布《衮冕制度》,让子衣服要华丽,还要缠上脚,为的就是奔跑中不便利,不让子和别私奔,就算不提私奔,遇到别的事子也算是彻底丧失了出逃的能力。】

朱元璋:“……”

无话可说。

【还有就是培养子的“宫格”。】

【何谓“宫格”?有句话是嫁嫁狗随狗,就是说,子决不能有二心,男死了,最好也跟着去,要不然就是守寡,完完全全将自己当成了男的附属物,还丝毫不会觉得哪里有问题,自身意志也已沦为男的附庸了。「请记住邮箱:ltxsba @ Gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」】

【再说还有那句“子无才便是德”,也是出自明朝时期,原本完整的应该是“男子有德便是才,子无才便是德。”】

【这上下两句互文现义,指无论男,皆应以德为本,亦应不自恃其才,以此“不自恃”,后一句是认为子如果无才,便以德行为主,结果最后也被曲解为——认为子无须有才能,只要顺应和顺从丈夫就行了。】

【听听看吧,这些男哪里是将子当,不过是能顺从和听令他们的所有物罢了,更甚至是“玩物”!!】

子无才便是德……

哪怕是身为子,可她们也并不是毫无所知之,更甚至,她们也接受过先生的教导,怎能听不懂天幕的话,听不明白天幕的意思!

所有物,玩物……宫格?

所谓男的附庸……

她们愿意吗?她们想听到这些话吗?

她们当真不在意?!

怎么可能!

也不知道多少子白了脸色,紧咬着嘴唇,眼眶泛红,身躯也不禁颤抖起来。

可与此同时,那颗埋在她们心底的小小种子,终于在剧烈颤抖挣动之后,开始往上,开始想要生根发芽起来!

终有一天,这颗种子能够土而出,能够见到昏暗土壤之中从未见过的风景!

子缠足风气的兴起和盛行原因,不一而足。】

【除了畸形审美观念,文骚客极力推崇的风气等影响之外,让我们重点分析一下根本因素。】

【首先是统治者的意志,这是一种从上到下传播的风气。】

【起先是宋朝皇室即宋朝上层社会开始兴起的。】

【宋朝公主普遍缠足,因为担心自己脚大而被怀疑不是公主,反正她们又不用亲力亲为,那缩小脚的尺寸,对这些高门贵而言,根本不是问题,但另一方面,这更多也是统治者和官员的问题。】

【一种为满足自身的,可耻又恶心的行径,他们想要这种,便间接影响了对自己的认知。】

武周武则天时期。

武则天冷笑一声,从听到现在,天幕带给她的震撼接二连三,到这里,简直想为天幕叫一身好。

可知她称帝之初,又有多少指摘和痛骂。

这男的恶意,她可有体会。

可就算不是恶意,也依然有那诸多反对之声,想到此,武则天摇了摇,心有叹息,谁让她是“子”身份……

谁让子本弱,自古以来,便是如此——

【我们现在讲究男平等,可是封建礼制之下,可是男尊卑的社会。】

武则天一顿,骤然睁了睁眼睛,男平等?!

后世是……男平等??

这简单四个字,也不知钻进了多少子心中,又引起了多少波澜与惊诧。

而一部分男倒是也变了脸色,只是心中如何作想,就分辨不请了。

【男尊卑的社会下,“男主外,主内”的传统观念由此产生,如果将子的脚缠裹成三寸金莲,那在劳动和生产方面必定会大受制约,于是只能被困守于家中,甚至连站立,行走都要扶墙靠壁。】

【由此一来,这样的“男主外,主内”的传统观念,岂不是顺理成章了?】

【还有,这也让“男强弱”这一观念成了铁定事实,比如如果有什么不满,想要反抗,又或是私奔之类的举动等,那恐怕就更是难上加难了,从此也便是只能忍气吞声,听任摆布了。】

【这就是父权制社会对施行的压迫和控制,而这种压迫和控制也确实是收到了实际功效。】

【另外宋朝理学大师程颐提出“饿死事极小,失节事极大”这一观念。】

【从此“饿死事小,失节事大”这句话,竟是被奉为金科玉律,而为了不让子失节,为了彻底奉行这一观念,那么将子缠足,使得子不利于行走,自然而然也就更容易被管束和控制了。】

【可以说,宋朝理学也是推动缠足产生和兴起的原因之一,甚至有记载——】

【程朱理学中的“朱熹”,他就曾在主政地区强制推行缠足!】

听到这里,士学子无一不惊。

程朱理学?

程颐?朱熹?!这二位不是……

【理学起源于北宋,创始

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