片发出,这张被戏称为‘父亲见儿子’的照片引起本的民愤。
AD1946年,《间宣言》发表,宣告了天皇并非是;
AD1951年,《美安保条约》的通过,让美国在
本的军事基地得到合法化……
这种种的一切,似乎都在告示着本又将要沦为西方世界的‘殖民地’,让
本
焦躁不已。
但,似乎一切又没这么遭?
摆脱军政支出这巨鳄的束缚、主要工厂并末被
坏,在这些前提下。
尽管军事、政治等等似乎一切都在被打压,但作为美国用来‘遏制’一个个‘红色政权’所倒下‘多米诺骨牌’的桥堡。
本经济在美国扶植后得到了高速复苏,乃至被成为‘
本战后经济迹’。
AD1950年,朝鲜战争发。
美军为应付战争向本订购大量订单,‘朝鲜特需’加速
本经济复苏。
AD1954年,武景气。
本‘三器’出现。
(电视、洗衣机、冰箱);
AD1958年,岩户景气。
本汽车开始驶向世界的每一条马路;
AD1962年,奥林匹克景气。
1964年夏季奥运会在东京举办,进一步带动了本经济;
AD1966年,伊奘诺景气。
私家车、彩色电视的快速普及,国民收快速提高,‘新三器’出现。
(汽车、空调、彩色电视)。
AD1968年,本超越西德,国内生产总值
(GDP)超过1000亿美元,成为资本主义世界第二大经济体。
离占比37%的美国‘只有’一名之遥。
欣欣向荣,这是形容本当时经济再适合不过的词汇。
谁敢相信一个在世界大战战败的国家、在23年的时间里达到如此这番地步。
‘到底谁才是战败国?’(作者注:这里可以看看回到末来3这部电影,里面的博士对本汽车风靡世界的惊讶,我到现在还挺记忆犹新的。
当时本繁荣甚至影响到美国,乃至美国社会都弥漫着一
要被
本超越的恐慌。
在赛博朋克文化里,霓虹灯设定就是源自本东京,在电影《银翼杀手》里也有体现)AD80年代的
本甚至放下要买下美国的狂言。
AD1989年的本,
本土地资产总额是美国土地资产总额的四倍,仅仅东京都的市价就相当于整个美国的房地产。
————————————————“但即便我身为本家……尽管我一出生下来就拥有这双家族里的都需要‘特训’和‘开发’才能使用的眼睛——”说到这,土御门黑色的眼瞳又一次变成黑白分明的
阳状朝我看来,然后又变回了原样,看向了地面、注视着玩着小脚的自己“家族里对于我的质疑声依旧很大……仅仅只是因为我是
……”“……”男
差别待遇的问题确实在世界各国都有体现。
如男薪资不对等、职权骚扰、就业歧视、家里长辈渴望男孩等……但这并不意味着,这个社会只是‘简单’地‘重男轻
’,男
也有很多受到不公待遇的地方。
比如在一些国家法律里的强并不适用于
犯罪者、一些国家男
被强制要求服兵役(兽
国我提出的建议就是如此)、强迫送彩礼,婚姻压力大等等……这些都是需要站在不同角度和方向,辩证地看待的问题才对。
就像是,‘家是
孩子了,你应该多让让
家’这句话。
站在男的立场,这是一种歧视,因为它强制要求‘男
’为‘
’服务;而站在
的立场,这也是一种歧视,因为直接先天
地定义了‘
’就是柔弱的形象,需要被
保护。
而‘送彩礼’也是如此。
站在男的角度,明明是组建家庭,却还要送钱给
方,很明显是一种给对男
添加的一种没必要的压力;而站在
的角度,这玩意和把自己当成商品,把自己‘物化’卖给男方的家庭并没有什么本质上差别——所以真正的‘
权主义’者就不应当接受彩礼这东
西,因为这东西很明显就是将自我给贬低成一种物品的、一种自我‘歧视’的玩意。
总而言之,关于男歧视方面的问题,必须站在多方面的角度去思考。
从一个准确且具体的原因和背景,才能得出一个正确的答案。
而土御门这种况,应该视为封建势力的残留。
传统社会、也就是在农业社会里,男的力气比
的力气要大,能做更多的农活,因此受到重视也就比较高。
对于男的依赖程度较高,社会的运行更倾向于需要男
的使用,男
的权力也就越大。
进而导致了这种‘重男轻’的现象。
这点到了封建社会,也是如此。
直到现代,男不平等的形象也可以说还是存在——土御门家就是最好的例子。
‘男比
能做得更多’,这种根
蒂固地封建思想,已经牢牢抓住土御门这个说好听叫‘历史悠久’,说难听叫‘封建遗毒’的家族。
“于是乎,我渐渐地也开始向家里的长辈……我的父亲、我的舅舅、我的叔叔、乃至比我小、分家的弟弟们开齐……并渴望成为于他们……”土御门叹了气,抬起来了
,看向了‘太阳’,仰望着说。
==================================‘经济基础决定上层建筑……经济基础的变化,迟早会导致整个巨大的上层建筑的转变。
“本繁荣的经济自然带来先进的思想文化。
就像过去明治维新带来的资本主义思想打封建传统思想那样,
平等、男
平等的进步思想也一同发展、被带了进来……也就是
权主义产生。
起先,‘解放’的运动是相当正确的。
不应该只有‘贤妻良母’的刻板印象,不应该只有‘大和抚子’的传统形象,不应该为了作为男
的‘生育机器’而放弃自己工作和自主的权力。
但渐渐的,这种不断批判社会制度的权主义开始走偏,不再针对制度,而是
眼可见的异己——向男
们而挥舞起自己的拳
。
就像是在隶制下怒斥着男
隶不对等。
但却从不把拳对准
隶主和
隶制,而是把拳
对准同样身为
隶的男
一样荒唐。
本的
权主义逐渐开始偏离应走的方向。
原本独立自主的变成了拥有四个男朋友(跑腿、买单、开车、本命)的‘高’质量
。
也就是所谓的‘平成新’。
这是经济发展的结果,也是高速发展后带来的异变。
倘若就这么继续下去的,不知这些迷失在权力的们是否会在纸醉金迷中觉悟。
但昭和埋下的最后两颗炸弹并没有给他们、她们,更多的时间。
就便把
本繁(xu)荣的泡沫无
地戳
。
AD1985年和AD1987年的广场协议和卢浮宫协议,让元大幅度升值,使得
本产品价格大幅度升高,世界
民的购买欲也随之下降……
本替美国承担下了美元膨胀的影响。