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第67章 姑娘请自重(6 / 9)

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陈平安摆出这副姿态,陆台觉得挺好玩的。在中土洲年轻一辈当中,被誉为斗茶无敌手的陆氏俊彦,斜眼打量着浑身不自在的陈平安,怎么看怎么有意思。给他这么一瞧,陈平安自然越发拘谨。

对于真正的读书,陈平安还是心向往之的,比如齐先生、李希圣,还有彩衣国城隍爷沈温。哪怕是张山峰临时兴起的吟诗作对,都会让陈平安心生向往。

陈平安克服心中的不适,问道:“你是说我的心,走了极端?”

陆台愣了一下,聪慧至极的他,没有敷衍应付,也不敢妄下断论。

若是面对常,陆台可以随胡诌,或是说些不错不对的言语,可是面对陈平安不行。

对坐,陈平安一脸认真色,陆台心中苦笑,好像自己画地为牢了。

陆台心中一动,有些恍惚,来得这么早?本以为只有踏足桐叶洲的陆地,与陈平安相伴游历,经历种种坎坷和磨难,才会出现此契机的苗,不承想如此措手不及。陆台稳定心境,开始屏气凝,郑重其事地递给陈平安一碗茶:“慢慢饮,等你喝完,我再说一点我的见解。”

陈平安不知其中讲究,只当是一场找解惑的普通问答,就点点,接过茶碗,喝了一小

在桂花岛风波过后,陈平安遇上那位慕桂夫数百年的中年汉子,在渡中年汉子挥手造就的小天地之中,跟中年汉子有过一番问答,以致那位中年汉子竟然说了句“你别想坏我大道”。

当时陈平安便是在说一把尺子两端的道理。他认为舟子的道理走了极端,看似有理,实则无理,因为它还不够完善,不如书上所说的“中庸”。

而道家的根底,是“道法自然”四字。

那次梦中读书,陈平安依稀记得有说过,儒家的道理,从不在高处,不在到底有多高,而在道理是否落在了实处。那甚至笑言,咱们儒家的至圣先师,学问已是何等的远高超,可有一次问道之后,他曾对一名弟子私下感慨,甚至带了点自惭形秽,说某的道,真高,可是……

只可惜“可是”之后的内容,陈平安已经记不得一星半点了,也有可能是那个或者那本书根本就没有说。

陈平安这两次“游山玩水”,其练拳的初衷已经从最初的“我这一拳要最快”,变成了“这一拳可以更快,但是必须最有道理”。

陈平安一生中最有分量的一句话之一,是在返乡的一座客栈中,他对童和青衣小童所说的那句“如果我哪里做错了,你一定要跟我说”。

无论落魄山竹楼老,在他身上和魂上打下多少拳,无形之中,陈平安始终在怀疑自己。

其实在倒悬山上,陈平安对宁姚爹娘说的那句无心之言已经道了天机,那意味着陈平安一直在否定自己:“是我做得不够好。”

做得不够好,就是错。世间有几,会如此苛求自己?

这种心态不是无缘无故形成的,而是陈平安本命瓷一碎,之后又经历种种困苦艰辛,种种机缘巧合,使得陈平安不得不试图拼凑出自己的完整心境。

成了,便是月在天的观,群星黯然。

不成,大概便是种种失约,种种失望。

一个没东西吃,就会饿死,可若是心田涸,一样会死,只是浑然不自觉而已,今不死他年死而已。

拼命求生,逆境绝境,愤然而起,奋发向上;可又悄然求死,食,不知节制,七六欲,心猿意马,种种弊端,即是心古怪处。

心之复杂,便是圣都不敢自认看透。崔瀺在小镇为何会输,便是例子。

循着这条心路,陈平安的心境便很明了。刘羡阳之所以差点死了,是因为我陈平安做错了,所以我死了就死了,讲完自己那点对方都不愿意听的道理,一了百了。

齐静春愿意在小巷与他对揖,但是陈平安还是只记住了剑灵所说的“齐先生在赌,赌那万分之一”,至于为何齐先生愿意相信他,没有对这个世界失望到底,陈平安反而从未想过。

当一个真正开始认识这个世界,看过了高耸云的大山、蜿蜒无尽的江河,看过了那些无比高远的壮阔景象,看过了那些读书的风流,那些象征着一国威严的衙门、官服,看过了生无常的生老病死,看过了看似壮烈实则冷血的铁骑阵阵,看过了昔的朋友变得陌生,愈行愈远而无可奈何,看过了父母逐渐老去,你却始终无法挽留……他在某一刻,就会突然觉得自己很渺小。

这种感觉,大概就是孤单。

对于他的悲伤们很难感同身受,他分享的快乐总是一闪而逝,生只是一场场告别……

陈平安对这个世界,其实充满了畏惧。

刘羡阳、李宝瓶、顾璨都不会像陈平安这样。

顾璨会一门心思想着报仇。

李宝瓶会觉得天地间总有这样那样的有趣事,沉浸在自己丰富多彩的内心世界里,几乎从不质疑自己,更不会轻易否定自己,所以她才能够说出那一句:“怎么会有不喜欢李宝瓶的小师叔?”

刘羡阳则会发自肺腑地说:“我要去看更高的山更大的河,我一定不要老死在这个小地方!”

而陈平安可能会去做很多事,比如带着李宝瓶他们去大隋,但是陈平安的心境意象,会躲起来。

陈平安的心思和念,大体上都是“不动”的。

在龙窑烧瓷多年,少年一直在求手稳,其实就是在执拗地追求心定。

心不定,他就会记恨宋集薪的有钱,嫉妒他有相依为命,会读书;他就会嫉妒刘羡阳学什么都快,任何事都是一上手就会;他还会厌恶和看不起那个娘娘腔男子,会在大山之中第一个找到他,不给娘娘腔指出一条隐蔽山路。

凡事有利则有弊,心定了,走了极端,就像陆台所说的,容易“心死”,这其实就是道家所谓的“假死”。

这就是阮邛哪怕对陈平安没有成见,却从来不把陈平安当作同道中,不愿收他为弟子的根源所在。

这也是为何陆台会觉得陈平安灵不足的原因。

所以剑灵当初看到的少年心境,是一个年幼孩子守着坟和山,是鞋,唯一的“动”,是向南方追逐着某个的身影。

那个身影,其实正是御剑离去的宁姚。

陈平安送剑给心的姑娘的那趟旅程,比起去往大隋的战战兢兢、如履薄冰,终于多了一份自主意愿——“是我想走这趟江湖”。

我陈平安要为自己做点什么。

所以哪怕羡慕老龙城的范二,哪怕到了剑气长城后,陈平安肩又多了一副担子,陈平安反而在心境上,比以前更加轻松。

所以陈平安换下了鞋,穿上了一袭长袍,想要成为剑仙,而且是能够在剑气长城上刻字的大剑仙。

当初文圣老秀才为何会在醉酒之后,拍着陈平安的脑袋说少年郎要喝酒,不要想太多太过沉重的事,就在于老一眼看穿了少年的心境问题。

少年不该如此,当静极思动,应该卸下担子,轻松地去做少年郎该做的美好事

只是世间道理,听没听说,知不知道,是一回事,如何去做,又是一回事。

书里书外的道理,如何落在实处,难上加难。

陈平安一喝着茶水,在陆台即将说出他的答案之前,陈平安突然开说道:“我之

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