中也可以看出两千多年来男喜欢嫖的特
没有太大改变。
父系社会,男主导社会生活的方方面面,
成为附属。今
社会抱有这样想法的
也还很多,嫁汉嫁汉穿衣吃饭。遥想母系社会,
掌权,
也风光过的,大约那时的
想要哪个男
就要哪个男
,用完了滚蛋。男
夹尾
做
,不敢越雷池,却总还要被
伤害。实际
形可能不是这样的,但也有可能大体如此,那时
对待男
如同身上遮羞的树叶。所以到了父系时代,
况改变了,
褪变成了男
的衣服,用完就扔。上帝是公平的,即便对于我们自身还有许多的迷惘和未知,我们依然相信,没有谁能笑到最后,男
和
是战争也是亲密伙伴。千百年来,男
对
回望,但又抱有戒心。
具体到个体男的
之旅,自然处处充满传。蒙昧之初,
是老虎,但这样的老虎很可
。男
对
的认识是有个过程的,少年时代青涩朦胧,青年时代火热
浓,中年男
对
的想法非常复杂,老年男
会趋于淡泊,偶有反弹。男
最自然的
对象是和婚恋结合在一起的,男
娶妻的目的是什么,无非是生子和
的满足,前者可以冠冕堂皇的说出来,后者有些遮掩,其实后者的原因更大些,毕竟生子是
之后的必然产物。因为大量有子也娶妾的事例完全可以证明。男
可能是在母系社会被不同
使用惯了,到
来成为遗传密码了。这样的遗传导致娶一个妻子让男
不能满足,终究会盘算娶妾的。在我们的印象里,总是嫡妻贤良,小妾娇美。可见娶妾的主要功用是用来满足男
欲望的。
妾也有玩腻的时候,你浓我浓几天,和妻一样,放家里全当收藏。新妾换旧妾,如此循环,男量财力而行。男
财力有限的时候,或者被外界所诱惑,可能就会到外面醉卧花丛了。男
为什么喜欢到外边去嫖,问题很复杂,也很简单:因为诱惑。这样的诱惑是致命的。法国学者波伏娃在她的名着] 里认为,所有的婚姻其实也是一种
易,只不过婚姻的
是批发,而
是在零售出卖。这点也让我们注意到了男
去零售可以和不同的
易的,而批发回来,则产品总会单一。婚姻让
感到比较稳定,零售则收益比较大,但青春消耗也大。
当色业成为一个社会的产业的时候,我们感叹是没有用的,只能去面对。在对
的满足上分析,无疑产业化了的色
服务业更适合男
的消费。消费的档次可以拉得很开,服务的项目可以分得很细,男
所选择的提供
服务的
可以选得很适合。没有一点让男
不舒坦的,那一刻,男
的
和
可能是分离的。因为
上
的男
不会很多。同样,男
的消费很理
。个别男
去消费也很搞笑,喜欢装温馨,
次装处不做,搞的那
万分喜欢,之后可能云雨加倍。服务区里的
一定要提防这样的男
。
古代社会,文嫖
是种赏心乐事。这样的文
心态非常值得研究。古代顶尖文
写给
的诗词歌赋非常之多。这和现代三流文
有流言出来就惟恐避之不及是天壤之别的,可见现代社会更加伪善了。