明个儿的
子实在是不好，就算他求庇佑事实上并不挑子，但也不能找个大凶之跑去?
家坟
上搞事
吧？最后，安父把子定在了?后天。
定下时间后，安父又把需要准备的东西告诉了?县太爷，这还?是有必要的，只因先前为?甄家准备东西的是老文吏。不过，梁曲县热闹又繁华，让准备的东西也是很平常的祭祀用品，因此很容易办到的。
县太爷一
答应，临走前又有些犹豫，担心他在这儿耽搁了?时间，不好
代。
“你放心吧，我这儿庇佑也求了?，接下来?压根就没?我什么事儿。以往我替府城官衙门办事儿的时候，只要求到了?庇佑，他们就再不会管我了?。”
过河拆桥这种事儿，府城的那位大玩得可顺溜了?。
果然，等稍晚些时候，安父将自?己?准备在梁曲县多逗留两的消息告诉了?老文吏后，后者半点儿惊讶都无，也完全没?表示反对，只说知道了?。
次一早，老文吏等离开了?梁曲县，而?安父则继续在县城里溜达。
说来?也是凑巧，就是晚离开的这，他在街面上听到了?一个让他目瞪呆的消息。
昨个儿那个
童的父亲，准备将儿过继出去?。
就是那个八岁的童。
要不怎么说办法都是想出来?的呢？虽说安父昨个儿就当众表示，甭管小姑娘是嫁出去?了?还?是真的死了?，爹是谁那是无法改变的事实。但假如是过继出去?了?呢？
无论是从本朝的律法出发，还?是单纯的从理习俗而?言，过继和收养都是被允许存在的，并且还?是被老百姓接受的。
而?根据律法，过继又比收养更正规一些。因为?收养多半是没?有血缘关?系的，而?过继的前提就是两边本身就是亲戚，是有血缘的。
古时原就在意血脉，有血缘关?系的自?然要胜过于没?有血缘关?系的。
但……
请问谁会过继一个小姑娘啊？
安父就听旁边大声的讨论着这个事儿，他本倒是真没?觉得儿子儿有啥区别，但对于此时的来?说，甭管是过继还?是收养，为?的就是传承。
也就是说，这里有个逻辑说不通的点。
只有在意香火传承的，才会去?过继亲戚家的孩子。但既然要传承，那肯定是过继儿子的。
反之，要是完全不在意儿区别的，为?啥要过继别家的孩子呢？除非对方父母双亡，出于同才帮着养。
安父理解童父亲的骚
作，不就是甩锅吗？但他不理解的是，到底谁会愿意过继这个无辜的小孩呢？
再一打听，他彻底傻了?。
万万没?想到啊，这世间居然还?有比钱大富更加厚颜无耻之！
童的父亲将自?己?的儿过继给了?他的舅家表弟。
这么说可能不太能理解，但如果他表弟姓甄并且死于十年?前的灭门案呢？
第07章
厚颜无耻肯定是没错的, 但这个办法也?确实是挺管用的。
要?知?道，无论是从律法角度出发, 还?是在普通百姓看来, 所谓的过继，那是等同于亲生的。事实上，律法是有明确的规矩, 譬如因无子而过继后，又?得了亲生儿?子，那么家?产仍然是要?优先给过继的长子继承的。
甚至在多年?前，还?出现过某个功勋世家?的独子意?外亡故，家?主从隔房过继了一个孩子。谁知?, 才隔了一年?, 已经年?过半百的家?主之妻又?有了身孕，并且顺利产下一子。然而, 最终那家?的爵位仍然是传给了过继来的儿?子。
等于说，过继这件事是同时被世和律法所认可?的。
如此一来, 在玄学方面应当也?是认可?的。
可?问题在于，那童的亲生父亲是把儿?过继给了已故之，本来要?是甄家?还?有其他在，那么这种做法倒也?无不可?，只因确实有那种替已故之过继孩子留个香火的习俗。
但甄家?没了啊！
安父本来是出来闲逛的, 想瞅瞅梁曲县还?有啥好?玩的东西, 结果东西没买到，倒是平添了一肚子的火气。
他认为?自己在这件事上也?是有一定责任的，尽管他的确是没想到那能无耻到这个地步。
“那童的父亲要?过继自己的儿?, 她母亲呢？母亲又?是个什么想法？”在听了一会儿?后，安父忍不住询问旁边的。
被问到的路愣了一下, 随即很怪的反问道：“这事儿?跟孩子的母亲有啥关系？”
“儿?要?被过继了，跟母亲没关系？”安父也?愣住了。
路点称是，旁边的也?跟着附和说没错，就是这样的，无论是过继还?是发卖，只要?父亲点就可?以了，跟母亲一点儿?关系都没有。
又?有补充道：“要?是祖父反对?也?有用的，当儿?子的肯定要?听老子的话。”
“你这不是废话嘛，那小孩儿?听说是克所有的男长辈，祖父疯了才会反对?。”
“就是就是！也?就是甄家?都死绝了，没法反对?才被得逞的。换一家?，谁会要?这种孩子？她都克长辈了！”
