小灵和我原本一阵期待，还以为里面收藏的是什么了不起的宝物，现在看到只是一个
旧的老罗盘后，脸上都不禁大失所望。
周怀德好像看出我们的心态，他笑着解释说：“这个东西对你们来说，或许不怎么起眼，但是对我来说却有相当大的函意。”
“哦
！这话怎么说呢？”
周怀德解释着说：“这个罗盘我们周家代代相传了快三百多年了，唯有继承了这个罗盘，才代表我是一个合格的风水相师。”
“你…你是风水师吗！”我好奇的说。
“是的！”周怀德说：“我们周家三百多年来，都是从事帮
寻龙截脉，荫福子孙的风水相师。只是我父亲身体不好，我还没来得及向他学习，他就提早过世了。他生前将我托付给了我叔叔，要我能够学成出师的话，再到你们这里取回他所寄放的罗盘，正式继承周家的传统。”
“真看不出来，你已经出师了，对了！我的运气这么糟糕，不知道是不是跟我家的祖坟有什么关系，你能不能帮我看看。”我开玩笑的说。
周怀德微笑的说：“风水固然可以庇荫子孙，但是这又牵涉到了阳宅和个先天的命运，所以不能一言以蔽之。我看你的天庭饱满气血充裕，不像个身带霉运之，大概是运气未至，再过个几年应该就会有所改观了。”我听他说的话，似乎跟小灵以前对我的评断如出一隔，真是让我有点失望。
他接着又说：“一般总以为改善风水的话，运气就会有所改变，但是动嘎迁坟改居的，有时气运未至，反而祸患无穷。要知道风水好不如心地好，欲求好风水不如多行善事积
德，这样比起花大钱改宅阳宅的，还比较省钱许多。”
这家伙看来还挺老实的，竟劝没事不要花钱
改风水，比起一些招摇撞骗的假地师来说，他的为倒相当正派。
不过小灵却讽刺的看着我说：“对呀！你这家伙要不是色欲熏心，整天老想着一些黄色思想，你的运气搞不好早就变好了。”被这小鬼当着外的面数落我，我也只能满脸苦笑了。
我跟着又好奇的请教周怀德一些关于风水的问题，他很热心的解释着说，所谓风水两字在古代的葬经上就有很好的解释：“气乘风则散，界水则止，古聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
而风水在古代又称堪舆，“堪，天道也，舆，地道也。”故堪舆两字又形容天地之道。在唐代的古书中则云：“皇帝始划野分州，有青乌子善相地理，帝问之以制经。”所以风水又被称为青乌术或青鸟术、青囊术等众多名称。
在古代的政府部门里
，还有常设风水官的制度，称之为“太保”。每当政府要兴建公家机构的时候，他们就要先到落脚的地方，仔细勘查地形，并用卜卦等方式，来决定建筑的地基。
而风水一门中国传承了数千年
，也产生了许多各门各派，像是三元、三合、九星、易经、飞宫、八宅、奇门盾甲等等，甚至道教或佛教、密宗之流的教派也来
手一脚。
还有一些是少数风水相师父子间的祖传秘诀，称之为“些子”，即所谓“些子大法”，就是一般所说的“江湖一点诀”中，所谓的“一点”二字的味道。只是这种容易混淆他的数术传承，有许多是没根据的欺蒙诈术，是那种假地师招摇撞骗的法门。不知
者要是上当的话，轻者气运败坏家运中落，重者家亡绝子绝孙，是很要不得江湖骗术。
“所谓三年看山，十年寻
”风水一门在中国的历史上，算是一门很
的学问，如果没有名师指导和长久的经验判断，是很容易误后荫的，所以风水师一职在古代，据说是属于上九流的行列。
所谓上九流者：师爷、医生、画工、风水师、卜卦、相命、和尚、道士、琴师。风水师一职排名第四，只比医生、师爷这些高知识分子低几级而已，由此可知在古心目中的地位。
周怀德表示说，他们家虽然也是有祖传的“些子法”，但是祖训却尊尊告诫子孙说，不得挟私妄行，一切还是须从正道学起，才不会误
歧途。所以他学了这么久，到现在才算稍有点自信，来取回这个祖传的信物象征，正式的继承周家的祖业。
周怀德说了一会儿，看我好像很有兴趣的样子，就表示说他最近在帮一户家寻找墓地，如果我有兴趣的话，可以跟他同行顺便了解。我问了问小灵的意见，她耸耸肩说，反正最近也没什么生意，有机会到户外走走的话那也不错。
由于外面天色已经很晚，小灵和我就
脆留周怀德过夜，小灵准备了一间客房，不过因为要搬放在橱柜上的棉被，所以就爬上了高架。我站在她的下面，帮她扶住楼梯，偶然间抬往上一望，不经意的竟看到她两腿间那丛迷的玫瑰花园。╒寻╜回 шщш.Ltxsｄｚ.ｃōｍ?╒地★址╗
我一时慌张绊倒了楼梯，结果小灵整个跌了下来坐在我的脑袋，她那块光溜溜的部位，也刚好贴在我的脸上。这么诱的美食当前，我怎么能不品尝品尝呢，于是我忍不住伸出舌，微微舔呧着那道娇
的细缝。
“呀…呀…！”小灵吓了一跳，这时才发觉她忘了穿一件很重要的贴身衣物。
她愤怒的站了起来，不停用她那双修长的美腿猛踹着我，同时俏丽的脸上又羞又气的说：“我就觉得奇怪，你这个变态进我房间居然没做什么事……。”虽然挨揍的感觉很痛苦，不过因为小灵的动作很大，所以只是将她的重要部位，曝露的
更加明显而已。
她揍了我一顿之后，在我身上搜出她的那件内裤，就赶紧红着脸颊穿上。我捂着伤
低声哀号，心中却觉得值回票价，毕竟皮
上的疼痛，怎么比得上欣赏美少
的群下春光呢。
2第二天一早我们开着车子，一路走往郊外，想见识见识周怀德的风水相术。不过因为这几年市郊许多的山林地都过度开发，坏了不少的原有的山体风貌，也损毁了不少颇具好相的宅要。所以现在变得要很迹罕至的高山峻岭当中，才有办法找出一些不错的牛眠宝地。
我看了看身边的景色，指着远处一座独立的高山笑说：“那座山看来很挺拔，风水应该不错吧。”
可是周怀德看了一眼，却摇摇说：“那座山山势突出，周围又无峦相应，是一座独山，这在地相上是属于五不可葬之一。”
在风水学上认为有五种山形不可下葬，凡山体倾崩砾砾，不产
木名曰：“童山”，童山不可葬。)01bz*.c*c凡龙脉气来顿止，无形可求名曰：“断山”，断山不可葬。凡龙脉了无骨气，水土不行名曰：“石山”，石山不可葬。气未止，则龙势未止，名曰：“过山”，过山不可葬。龙无拱抱，无聚会名曰：“独山”，独山不可葬。
我刚刚所指的那座高山，虽然外型看来峻峭挺拔，但是山形过于突出，附近没有簇拥的山岭连接，因此在五不可葬的山形中，是属于“独山”的地形。
虽然这五不葬只是众多辨识上的法门之一，在许多堪舆经书中，还列明了多达十不葬、十贫地、十溅地、十富地、十贵地等的秘林要诀，但大体上多为要求好山美景，而避穷山恶水之地。
不过我看周怀德一路找来，都没注意什么山形地势，反而一直低看着山谷低洼，于是我好奇的问他说，怎么不看远处看近处。
周怀德却笑着说：“我在找河水啊，你不知道吗，未有山先看水，有山无水休寻地。风水之法得水为上，藏风次之。
