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第三十四章 有去无回的猫头鹰战队(6 / 12)

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村长沉默了几秒然后问道:“诸位来此意欲何为?”

刘铠新想既然对方已经知道自己队伍真实的身份了那就不隐瞒了,于是回答道:“我们此行是要寻找HATF的飞空舰基地,听说北海道有飞空舰基地。”

村长说:“我不知道换成你们IAS对我们是不是与那些金毛鬼一样的,但是看在金毛鬼不是好东西的份上,我愿意帮助你们。但愿你们就是那只避开富人金箭而故意让穷人木箭射中的猫头鹰。我知道飞空舰基地的位置。”

刘铠感激的说:“谢谢!哦对了!如果我没猜错的话您是“东海列岛兄弟会”的成员吧!”

村长回答:“没错。我是“东海列岛兄弟会”的成员。“东海列岛兄弟会”的成员只能由琉球人、阿伊努人和朝鲜人组成。“东海列岛兄弟会”要尽可能与外人接触,最好能找外人求援或结盟。按照“东海列岛兄弟会”的规定,如果遇到本民族的同胞,在与他交流时必须使用本民族的母语而禁止使用日语或其他语言,如果本族同胞不会本族语言,就算你自己与他一样会日语也要必须另找会两种语言的人帮你进行翻译。遇到不以日语为母语的外族,如果该外族人在日语之外与你有共同语言那么你也必须禁止用日语与他交谈,除非他除母语外就只会日语。这也是我为什么要全村人必须使用本族的语言。我们“东海列岛兄弟会”在19世纪末20世纪初就已经存在了,当时的人数不到30人,从未被书册或媒体记载过。直到21世纪50年代才被人知道,后来人数发展到5万。”

村长继续谈道:“千百年前,这四座岛屿除了我们阿伊努人以外还有其他兄弟。后来那些兄弟都被该死的平地人给消灭了。不能让这样的罪恶继续下去呀!”

队员丹斯里马索克插嘴道:“我对那些持强凌弱的白人非常反感。他们在科幻电影里面描述外星人如何高科技,如何用高科技来侵略地球,自诩为地球人的白人如何奋勇抵抗外星人。可他们不知道他们与他们自己科幻电影中的外星人没有两样!谁跟他们同是地球人!只许他们抵抗外星人就不许我们抵抗他们吗?他们电影中的白人英雄如何杀外星人我们就应该如何杀他们白人!我们应该把他们当成他们电影中的天外来客去消灭掉!”

队员奥沙尔·墨哈墨德插嘴说:“听说你还有另外一个名字与西方某部科幻电影中的白人英雄的名字一模一样。”

丹斯里马索克回应道:“那部电影叫《恺撒·雷欧的一生》是21世纪40年代的科幻电影。讲述的是一名自诩为地球斗士的白人英雄恺撒·雷欧如何英勇不屈的反抗外星侵略者的故事。那不是通俗的科幻电影,是一部充满了高深哲学的科幻电影。恺撒·雷欧的父母都是外星人手里的奴隶,自然他生下来也是奴隶。最后恺撒·雷欧不是杀光敌人后去听赞美之词,而是死在敌人手里然后被活着的人进行歌颂。那部电影最后讲到外星人被赶走了,没有离开地球的外星人用自己的科学知识为地球人作出贡献,而这些外星人就是曾帮助过地球人反抗侵略者的外星和平主义者。那部电影的票房是其他同类题材的电影的1000倍。”

王涛听了后笑着说:“哈哈哈哈……看来我以后就叫你恺撒·雷欧吧!”

……

不知过了多久,就在大家与村长交谈时突然听到房屋外面出现巨大的脚步声,而从声音上判断是有人在光着脚走路。

于是队员们走出房屋外面看个究竟,结果他们看到一名赤身裸体肌肤雪白的20米高的有着飘逸长发长着鹅蛋脸的巨大少女左手抓着口袋,只见她把口袋放下,然后从口袋里跑出两只鹿、三只羊、7只兔子和20条鲑鱼。这位巨大少女她的背上没有羽翼。

村民们带着感激的笑容站着鞠躬道:“缇蒙碧丽卡卡姆伊!缇蒙碧丽卡卡姆伊!侯伊噢伊,缇蒙碧丽卡卡姆伊!”

而女村民却对那名巨大的女感激的叫道:“艾伊瑞克雷,缇蒙碧丽卡卡姆伊!”

那名巨大的赤裸女向村民礼貌的行了个60度鞠躬,然后眼睛注视着村长。

村长也仰头注视着那名巨大的女。

队员张星海对村长问:“她是谁!”

村长回答:“她被村民们叫着缇蒙碧丽卡卡姆伊。用你们的话说,她是山之美。她是名苷多妹丝菩。20多年前,卡姆伊摸西利(界)把苷多安露作为礼物降落给病灾重重的阿伊努摸西利(人间)人类原本是为了与苷多安露生下苷多余波(天空兄弟)结果却把苷多妹丝菩给带来了。我想卡姆伊安排苷多妹丝菩被生出来是为了告诉人类中的穷苦大众,不要轻视女人的价值,人类的生活中不能没有女人。这名苷多妹丝菩是我的亲生女儿,她叫阿德诺诺。但我给村民们说她是缇蒙卡姆伊的女儿(山的女儿)直到现在村民们都不知道她是我的亲生女儿,他们依然以为是我在山林里拣来的。”

张星海问:“这么说你也是伐竹翁?20多年前你也干过那种事?”

村长并没有答话他只点了下头,然后她径直走到女阿德诺诺的脚下并大声对阿德诺诺说道:“尊敬的缇蒙碧丽卡卡姆伊,你抓得太多了。请把一部分动物从哪里来放回哪里去。”

阿德诺诺对村长60度鞠了下躬然后按村长说的话把2只羊、1只鹿和10条鱼放回大口袋并离开了村子。

刘铠惊讶便问村长:“你给她说了些什么?为什么她把抓来的动物带走一部分,那一部分会不会是她自己要吃的?”

村长回答:“我只是叫她把多余的放生了。如果什么都等她来抓,我们不自己去抓,那样做只会让我们的骨头变软的。我从来没听说过苷多妹丝菩以肉为食。”

……

小熊已经被剥皮割头了,它的肉骨已经从皮囊内剥离了出来,村民们用茅草和树皮填充它的皮囊然后用针线缝合它的皮,最后村民们把它放到用带有花纹的布料搭建的围栏里进行供奉。村长盘坐到围栏外的中间,双手放到双腿的两边掌心朝上,嘴里念动宗教色彩的咒语。……

到了晚上,村民把烹饪好的熊肉、鹿肉等款待队员,而张星海和王涛却选择生吃熊肉、鹿肉和羊肉,这两位不是夜叉的队员他们拒绝吃熟肉,他们自己给其他队员解释说:“我们这是为了野蛮其体魄。”

村长听到这里便说道:“提起这,到让我想起了一件事。”

说着村长打开屋里柜子的一道门,然后从里面拿出了用带有花纹的布编制的小小围栏,而围栏上面放着一根断为两截的小板凳。

村长指着断了的小板凳对张星海和王涛说道:“我去中国的一座小镇碰巧撞见有个小孩被小板凳绊倒了,然后那小孩倒在地上哇哇大哭。很快他的家长过来了,当家长知道孩子是这根小板凳给绊倒后,就随手拿起铁棍把那根小板凳敲为两截,然后那名家长在去扶倒在地上的孩子。在此之前我不只一次的听中国的专家教授给我提起这样的事,起初我还以为那只是谣传而已,天底下哪有这样的家长。尤其是小孩倒地就哇哇大哭的说法就更是不可信,当我亲眼见到才知道,我在各位教授嘴中听到的这一切并非虚构。自从看到那一幕之后,我才开始明白我遇到的是一群在自残的人。家长敲断了小板凳以后,我就把那根小板凳拣了起来。而他们为孩子的所作所为也让我想起了不认罪的平地人。说是为了自己孩子好我压根就不相信。后来我离开了中国并把小板凳带回了村子,在我当上村长以后我就带着村民给这根小板凳举行了依瓦库忒祭祀(就是给小型物件举行送灵回天国的祭祀活动)祭祀活动完了以后

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