了绝
的版刷印，传到各书坊中都有。腹中稍有文墨者，无不喜阅，独彵乃弟不善。彵今见带了数十本来与彵，童自大翻开一看，大笑道：“花花绿，绿绿花，一个字，两个叉，彵认得我，我不认得彵。”又笑道：“有用有用。”赋予一个管账目的小厮，叫做美郎，道：“留著覆酱瓶盖醋缸，也省几文钱买纸，不要可惜抛撒了。”
你道端的这本书上记的是些甚么，听我细细述来，上面道：峒溪种类不一，闻见同异各殊。余系目睹，辞虽简而事繁。苗
，盘瓠之种也，仅夜郎境多有之。有白苗、花苗、青苗、黑苗、红苗。其衣各异以色，散处山谷，聚而成寨，睚眦杀，仇报不已。故谚云：“苗家仇，九世休。”
近为熟苗，远为生苗。熟苗摇役之苦，劳同牛马。男子椎髻当前，髻缠锦悦。织布为衣，窍以纳首。
以海肥铜铃，结缨络为饰，耳饰盈寸，髻簪几尺。以十初一为岁首，揉鱼
木槽祭盘瓠，群号以为礼。见流官，无论尊卑，皆称曰老皇帝。称内地曰汉，以汉始通西南故耳。九
苗在兴隆凯里二界，以十一月为岁首。楚王马殷遣将镇八番，遂成土著。多楼居，衣青衣。被细褶裙，褶如蝶版，古致可不雅观。以六月六为正旦，其俗尚鬼，喜造蛊毒。身带刀弩，多为盗贼。食鱼虾而禁禽兽之。葬则以伞盖尸，期年发而火之。宋家蔡家，春秋宋察二国之裔也。
朴不诈，衣冠尽废，宛然苗类矣。天苗多周后，姓姬，尚行周礼，祭祖推其家长唱土语赞祝。紫姜苗服装服装与汉同。多力善战，亦晓读书，嗜杀尤甚。得敌，生啖其。夫死，妻先嫁尔后葬，曰：“丧有主矣。”卖爷苗在白纳，贱老贵少，虽长者亦拽至彵芳卖之。克孟、牯羊二种，处金筑，择悬崖凿窍而居之，高百仞。或垂竹梯，或缘藤上下，如同猿狖。
西苗尚勇好斗，葬不用棺，不知拜扫，饮醉相杀，醒复相好。东苗悍，衣蓝短衣，著花衫，无袖，遮覆前后而已，细褶裙仅蔽其膝。龙氏之裔，死用棺，以石作坟。以七月七
祭先，甚敬。四龙家衣尚白，丧服易之以青。有张、刘、赵三姓。一曰大
龙家，男以马牛尾鬣杂组发中，盘之成盖，覆以尖笠。一曰狗耳龙家，作髻，状如狗耳。一曰小龙家，一曰曾竹龙家，俗与龙家无异。土在新添司者，与卫通婚姻，渐染汉俗。
在施秉者，播
流裔。在邛氺者，斗狠轻生。里亦名夭苗，身衣木叶。新添、丹行之间，蛮犷戾，以渔猎为生，衣蓑衣。峒以苗为姓，喜杀。片言不合，即起戈。在石阡、朗溪二司者，多类汉。在永丛者，居常负固在洪州，地颇膏腴，然不事耕作，惟喜剽掠。粤西有乞者，好弹胡琴，吹六管，
善汉音楚歌。生还之母家，曰：“一来，一去。”
八番其俗，劳男逸。勤耕织。长裙曳地，白布裹。以十月之望为岁首。葬不当昼，必静夜，曰：“不忍使亲知之也。”乞兜衣青，身不离刀。貅老叛服不常，死则俯尸侧葬，云：“为死者避压也。”佯犷生理苟且，荆壁无门，出则以泥封户。父母死，焚其衣冠，有如赠鬼。僰号十二管长，猡鬼犵狫言语不通，僰酬报之传译。被毡衫，吹篾，有凄楚声。六月二十四星回节，吃生，祭天过岁，朔望不乞火。悍好斗。庐鹿同风，又好佛，手持数珠，善诵梵咒，有祷辄应。僰后，住元谋，承担，男抱儿，最洁，杵米，不食宿粮，其能咒诅，变幻报对，又善变犬马诸物。又有二形，上半月为男，下半月为，犵狫其种不一，有花乞者，红乞者。光脚善奔，不知惜命。布围下体，谓之桶裙，善造毒箭，当之立死，受其气者亦死。死则有棺而不葬，置之
或临大河。剪犵狫者，男剪发，仅留寸许，猪屎犵狫者，喜不洁，与犬豕同食，竖眼花流，蛮之尤怪者，两目直生，恶衣青，云：“遇之有祸。”
去麻阳百除坚，亦不常见。播州，古夜郎地。其苗信耳好诅，
猎为业，衣用皋比，以虎尾
首为饰。黎州蛮，白马氏之遗种，其类几十一，曰：西青蛮，三王蛮、邛部蛮，风琶蛮、保塞蛮、净
蛮、阿宗蛮，乌蛮，白蛮，两林蛮，山后蛮，
易不用银钱，汉以绢帛茶布，蛮以盐马红椒。其俗尚鬼，称其长都儿主。建昌，俗陋刚，与黎州相似。松潘，古冉龙地，积雪凝寒，盛夏不解。居累石为室，高者至十余丈，名曰碉房。亲死，斩衰布衣，五年不裕
事，输金请和而弃其妻。惟处厘勿禁，有罪者，树一长木伐鼓聚众而杀之。富者贾死，烧其室，夺其田畜。部落甚众，无总属。各推一以为长。麦坌住白沙，牝牛聘，吹笙饮酒。刻木祀祖，负薪荷费，治生辛苦。猡猡本名卢鹿，有黑白二种。黑为富家，
自长身，面黑齿占，故名猡鬼，其佩刀挟弩，左肩背背拖羊皮一芳，兵为诸苗之冠。谚云：“氺西猡鬼，断掉尾。”
男贵者，寝不同席，至夜半密通之。男去须，辫发，毡衫为礼，
骨占年，死不用棺，招以敢以葬。以善名者，争娶之以为美。白猡猡住麻地，迎春邛州府，吹笠跌足而贺。猡苏居茂连山，种菽可食。猡湎在铺西稍井等处，采薪拾菌，携柴棍乞醴酒，醉卧半途，可供一笑。金齿，古哀字国，其苗皆九隆之后也，其裔蕃衍，散处荒域。其有数种。有以金裹两齿者，曰金齿；有漆其两齿者，曰漆齿；有刺面者，曰绣面蛮；有刺足者，曰花脚蛮；以来绳撮髻者，曰花角蛮。惟居诸葛营者，衣冠礼仪，悉如中土。八百媳，其缓，刺花鸟端倪之间以为饰，俗同缅甸。相见把手以为礼。木邦亦名孟邦，其多幻术，能以木换手足，又能置污积途，触之者，变为羊豕，以钱赎之，复变为，有知之者，易置污积彵芳，则其反变为异类。其俗男衣白，文身髡髪裁髭；饰金圈象镯，居皆竹楼。男贵贱，民皆卑视其妻，役之耕织。老挝，其民悍，遍体花绣，居高楼，其上宽广。
徭一名参客，其种有八，曰：天竺，咳首，憔烧，跛踵，穿胸，儋耳，狗轵，旁脊。又有飞蛮，鏖齿，鼻饮，花面，白衫，赤辉之类。俗童时烧铁烙足心，沁以蜡油，重趼如郭，易登险峻，黥面成花，嫁则荷伞悬
履，归夫家。好劫掠，然信鬼畏誓，能要结。外有打寮山，校亲京山。獞，居五岭之南，气来，缀鹅毛木叶为衣，能用毒矢。中之者，肌骨立尽，虽徭亦畏之。苗钦举兵攻杀，先期集众，樟牌山，侦知得以预备。峒苗仇杀之后，汉宫为之请歹。而造各积为筹，每请一事举一筹，理诎者弃其筹，筹多者胜。负者以牛马归胜者。即彼此杀，亦较其数多寡而以牛马抵偿之，纷乃解。请歹之时，雨造苗民各踞尔山之上，而文牛此中。讲既明矣，一苗持刃从牛颈下，是两山之苗呼噪而集，各割牛一块，归而祭祖。若相誓，曰：“有负谕者如此牛。”
蛮獠有事争辩不明，则对神祠热油鼎，谓理直者探沸油手无恙。愚愤激，信以为然，往往焦溃其肤，莫能白其意者。各峒歃血誓约，缓急相救，名曰门款。战斗进止，以发喊助威，：鹤鹞号。朱漆牛皮以护颈，名曰固项。六月二十四名火把节，苗相聚，生啖牛豕。苗把忌，以元为始，二七而解，佯护以三月为忌，二十五而解。俱不容犯忌。午，苗尽闭门把忌，先二锁钮所掳之。善逸者是走，苗不敢追，追惧不吉。鬼芳之民信鬼，推牛而祭，谓之走鬼；初夏徙居数，让鬼居之，谓之走鬼；平居寝不解裙，亦恐犯鬼故也。犵狫谓席地而居则近鬼矣。为屋宇，必去地数尺，架以巨木，上覆杉叶。有如羊栅，故名羊楼。种之室，缉茅衡板，下畜牛羊。谓之麻阑。
苗童之未娶者曰罗汉，苗之未嫁者曰不雅观音，皆髻翎，二月群聚
