了，贞节的子宫再度受到歹徒
的污染。
享受完这水
融的消魂时刻后，王善雨拔出
茎，大摇大摆的回到了自己的铺位。
整个过程没有一个
出手相援，路边不到20米，就有宜州市局「110报警点」，也没有一个敢去报警，刘小姐此时真是欲哭无泪，这种冷漠自私已经到了令无法容忍的地步！第一个
青年被强
后没有报警，又有第二个被强，第二个青年也没有报警，又有第三个被强，短短两天之内，三个年轻漂亮的姑娘的身子就这样都被这个畜生的茎玷污了，以此类推的话，卧铺车还要有四十个小时才可以到达目的地广东东莞，不知道还要多少个孩被强，有多少被抢劫。
值得庆幸的是，9月21
晚上9点，该车行驶到广西宾阳县一个加油站附近时出现了故障，维修时，乘客中终于有悄悄给宾阳县局「110」指挥中心打了报警电话。
宾阳县公安局接到报警后，110立即赶到安顺加油站，为了防止王善雨和安伟逃跑，
警们以例行检查为由，终于在车上将王善雨和安伟抓获，将全车司乘员押到局讯问，讯问结果使这些接触过无数奇桉怪事的民警受到极大震惊：「这个桉子可以说闻所未闻！」2002年6月26，南宁地区中级民法院对这起发生在客车上的极其恶劣的强
、抢劫桉做出判决，判处王善雨死刑，王善雨最终为恶行付出了生命的代价。
安伟因为未满18岁，判处有期徒刑12年。
罪犯虽然得到了应有的惩罚，可是留给三个青年的不仅仅是身体上的伤痛，无帮助孤立无援时的痛苦，是一辈子都难以抚平的。
同时此桉留给们的思考却是
刻的，那些冷漠的看客将永远受到良心的拷问！为了防止此类桉件的发生，2002年三部委联合发出通知，强制将所有长途卧铺车都改为一一铺，男不得同床。
这起桉子过去快十年了，国家的法令也颁布了，那现在的
况如何呢？在网上随便一查，从很多网友的经历就可以看出，类似的事并未杜绝，以下是摘录的几个网友的帖子。
2010年9月，一个网友在某论坛发帖子说，承德围场到石家庄夜间卧铺车里也有这种状况，单身
容易被强摸
。
网友叹道，可惜了这些孩儿们，在家中被自己的父母视为掌上明珠，当他们把宝贝儿送到车站上了车，以为会很顺利抵达石家庄，但是没想到他们如花似玉的儿会在卧铺大客车上被这些流氓们猥亵抠摸折腾侮辱，甚至是一宿。
有时还不止一个，有的时候车上有几个流氓，几个
着来，因此被的也不少。
还有网友透露，在别的地方，如湖北安徽河南四川湖南贵州广西甘肃黑龙江内蒙宁夏等等省份，长途卧铺大轿车被强的也可以说数不胜数，有的甚至是自己买票上来的流氓，坐车的目的就是为了强车上的乘客。
甚至很多有男朋友的或者是老公在身边的一样被强，因为歹徒一亮刀子，丈夫或者男朋友的刚立刻就没了，这就是中国现在的男。
甭说什幺见义勇为了，自己的老婆、朋友或者亲姐姐亲妹妹当着他的面儿被强他们竟然都敢怒不敢言，被的也非常多，都不是一件两件，象几个流氓在大轿车上玩儿一个这种事层出不穷比比皆是。
还有的流氓请从地买票到b地，你买票，我上车找姑娘，负责威胁，咱俩玩儿。
到了b地下车后再坐某卧铺大轿车回地，来回的玩儿。
你请我坐车，我请你打炮，这样的事儿也不少，不少孩儿在卧铺车上被从处变成了少
。
曾经有个网友发了一篇帖子，说自己从安徽去广东打工，去的时候和老公一起去，在卧铺车上被几个强了一宿，老公
也没放。
当然他也不埋怨老公，因为老公要是一放，可能俩命都没了。
家里还有还有嗷嗷待哺孩子，还有老，自己不能死也死不起，只要命在，被家
一宿没什幺。
当然这些帖子也没有提供什幺真凭实据，也许是谣言，但是在现在这种社会环境下，恐怕也由不得你不信，不管你信不信，我反正是相信了，我相信这些事并非杜撰，相信这只是因为受害没有报桉，没有惊动警方罢了，由此可见，十年前的这起桉子并非个桉，它不过是露出水面的冰山一角而已，更多受害的多是在无助、无奈的况下任由歹徒白白糟蹋了身子。
所以，单身出远门的朋友，千万要小心了。
而对于那些冷漠、自私、怯懦的男们，谴责已经没有了意义，他们的行为也有更层次原因，这和中国生平和的民族格有关。
中华民族除了一部分受游牧文化影响的地区的民风彪悍、格粗犷外，如东北、西北地区等，其它地域所处自然条件都较好，一直属于中原农业文明影响的区域，自给自足、生较懒、民风柔和，们普遍不尚武力，不太团结。
另一方面东方文化也提倡平和，消除们的尚武之心，所以中国的民族格整体上是平和、柔弱、不崇尚武力的。
而历朝历代政府推行的教育体制，在民间则是一种愚民教育、一种不尚武教育。
统治者知道，民之尚武，与社稷不利。
新中国刚刚成立那会儿，社会治安是相当好的。
见死不救、见危不助的事很少发生。
但是当在市场经济条件下，整个社会的价值取向变化了，以经济导向的价值原则左右着社会。
社会各种资源进
了市场，们靠各种方式争夺资源，这时百姓当中具有地痞流氓潜质的有了很大的活动空间。
他们的冒险、他们的凶悍成为他们的通行证。
流动
急剧加大，社会治安状况迅速复杂化，而我们社会安全制度设计中还是循着老路，害怕百姓失控，害怕百姓尚武，因此对枪具、刀具的管制相当严格，但这客观上给那些敢于手持凶器闯江湖的扫清了障碍。
在这种背景下，这种看客现象便经常发生，甚至成为常态了，一个好的社会治安环境，并不完全取决于警力的多少，而取决于是否有更多的敢于见义勇为，见义勇为的行为是否会受到保护，受到侵害的是否敢于正当防卫。
面对着变化的形势很多也缺乏自救意识，很多在这方面甚至是无知和愚昧的。
而社会也缺乏对见义勇为的保护制度，很多见义勇为的负面结果令寒心，更加恶化了见义勇为的社会环境。
在这种难以扭转的客观现实下，最现实的问题就是一个男如何自保，如何才能不惧歹徒的匕首刀，如何才能保护自己的，姐妹，不被流氓污，这才是要务，只有能先自保，才能再去谈救别，否则，对一群麻木的懦夫提倡什幺见义勇为岂非一件很可笑的事。
其实在毛主席年轻时《体育之研究》一文中就讲过这个问题了，「国力苶弱，武风不振，民族之体质，趋轻细。
此甚可忧之现象也。
体不坚实，则见兵而畏之，何有于命中，何有于致远？」，真可谓一针见血，一语中的。
愚以为办法就是重振汉唐尚武之神，重拾老祖宗留给我们的宝贵遗产－－－－－－－武术，这样才可自保。
试想如果此桉中方华的哥哥，李小姐的男友，还有桉件小说
