起时，保护站外传来了吉普车的声音。是扎西开着车回来，带来了两个喇嘛。
尼玛看了眼时钟，站了起身。
巡山队的队员们齐刷刷地站起来，而多吉则拿出绳子，将要将陆为捆到桑杰的背上。
在他们动手之前，林瑾又一次站到了陆为身边，俯下了身，将自己的额
与他的额相抵。
她在他的唇上轻轻亲吻。
他的唇粗糙又冰冷，
刻的纹路与过往并无什么不同，却再也没有以往的滚烫。
她看着他被抬起，身上渐渐缚满绳索，被带到了天葬台。
陆为的天葬台选在了楚玛尔河畔。
来参加他天葬的
并不多，巡山队的队员、两个喇嘛、一位天葬师，还有林瑾。
他的尸身被放置在了一块巨石上，一旁的多吉点起牛粪与糌粑，引来盘飞的秃鹫和山鹰。喇嘛在尸身的周围吟诵经书，超度往生。
前一天在格尔木时，有曾说，陆为生前卖过藏羚羊皮，身上沾染了罪恶，山鹰不会来吃他。
林瑾不信。
她安静地站在群之中，看着喇嘛离去后，天葬师用刀子在他的后背上划下横竖三刀。皮
绽开，四肢拆解。他的血被一片片割下，而他的骨被锤子一块块敲碎，拌上了酥油和糌粑。
天葬师将手中之物高高举起，以呼唤山鹰与秃鹫。
碧蓝的天空中响起山鹰的雄鸣，偌大的鸟儿从天而降，从喇嘛的手上吃走了陆为的第一块。
一个完整的，从到尾，变成了粘连血腥的泥。他越来越
碎，天葬台上空聚集的大鸟也越来越多。它们争抢着陆为身上的一切，从皮到骨，再到内脏，什么都没有留下。
林瑾忽然想起了自己很久以前做过的一个梦，梦里的自己变成了鸟儿，在与同类夺食一个被天葬的类的心脏。
那时候她以为，这个梦源于哥哥带来的遗憾。
时至今
才明白，那个看似是梦的幻境，其实是命运的预言。梦里的那具被分尸的尸体不是哥哥，而是如今碎在这里的陆为。
梦境早就告诉过她将会有这么一天的到来，那个说要一辈子守着可可西里的，没能一辈子守下去。
天葬台上的所有，都被大鸟夺食一空。
喇嘛说，只有灵魂最纯粹的，才会在天葬时被吃得没有一点遗漏。
林瑾站在血泊之中，看着那些低空翱翔的鸟儿。
*
陆为的天葬结束后，林瑾离开了青海。
多吉送她到格尔木，而她回到了北京，继续着自己的学业。
陆为没有遵守诺言，他没有等她，也没有好好活着，但她想要遵守答应陆为的那些话。好好读书，好好生活。这是他给她提的最后一个要求，也是她答应过他的事。她没有别的能为他做的，只能回到北京，如他所说，好好读她的书。
北京离可可西里实在太远了，后来很长一段时间，关于可可西里的消息，她都只能在报纸和广播里零星地听说。
陆为去世之后，野牦牛队队长一职由尼玛接任。但尼玛在任上还不到两个月，就因曾参与贩卖藏羚羊皮而被拘押。与他一同被拘的，还有其他四个巡山队员。
尼玛被抓后的短短半个月中，卓乃湖哨卡的阿力、刘威，和保护站的桑杰等六，又因违规杀罪而被公诉拘押，择期开庭。
想死在可可西里的陆为，没死在可可西里。
而一直想到北京来看看外国的阿力，却一辈子都没有走出青海。
曾有着“高原保护”称号的可可西里巡山队野牦牛队，在队员逐一离队后，最终被整队撤销，再也不复存在。
陆为一死，他生前苦撑着的一切就都垮了。
林瑾读着报纸里的新闻，看着评论家们对野牦牛队和陆为毁誉不一的评价，脑海中浮现出当初的那些见闻。
在可可西里的那些子，她看见的，是一群贫困潦倒到无以复加的汉子，靠着最简陋的枪支和装备，在挽救着一片充满罪恶和杀戮的土壤。是一个孤勇奋战的战士，用自己的血之躯撑起这片数万平方公里的高原。
林瑾放下报纸，将手里的烟吸
肺腹之中，又缓缓吐出。
她终于明白了很久以前，陆为所说的那句话。
她的这颗心，以前总是把事
往理智的方向条分缕析出来，想明白一个为什么。
其实陆为早就说过的，不是所有问题都有答案。当初听见这句话时，她心想着，答案肯定是有的，只是要费心力去找罢了，恰巧她有面对一切风霜的心力。
可如今她才醒悟，原来陆为一直都是对的。
不是所有问题都有答案的。
*
999年，在原可可西里巡山队队长陆为去世一周年之际，中、美、法、尼泊尔等藏羚羊主要产地和销售国代表在西宁召开会议，共同发布《关于藏羚保护及贸易控制的西宁宣言》，明确各国打击制止藏羚羊产业链的责任，展开国际合作，共同营造保护藏羚羊的生存环境。
2000年，可可西里地区最大的藏羚羊盗猎团伙马阿大在潜逃期间被捕，以盗猎、走私、组织黑恶团伙、谋杀等多重罪名被公诉，被判处死刑立即执行。
200年月4，昆仑山
发生.级地震，在地表造成了巨大的断裂带。布喀达坂峰的冰峰在地震中崩落，巨大的冰川在山谷里横砸出一道天堑，此峰也因此再也难以攀登。
2002年，林瑾硕士研究生毕业，就职于可可西里管理局，为可可西里的动物保护事业奉献终生。
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全文完。
本文由真实事例改编创作。
感恩读者们的一路阅读和陪伴。从事写作三年来，《迭裂黄堇》是我所写的第一本po文，也是三年以来让我最意难平的故事。写完它已经有一个多月的时间，但我依然没有走出来，目前创作新的故事时也是
寥寥。
读者朋友们的每一条留言，我虽然没有一一回复，但每一条都认真看过。从最近的留言区中，我能看出大家对于he结局的期盼。就我个而言，我也希望陆为和林瑾能好好地活下去，长久地陪伴下去。我想过给他们安排美好的结局，可最终还是坚持了原定的故事走向。倘若有被此伤害到感的读者朋友，我对此感抱歉。
看过电影《可可西里》，或是对可可西里地区有一定了解的朋友们可能也感受得到，陆为和巡山队众多成员的形象在现实中有原型群体。虽说陆为的形象并没有具体的物原型，但他的身份和事迹有两个主要参考对象：第一位是野牦牛队第一任队长杰桑·索南达杰，其于994年月死于一与十八名盗猎者枪战的冰原上；第二位是野牦牛队第二任队长卡·扎
多杰，其于99年月，在北京组织募捐后回到青海，在家中被盗猎者连开两枪杀害。野牦牛队的原型群体西部工委野牦牛队于2000年底被整队撤销，其中名队员因各种原因被批捕狱。
其实，当我决定写作一个关于可可西里的故事时，我的主角就已注定踏上赴死的征途。万幸的是，如今的可可西里已经十几年没有响起过盗猎的枪声，“陆为”们和“林瑾”们拼死守护的那片净土，也正在逐渐恢复以往的纯洁和活力。
再次感谢读者朋友们的阅读和喜欢。故事的大门永远为读者打开，我们下个故事再见
