他的根基。他既然回来，又求民生之道，那就自然得与本地士绅连结一体。这就是箭在弦上了，至于驱周之言，不过只是自然而然的产物。
周知县目光闪烁，沉吟片刻道：“以民为本，均平富贵，固然也有道理，不过都是那些考不上去的老冬烘拘泥之道。
你是聪明
，本官也不多绕圈子。
后你若中了进士，也是我辈中，行事之道理当与这大不相同。
吾等所求道义，乃是朝廷的条理。只要向上面
的出政绩，往下面压得住非议，便是上上之策。你若志向为官，岂能不明白其中道理？”
叶行远先前有所感悟时，就知道了这个原理在哪里。圣截取天道，化为读书可借用的天
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇
道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
