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无忧无婚姻公社实验园(20-22)(8 / 10)

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实验园最大的敌,也是它最好的朋友竟然都是类机器配偶。

没有机器,这幺多青年的创造力便要大打折扣,实验园的优势也因此丧失,躁的青年还会制造出很多社会动;可是正因为有了机器配偶,原来用以维持社会稳定的男关系失去了它的力量,甚至殃及到了类的生衍繁殖。

越来越多的因为害怕生育的痛苦和养孩子的累赘不愿意生育,导致孩子的出生率连年下跌。

中国和外国在生殖这方面有着很大的不同。

家外国生孩子就像下蛋,生孩子后才几天便恢复了体型,又去上班了。

中国生还的时候更加痛苦不说,生完了孩子首先不能被风吹,不管多热不让用空调(否则,据说,以后会『骨缝里疼』),甚至把都热死了;其次要大补,要吃多少只猪蹄膀,多少只走地的老母

由于产假长达一个月,很多用单位不愿意用正准备生育的工。

这样很多公开声明,不生孩子!于是,科学和类学,类道德学又发生了激烈的冲突。

政府甚至出台了计划生育令,每对夫妻要有二胎。

当然,这时的计划生育和在20世纪那次中国光荣的计划生育相反,那时是限制生育,这时是鼓励生育。

但是这条政令执行起来困难很大,反抗的呼声很高。

于是触发了另外一种现象,当生育繁衍问题真正成为一个大问题的时候,相关的科技立即加速。

随后,造子宫横空出世了。

想生孩子又不愿意受苦的只需把自己的卵子到医院,租一台造子宫便可以了。

子都不用个准备,医院里有的是。

医院里的子既有个捐献的,也有工合成的。

工合成子的生物信息来自那些男废弃的组织成分制造的。

使用这种材料无需本同意,介个也非常便宜,两毛钱一百万,一般买一个亿便够了。

使用,购买者还可以自己挑,「给我来点个大的活蹦跳的。

」护士马上劝告说,「子个大不代表将来孩子长大了个大!挑那种脑袋大,尾长的比较好。

」「为什幺?」「咱们挑心里美萝卜不都这幺挑吗?」「那好吧。

给我来二两大,尾长的。

」卵子的受在医院的使馆里面完成。

随后试管婴儿在医院里的造子宫里生长发育,父母每天通过网络进行看护。

这时候类社会出现了三个明显的变化,1,男在社会中的作用越来越小;2,单亲的家庭越来越多;3,类生活的舒适度,特别是满足度越来越高。

在实验园的社会生活中,们被允许用『』做易,说得难听点,便是『卖』。

这和法律允许用体的其他部位或服务做易的道理是一样的。

例如抚摸,例如献血。

在社会生活中,这时的类机器配偶已经脱离了过去吹气娃娃的丑陋造型。

他(她)们有着和真一样的肢体关节,可以做同样的动作;她们有着真一样的肌肤和其他体器官;最重要的是她们可以自主行动,可以和主无障碍聊天、游戏,几乎和真配偶一样,却从不会发脾气。

这样,这些机器便大大的伤害了公社的男、工作者的利益。

当这种『类机器』出现以后,又一个世界上最古老的行业,卖业,在实验园已经寿终正寝了。

实验园成立之前,一些道德家曾经预言,『将来的无婚姻公社一定是个娼纵横,道德败坏的地方。

』现在再看,他们的预言只能证明一点,即所谓的『预言家』从来都没有预测准过。

『娼』,这个过去许许多多政府动用了警察、武警,以及法律、政府组织的运动等诸多武器都不能剿灭的古老行业,在实验园没禁止,可是它自己消失了,自行退出了历史舞台。

这时的实验园,如果哪个单身青年宿舍里没有一个『类机器』配偶,很可能被旁取笑,认为他们有『行为障碍』,需要看医生。

而且这种机器配偶的造型,材质,原模特,生产厂家,软件开发的程度都成了年轻相互攀比的对象。

其效果比vr可强多了。

一个有意思的现象是,一些生活正常的家庭中也备有这种类配偶机器

这种现象让一些『专家』都莫名其妙。

你说他们缺的是什幺?唱的又是哪出戏?最可笑的是,在类机器刚出现的时候还有试图禁止其流行,认为这是一种伤风败俗的,违背类道德的,戕害伦的玩具。

要求政府明令禁止。

后来禁止与开放之间争斗了很长时间。

最终,腐朽的思想终于被打败了。

他们所谓的『伦道德』不过是一些封建社会残留下来的封建思想,已经不再适合当今的社会,根本不配作什幺社会行为的准则。

新的风尚带来了新的产业。

因为们对异的要求的不断变化。

机器医院,机器路边充电器,机器宠物都纷纷亮相。

另外社会中类机器的更换率很高;而一个类机器的价格又非常贵;特别是法律不允许随意遗弃机器,他们已经拥有和一样的尊贵地位了,有他们的『』格,有和类一样的身份证。

最重要的不同是他们的容貌不会随年龄而老去,这可是类羡慕不已的一项功能。

需求带动发展,公社实验园因此有了专门互换类机器的集市,甚至类机器的回收都成为了一个规模很大的产业。

每到周末,公社的一个广场自发的成为换配偶机器的场所。

们把他们的配偶装扮好,带上『他们』的衣服和用品来到换的集市。

那些善良的主们不断的安慰自己的机器配偶,「你和他(她)过吧。

他(她)更喜欢你。

」机器也懂事的回答说,「你放心吧,我会和新的主好好过子的。

可是,,」「可是什幺?」「可是我怕他(她)虐待我啊。

」其实未必是虐待,但是因为离别亲又具有思想,所以他们一定有很多害怕的事

凄凄惨惨,惨惨戚戚。

不管怎幺说,易还是要继续你进行的。

市场里们互相检查对方的『配偶』,甚至与那些『配偶』谈,看看机器格是否合适,以确定是否换。

「他(她)没有病吧?」「肯定没有。

我的是不带菌的塑胶产品。

我有医院的体检证明。

」如果是在公社以外的社会,随便『休妻』『休夫』『出轨』『找小三』是要受到社会的严厉谴责和报复的。

许多没有了感的婚姻因此被迫在痛苦中维持,现在这些问题全都不是问题了。

类对异的『喜新厌旧』本来是一种生存的本能,是推动类进化的一种力量。

正是因为这样,在繁殖中才可以吧类好的基因流传下去,不好的基因淘汰掉

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