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第237节(2 / 2)

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为官者,许多都不遵守。法不责众,律法并不能禁止中表亲,连约束力都很弱。

甚至后来,宋、明、清朝许多皇帝,干脆放开了,直接道“外姻亲属为婚,听从民便。”连皇室自己,都常行中表亲联姻。

当然,也不单单是古代,就姜沃看《古今律法志》得知,就连兔朝,也是90年才确定了‘三代以内的旁系血亲禁止结婚’的法律。刚建立国家的时候,法律也只是禁止了直系亲属婚姻,五服内旁系血亲的婚姻,依旧暂从习惯。[]

可见古人,不,是人类这个群体,从来不缺乏智慧,不缺少发现科学规律的明亮眼睛。

只是……许多时候,时代没有给人的生存,留下太多的选择。

只有社会发展到一定程度,才会有所谓的‘优生’概念。

这些绝非一纸律法能够做到的事情。

所以西魏后,隋是不禁止‘中表亲’的,唐的律法,原本也只是规定‘同姓为婚,缌麻(五服)以内的婚姻要流放两年。’

此时面对狄仁杰的疑问。

姜沃只是回答:“国家律法在此,哪怕少一对中表姻亲,也好。”

这大概就是经历过现代社会的人,回到古代来,最无能为力的时候吧。

也是一点无奈,且安慰自身的坚持。

哪怕是一纸空文呢,也至少是有纸在的。

而她能做的,也只是尽力不让安安,太平,以及她身边能影响到的人,尽量不去结成这种‘亲上加亲’。

**

显庆五年三月上旬。

朝堂中大部分朝臣的目光,都集中在《姓氏录》和‘禁婚令’两事上。

而姜沃,却是在这时候,来到了户部。

她是有备而来,想与户部辛尚书谈一谈‘银钱事’。

倒是辛尚书一见她,有点条件反射似的麻爪。

想起了姜沃现如今的上峰王玉——

永徽早年,朝堂都在乱着宗亲谋反案,当时还是司农寺正卿的王玉,依旧风风雅雅往户部一坐,不给足来年司农寺的预算坚决不走人。

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