片发出，这张被戏称为‘父亲见儿子’的照片引起日本的民愤。
AD1946年，《人间宣言》发表，宣告了天皇并非是；
AD1951年，《日美安保条约》的通过，让美国在日本的军事基地得到合法化……
这种种的一切，似乎都在告示着日本又将要沦为西方世界的‘殖民地’，让日本人焦躁不已。
但，似乎一切又没这么遭？
摆脱军政支出这头巨鳄的束缚、主要工厂并末被破坏，在这些前提下。
尽管军事、政治等等似乎一切都在被打压，但作为美国用来‘遏制’一个个‘红色政权’所倒下‘多米诺骨牌’的桥头堡。
日本经济在美国扶植后得到了高速复苏，乃至被成为‘日本战后经济迹’。
AD1950年，朝鲜战争爆发。
美军为应付战争向日本订购大量订单，‘朝鲜特需’加速日本经济复苏。
AD1954年，武景气。
日本‘三器’出现。
（电视、洗衣机、冰箱）；
AD1958年，岩户景气。
日本汽车开始驶向世界的每一条马路；
AD1962年，奥林匹克景气。
1964年夏季奥运会在东京举办，进一步带动了日本经济；
AD1966年，伊奘诺景气。
私家车、彩色电视的快速普及，国民收入快速提高，‘新三器’出现。
（汽车、空调、彩色电视）。
AD1968年，日本超越西德，国内生产总值
（GDP）超过1000亿美元，成为资本主义世界第二大经济体。
离占比37%的美国‘只有’一名之遥。
欣欣向荣，这是形容日本当时经济再适合不过的词汇。
谁敢相信一个在世界大战战败的国家、在23年的时间里达到如此这番地步。
‘到底谁才是战败国？’（作者注：这里可以看看回到末来3这部电影，里面的博士对日本汽车风靡世界的惊讶，我到现在还挺记忆犹新的。
当时日本繁荣甚至影响到美国，乃至美国社会都弥漫着一股要被日本超越的恐慌。
在赛博朋克文化里，霓虹灯设定就是源自日本东京，在电影《银翼杀手》里也有体现）AD80年代的日本甚至放下要买下美国的狂言。
AD1989年的日本，日本土地资产总额是美国土地资产总额的四倍，仅仅东京都的市价就相当于整个美国的房地产。
————————————————“但即便我身为本家……尽管我一出生下来就拥有这双家族里的人都需要‘特训’和‘开发’才能使用的眼睛——”说到这，土御门黑色的眼瞳又一次变成黑白分明的阴阳状朝我看来，然后又变回了原样，看向了地面、注视着玩着小脚的自己“家族里对于我的质疑声依旧很大……仅仅只是因为我是女性……”“……”男女差别待遇的问题确实在世界各国都有体现。
如男女薪资不对等、职权骚扰、就业歧视、家里长辈渴望男孩等……但这并不意味着，这个社会只是‘简单’地‘重男轻女’，男性也有很多受到不公待遇的地方。
比如在一些国家法律里的强奸并不适用于女性犯罪者、一些国家男性被强制要求服兵役（兽人国我提出的建议就是如此）、强迫送彩礼，婚姻压力大等等……这些都是需要站在不同角度和方向，辩证地看待的问题才对。
就像是，‘人家是女孩子了，你应该多让让人家’这句话。
站在男性的立场，这是一种歧视，因为它强制要求‘男性’为‘女性’服务；而站在女性的立场，这也是一种歧视，因为直接先天性地定义了‘女性’就是柔弱的形象，需要被人保护。
而‘送彩礼’也是如此。
站在男性的角度，明明是组建家庭，却还要送钱给女方，很明显是一种给对男性添加的一种没必要的压力；而站在女性的角度，这玩意和把自己当成商品，把自己‘物化’卖给男方的家庭并没有什么本质上差别——所以真正的‘女权主义’者就不应当接受彩礼这东
西，因为这东西很明显就是将自我给贬低成一种物品的、一种自我‘歧视’的玩意。
总而言之，关于男女歧视方面的问题，必须站在多方面的角度去思考。
从一个准确且具体的原因和背景，才能得出一个正确的答案。
而土御门这种情况，应该视为封建势力的残留。
传统社会、也就是在农业社会里，男性的力气比女性的力气要大，能做更多的农活，因此受到重视也就比较高。
对于男性的依赖程度较高，社会的运行更倾向于需要男性的使用，男性的权力也就越大。
进而导致了这种‘重男轻女’的现象。
这点到了封建社会，也是如此。
直到现代，男女不平等的形象也可以说还是存在——土御门家就是最好的例子。
‘男性比女性能做得更多’，这种根深蒂固地封建思想，已经牢牢抓住土御门这个说好听叫‘历史悠久’，说难听叫‘封建遗毒’的家族。
“于是乎，我渐渐地也开始向家里的长辈……我的父亲、我的舅舅、我的叔叔、乃至比我小、分家的弟弟们开齐……并渴望成为于他们……”土御门叹了口气，抬起来了头，看向了‘太阳’，仰望着说。
==================================‘经济基础决定上层建筑……经济基础的变化，迟早会导致整个巨大的上层建筑的转变。
“日本繁荣的经济自然带来先进的思想文化。
就像过去明治维新带来的资本主义思想打破封建传统思想那样，人人平等、男女平等的进步思想也一同发展、被带了进来……也就是女权主义产生。
起先，‘妇女解放’的运动是相当正确的。
女人不应该只有‘贤妻良母’的刻板印象，不应该只有‘大和抚子’的传统形象，不应该为了作为男人的‘生育机器’而放弃自己工作和自主的权力。
但渐渐的，这种不断批判社会制度的女权主义开始走偏，不再针对制度，而是肉眼可见的异己——向男人们而挥舞起自己的拳头。
就像是在奴隶制下怒斥着男女奴隶不对等。
但却从不把拳头对准奴隶主和奴隶制，而是把拳头对准同样身为奴隶的男人一样荒唐。
日本的女权主义逐渐开始偏离应走的方向。
原本独立自主的女性变成了拥有四个男朋友（跑腿、买单、开车、本命）的‘高’质量女性。
也就是所谓的‘平成新女性’。
这是经济发展的结果，也是高速发展后带来的异变。
倘若就这么继续下去的，不知这些迷失在权力的人们是否会在纸醉金迷中觉悟。
但昭和埋下的最后两颗炸弹并没有给他们、她们，更多的时间。
就便把
日本繁（xu）荣的泡沫无情地戳破。
AD1985年和AD1987年的广场协议和卢浮宫协议，让日元大幅度升值，使得日本产品价格大幅度升高，世界人民的购买欲也随之下降……日本替美国承担下了美元膨胀的影响。
