万事万物的状态,亦是代表极高境界)
——来源《坐忘论》《大宗师》
……
洞灵
所见真相)
洞悉一切者,代表观察与炬光两种概念,人不知世而世知人,反其道而行之。)
——来源《三洞经》《亢仓子》
……
灵和
刚柔之境)
代表轻重缓急等一切相反共融之力)
——来源《文选》《文献通考?乐十》
……
三清
三清三我)
代表三我的诞生)
——来源《正统道藏》《道教三十六尊经》
……
河伯
岁月长河)
代替岁月治理万物者,为无名之君第一次看见的,类似“河”的东西。)
——来源黄河水神《搜神记》《九歌》
……
九灵
葬土化炁)
代表坠落与升起,九天,出于太霄之后,与昆仑大地相对。)
——来源《楚辞·王褒》,三国时期《大人先生传》《云笈七签》
……
无量
无上无量)
代表不可计数,不可揣度)
——来源《左传》《正统道藏》
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冲虚
负阴抱阳,同冲和)
一切的平和,咸鱼的真身)
——来源《老子》《旧唐书》
……
太渊
无底之处,同归墟)
颠倒的概念,无底之谷)
——来源《列子?汤问》《灵枢》这个是医家的),《山海经》古神话
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道德
人世至正,至圣之路)
人世一切“我道”与“大德”的概念,是正之字的概念。)
——来源《道德经》《荀子?劝学》《论语?学而》
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阴阳
万相本源)
代表万物本来面目,直指至人)
——来源古代哲学《楚辞》《后汉书》《易》《诗》《礼记》等等。
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太元
根本之炁)
最初的炁,是炁之概念,亦为太空)
——来源《云笈七籤》《黄庭内景经·至道》
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青羊
刻印心意)
动与静的概念,由清静而衍生)
——来源《太平预览》《玄中记》《列仙传》《八十一化图》
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暴人
众生初怒)
众生第一次懂得愤怒,是怒与“恶”的概念,代表道的疯狂阴极)
——来源《管子?正世》《韩非子?说林下》《抱朴子?行品》
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大戒
命义之力)
命运与大义的概念,为无名之君思考,如果出现众生会如何而所得,是无数推演中的一种)
——来源《庄子?人间世》
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愚圣
大智若愚,反败为胜)
智慧与愚钝,亦是天道酬勤,人定胜天之意,是“胜”的概念,来源同大戒)
——来源《列子》
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鸿蒙
肇判乾坤)
天地爆炸的第一道力量,能够分开一切,是“不可逆”的概念;鸿蒙在古书中的释义并不完全相同)
——来源《庄子·在宥》《淮南子?道应训》《汉书?扬雄应传》
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道隐
大音大象)
大音希声,大象无形,无名之君所发出的第一道音结与图画)
——来源《道德经》
……
六炁
六方六炁)
六合的概念,一合有六炁,故而有三十六炁,出于太元之后)
——来源《左传?昭公元年》《楚辞?远游》《管子?戒》《明经》《逍遥游》
……
太初
一切起始,出于大道的空有,即元始,在一切之前)
——来源《列子》《庄子?天地》《开天经》
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太无
一切终结,化为大道的空无,即尽头,在一切之后)——来源《文子?精诚》
太极
一切运转,化为大道的动力,即知行,在一切之中)
——来源《庄子?大宗师》
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埏埴
兵道源头,炼器之事)
兵之极致,铸泥为陶,引为器用)
——来源《道德经》《抱朴子》《盐铁论》
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谷神
众生之母,代表生的极致)
——来源《道德经》
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阒然
寂静无声)
冥海中和李辟尘打对台戏的人)
——来源《梁书》《记异》
……
无始
没有起始)
无名之君思考所得之一,询问空无如果没有太初会如何。)
——来源《知北游》
……
无终
没有终结)
无名之君思考所得之一,询问空无如果没有太无会如何)
——来源《知北游》
逍遥
不受拘束,彻底没有约束者,代表不存在的概念)
——来源《庄子?逍遥游》
……
自在
入世超世,虽然超世但还在道之内,代表存在本身意义)
——来源《汉典》《后汉光武帝记》《佛语》
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太虚
空寂玄奥,代表一切真实的假象)
——来源《道德经》《庄子?知北游》《均圣论》《易?系辞》
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须臾
一切之间,三山之根)
表示突然,时间之快速与偶然,亦不受光阴岁月治辖,亦是所有旁门左道之祖书中设定为穿插光阴岁月的取巧法,为无名者的好奇而诞生剧情锁死)
——《荀子?劝学》《后汉书?方术传序》
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殇子
大千凋敝)
一切的结束,与无终相对,并不是太无一般的“陨落在道中,化为空无”,而是指代一切事物凋零的过程,故而亦指没有看到道的结局,代表死的极致)
——来源《庄子?齐物论》
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大宗师
大道之师,全知全能)
通晓一切,明悟一切大道之人)
——来源《庄子?大宗师》
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牧人
道向尘取)
最卑贱的人,指代世间一切的污秽者,同样寓意着大道就在尘埃之中)
——来源《诗?小雅?无羊》《庄子?知北游》