其实，饮食男
，哪能无“
”或避开得了“”？我们的祖先比当今的“文明
”可潇洒多了。『地址发布邮箱 ltxsba @ gmail.com』
从历史长河来看，类的原始时代曾经广泛出现过生殖崇拜，它是以一种巫术的形式表达了先民们对社会
繁殖的祈求，而在文化心态的价值观念上，这种崇拜又展现出对器官及
的肃穆的敬意和坦
的直视——“”的幡旗迎风招展，那黄色的符簇正是部族兴旺发达的图腾。『地址发布页邮箱： ltxsba @ gmail.com 』
新近发现的内蒙古、新疆地区的摩岩壁画，不仅
雕细刻男生殖器，而且还清晰地展现群体的场面。
远古时代先民还有过“聚生群处，知母不知父”的茫茫然时期。
杂
的两关系在春秋以前仍大量遗存。如史载，燕国有“祖”，齐国有“社”、“稷”，宋国有“桑林”，楚国有云梦，这些都是男会的代称，“”是极为自由和开放的。
如在一些诸侯国里，“
风”很盛，卫宣公时，“礼义消亡，风大行，男无别，遂相奔诱，华落色衰，复相弃背”。
即便到了春秋，还大量存在过血亲间的伦现象。如卫宣公于夷姜，宋公子鲍于襄夫等，并且还有一些专门的名称来称呼这些：子辈父辈叫作“蒸”，孙辈祖辈叫作“因”，同辈相叫“报”。
