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性虐师系列-完美国度(7)(1 / 8)

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虐师系列-完美国度】(7)

作者:rjj

2024年5月26发表于第一会所

07 罚道器

“押解穆霓凰的罚器械,是由施乐公司赞助提供的这件青铜铸三角木马。地址发、布邮箱 Līx_SBǎ@GMAIL.cOM最新?╒地★址╗ Ltxsdz.€ǒm别看它式样朴素,来历可不简单,是一件时空遗迹中发现的罚道器。施乐公司收藏这件道器,原本是计划招待柳璇高袁袁一行质。没想到天意难测,纳斯通的犯还没押到,今天却换你们涛姐来品尝这道汤。。。(起哄和轻松的笑声)。。。”

“好了,大家看向工作员投影出来的这个屏幕,上边是青铜木马的考证资料,我也是第一次接触。趁着现在准备束缚的当,就和大家一起来了解这段神秘的历史故事。”

白洁体就缚,意愿确认不久,就有执刑员协助将一身戎装内服尽数除去,教她赤条条呈现于观众注视下,引起丝们疯狂的吹哨与拍照。同时一名来自施乐集团的绳艺师也登上展台,接过穆霓凰角色手中的绳衣道具,随手迅速的抖落几下,绳衣便奇妙的被还原成一根曲折盘绕的麻绳。我在台下离得稍近,看绳索的规格约有6粗,长度应该是18米左右。按照白洁的身高尺码,正好足够施加一套全身联体的拘束套路。显然接下来的节目,便是要在穆霓凰乘骑上青铜木马前对她授予一整套献俘捆绑的礼仪了。

“青铜木马发掘自施乐集团经营地域中发现的一座时空遗迹,经过研究译,认为是来自位面的汉代郡主墓葬,而且是少见的衣冠冢形式。至于皇家郡主的衣冠冢内为何会有这么一座拷问的刑具,有认为是政敌对异己的惩罚,也有认为是生前的写照,具体真相如何已经难以知晓。不管怎样,青铜木马本身的确是一件罚道器。解译的碑文说明它在铸造时就被秘法祭炼过,上边铭刻的符文具有催发欲和增强刑责的效果,曾经真切严酷的对美罪犯实施罚拷问。”

知名星登场献艺,作为参展方的施乐公司自然不会放过这一次宣传机会。捆缚驯师施加在白洁身上的绳技娴熟而缜密,先是制住她的双手拧到身后,将其摆成内肘曲折双臂叠的后高手姿势。再从肩颈处和大臂左右引出绳路回环,顺着背脊延伸而下形成十字汇结索套,牢牢拘禁住折叠相扣的两条玉臂。周边许多绳道同行看到这一幕,纷纷相互间点议论,对台上调教师的运绳技艺发出认可与赞叹。那名被称为闵绳师的驯师则是一副虐道高的做派,收获好评后微微向台下还礼,

随即又将手中的绳圈缠绕上猎物的前胸,在白洁的饱满峰峦上继续对她实施严厉的角色束缚。

这里穿介绍一下白洁台词中提到的时空遗迹。原来陨星大灾变期间,由于不是很明确的原因,我们这个世界与另一个形态相近的位面世界发生过部分叠。那个时候两个位面之间产生了一些可以相互穿越的通道和裂缝,其中一部分恰好就位于我们这颗星球周边。由于穿越两端的时间空间并不一致,会出现过去或未来的一些事物短暂来到本位面叠区域的况。但因为时空差异的隔膜存在,一时间双方无法触及和互。而这样的况很快就随着位面的重新分离而改变——就和男一样,异位面世界的主体虽然离开,可它的一些时空区域中的原本物质还是残留在了我们的世界,成为两者融的新内容稳定下来。那层阻碍接触的时空隔膜也随着位面分离而消失,这就是时空遗迹和次元空间在陨星大灾变后被逐渐探知的来历。

“经过数千年的沉寂,青铜木马在我们这个世界重见天,依旧崭新如初。多亏施乐公司的支持贡献,它没有被封存在严密防护的保险库或博物馆里,而是回到调教地牢发挥所长,成为色惩戒律法的宣传仪式和流道具。这是青铜木马的幸运,也是我和其他一众质的幸运。大家看看木马背部,这道铸印符文的背棱又高又长,也不知曾经罚役过多少身份高贵的犯。无论是清冷高贵的王后,还是擅弄媚权的公主,又或是坚毅勇敢的侠巾帼,只要被架到它的身上,唯一能作出的举止就是向审讯者展现的本能欲。今天我以穆霓凰的角色,也即将身临其境步上她们的后尘,续接千年时光体验惩戒南境郡主的罚刑役,不得不说心中既紧张又荣幸。。。哈哈哈哈(笑声延续)。。。”

面对绑缚加身的待遇,白洁也是提前做足了准备,登台之际就戴上了无需手持的微型耳麦。捆绑时双手垂悬,手臂微微张开向后,两腿分隔跨立,摆出一副便于绳索穿绕的肢体形态。同时为激励互动观众的热,白洁还充分表现出了勤劳敬业的态度,一边顺从绳师的摆布,一边继续通过嘴边的麦克风娓娓解说青铜木马的来历。

“现在施乐的驯师正在对我执行绳艺束缚,大家可以看到,捆绑方式十分的羞耻严苛。毕竟身为献俘囚质,总是少不了要品尝迫害与凌辱的遭遇。具体对穆霓凰这样的战神来说,骑马征战或许是最符合她角色身份的羞辱方式。所以善解衣的教坊司酷吏们给她送来了这座青铜木马,作为对穆霓凰格尊严的特别羞辱。为了确保质在架上木

马后长期保持乘骑受罚的姿势,始终向沿途围观者坦无遮的展现出自己的一双豪泼大,调教师还进一步给我用上了这套后手绑缚的捕绳术。其实木马和绳缚都是表面的仪式,真正让穆霓凰俯首就范的是南境部众的覆灭,以及亲族的安危。面对王权专制的迫害,霓凰郡主明明武艺高强,却也只能在诏书片纸的判决下卸甲就缚,自觉沦为酷吏玩弄的刑质。这种强权政制度对自由格的胁迫,比起体乘骑木马的屈辱折磨,才是更令我的角色感到痛彻心扉的原因。”

白洁不但饰演剧本出色,主持节目的功底也颇为厚,角色倾诉间不忘关联剧点评,顺带表达抗思想的主张。不过在这种场合与形下,想来大多数观众还是更希望看到白洁所描述的强权政获得胜利的场面,是以的感慨并没有拯救她即将面临的劫难。施乐绳师对白洁采用的是东方风格的后高手小手缚,具体套路以大方浑朴的汉缚式样代替式捆绑的纷繁芜杂,并且拓展了部分刑缚折磨的效果。绳路主型两横三纵,前胸环勒双上下,与大臂收束形成羊字型缠缚,强制躯展露端正。后背腰间双提胯,配合肩颈形成往返循环的十字锢架,收拢肩胛的同时牵引出悬提小臂双腕的中枢旁节,正好合适木马乘骑的姿态。

“当然,涛姐也知道,英雄的哀羞与受难,就是各位死宅狼友的福利。所以在抒发抗感慨后,接下来咱们还是转回品鉴一番穆霓凰的罚。首先说起这个后高手缚的捆绑方式,许多朋友也是相当熟悉。因为双手反绑在身后,同时大臂也被背部的十字锢架靠拢收束的关系,受缚会不由自主挺起胸部,呈现出一种坦翘双的姿态,对身材好的犯来说十分的增添魅力。原本这种捆缚用于刑责羁押,是带有刻意的折磨效果的。包括高提的小臂,牵拉收紧的手腕扣结,还有专门勒进门的绳结疙瘩,以及颈部也有绳套环绕勒束。所有这些措施在背后十字锢架的牵连下,会随着犯的挣扎运动渐渐收紧加剧,长时间束缚下会带来持续痛苦甚至伤残。后来经过绳艺大师们的改良,后高手缚才渐渐变得痛苦轻微,甚至可以说感受舒适。比如束缚颈部的圈套就被取消,手腕悬提的部位也转移到了更后方的小臂前段。勒缚门的绳路在许多况下分离出来,比如合衣捆缚的时候,只需要对上半身完成拘束就足够了。可以说随着捆缚手法的进步,正确作完全不会出

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