合，脸上的青紫色和身体上的黑斑开始快速消失，这过程持续了一会，甚至几个站在一旁的孩子都给吓哭了，接着，老
猛地
呕起来，直到最后，她扭捏地半坐起来，然后把那一朵黄盖鹅膏完整的吐了出来。
那些亲属们迅速上前把她扶起来坐好。老的儿子和儿媳
一边端水给她，一边不停地答谢着那个穿着长袍的老僧。
在场的都发出惊呼的声音。
只有嘉措和扎西几个，他们谈笑着挥了挥手走出房门，很显然是已经见怪不怪了。
至于伊奥斯，从那老做起来开始，他的眼睛就再没有离开过她和她的床榻，他的内心十分惊愕，暗自惊叹道：「这……这……这是，復活。」
在眾答谢和散开后，老僧阿达·丹增从屋子里走了出来，扎西赶忙迎过去：「上师，这边还有几个病。」
于是，那老僧又帮两个失明的上好了药，并用乾净的纱布覆盖了眼睛。
他们又在村子里待了一些时间，快到傍晚，阿达大师忙完了村子里其他几个病的治疗，向村
走来。他的老朋友嘉措迎上去寒暄，几个开始攀谈起来，「我们的大部队离这里不远，还有几个病，如果你方便的话，同我们一起去吧？」领队嘉措问道。
「当然。治病救，是我们的使命……」
这时，扎西向两位僧侣介绍起伊奥斯来：「上师，这位朋友是从很远的西域过来，他进大山来，唯一的目的，就是找到你们，为了向你们请教一个问题。」
「哦？是什么问题？」老僧问。
「阿凯西，您知道在哪里吗？」
阿达与他的同伴面面相覷，然后摇了摇
。
「时间不早了，我们路上说吧……」嘉措提醒着大家。
于是，阿达·丹增和另外一个小僧拉莫，加
了伊奥斯一行返程的队伍。在路上，他们继续聊到关于阿凯西和图书馆的问题，可惜，他们也并不知道。
「也许更高阶、更年长的老师会知道。」阿达·丹增说，「那样的话，你就必须同我们一起回年曲麦的修道院了。」
伊奥斯仍然在用小心、敬重的语气说着：「上师。我今天，看见了这么不可思议的事
，到现在，我都还不能相信自己的眼睛……」
「这是跡。对我们来说，这也是跡。」小僧拉莫说。
伊奥斯点了点：「是的，是跡。你们是真正会魔法的巫师吗？」
老僧笑了笑：「不。我们只是借用她的力量。」
「她？」
「是的，雪山
。」
「真的……真的有存在吗？」伊奥斯叹息了一下，「如果……如果我母亲死的时候，有哪位能在她的身边，能将她復活……那该有多好啊……」
「多久前的事？」阿达问道。
「十几年前了。」
「啊，那我师父也救不了她。」小僧拉莫说，「时间太长了。」
「为什么？」伊奥斯问。
「我最多只能救三
之内死亡的。」老僧回答，「这是雪山乌摩钵底与我们定立的契约，如果我们这些使者，私自违反了契约中的规定，那么使用咒术的会她被定罪。因为，我们借用她的力量，谋了私利。所行的所有善行会被会定为恶，然后被撤销和逆转……」
「救死去三以上的，就是恶吗？我不理解……」伊奥斯说着。
此时，几个已经来到营地的边缘，眼前的一切再次让他们挫败。
他们看到，营地里放养的马死了几匹，犛牛全跑没了，羊丢了一半，四周散落着血淋淋，的肢体——这是雪山灰狼袭击了营地，啃食着不幸的的残肢，而剩下的跑到高地去了。
狼群还在疯狂地进食。
「上师，快救救他们！他们是死在一之内的！」
伊奥斯看到两个僧站在那里一动不动，并没有反应。
「快啊！你们还在等什么呢？！」
「不，我们不能。」阿达老者对伊奥斯说，「一种生命被另一种生命用作食物，这种，我们不能救……」
「这毫无道理！」
狼群看到了他们。
「快！他们要过来了！」伊奥斯惊恐地喊道，同时抽出了箭向狼群
去。
一隻狼中了箭倒在地上，死了。
其他的狼见状仓皇而逃，扎西和其他几个跑上前去查看队伍伤亡的况。
那些类的尸体中，有不少是伊奥斯在这趟旅途中认识的好友。
「为什么不救他们？！」伊奥斯看到队友死去的惨状，带着怒气回看向阿达·丹增大师，向老僧质问道。但他看到阿达老者此刻并未理他，而是紧闭着眼睛，默念着什么。
突然，刚刚倒地身亡的那隻狼猛地站了起来，而那把中它的箭从狼的体内飞快地窜了出来，朝向伊奥斯的方向袭来。还没来得及转身躲闪，箭就已经来到伊奥斯的跟前。此时，他看见的是箭羽正对着他的胸，停在了半空中，掉落在地上。
註解区：
喜马拉雅高原：即青藏高原，又称hmynteu，来自梵语hmy（??????「雪的住所」）
阿羌：chchn，地名，今天位于田地区于田县下辖的一个乡
苏
什：地名，普鲁河的源苏什地区，海拔4200米，维吾尔语意为河水之源
库拉普：河名，是克里雅河一条支流
乌鲁克库勒：湖泊名，位于中国新疆于田县的湖泊，面积约为70平方千米
索南：藏族名，sonm，意为「美德」
伊奥斯·卡夫索：yos，希蜡语转写，意为孩子；卡夫索（kfsox），希蜡语转写，意为樵夫
阿维斯陀：vestn，是一种古老的印欧语言，属于伊朗语支的东伊朗语，亦是波斯古经《阿维斯陀》成书时所使用的语言
扎西：藏族名，tsh，意为「吉祥」
敦辛饶：即敦辛饶·米沃（shenrbmwoche），是统一西藏建立象雄王朝的首任君王（生活在前世纪），也有观点认为只是象雄王朝的一任王子（生活在前4世纪），他同时是一位宗教改革者，将原始苯教（多苯时期）改良为雍仲苯教（恰苯时期）
阿卡西：梵语ksh，意译为「空间」或是「以太」。是壹种不可知型态讯息的集合体
嘉措：藏族名，gytso，意为「海洋」
吉：「苯」字在象雄语中为「gyer」,这个字在藏语中也通用,是一个象雄语和藏语共用的词语,其意思是「诵读」。苯教经文中有很多咒语需要反復诵读,故「苯」字有诵读之意
年曲麦：藏区城市名，xgze，即喀则，原称「年曲麦」或「年麦」（即年楚河下游的意思）
冈仁波齐：gngtse，即冈底斯山脉，位于中国西藏自治区的山脉，位于喜马拉雅山脉以北并与平行，在藏传佛教中，「冈底斯（山）」或「底斯」常特指冈底斯山脉第二高峰的冈仁波齐峰(梵文称ks/ksh「凯拉什」)
当惹雍错：tngryumco，湖泊名，又名唐古拉雍木错，是一个咸水湖，是苯教徒心目中的湖，湖东岸有苯教寺庙玉本寺和圣地穷宗山。
乌摩钵底：雪山，古名um
