是我们从附近的几个部落中总结得到的，
由于语言问题，我们并未能得到更多的资料，我们还需要进一步研究，才能做出
结论。
我们团队的精神医生仔细盘问了Ｙ。可是她只会说「我不想走」「我要留在
拉古」……这类话。我们打算强行带走Ｙ，可是她却说着当地的土语，强硬的拒
绝了我们……
９月１日-雨-
调查结束，我们的食品和很多必需品都已经不多了，所以８月３０日，我们
果断出发。我们决定在日后组成第二次调查队，过来交涉Ｙ的事情，想办法解除
她的婚姻，当然我们很确定Ｙ在部落确实生活无忧。
但是我们还是很担心Ｙ，毕竟她的婚姻问题太有问题了。
拉古的族长却告诉我们这种关系很正常，我们毕竟是客场，没办法直接反对
他们的传统。
在我们出发前，我们看见少年们和Ｙ一起在村子的广场上。Ｙ不断说着我们
听不懂的语言，脸上挂着下贱的笑容。
她因为暴晒，头发已经开始脱色了。她正在和那些挺着硬邦邦的黑鸡巴的少
年们嬉闹着。我们的那个白色皮肤、年轻聪明的研究员同仁已经不见了。现在的
Ｙ就好像真的成为了这些天体族的一员一样，她就好像是嬉闹在森林中的淫乱妖
怪一样。
第一次调查队向Ｅ国国家科学省、Ａ国国家学术省提交了报告资料。
但是报告被认为是荒唐无稽的。所以第二次调查预算被取消了。而关于Ｙ的
事情，也被国家认定为「为了掩盖调查人员死亡」而「捏造」的「虚假报告」。
从此，这次研究就没了下文。
多年之后，这些调查人员的私人手记开始流传开来。带来的结果也只是不断
地人权运动。
终于，由Ｅ国政府组织的特别搜查队建立了！
以下就是，作为搜查Ｙ事件，结成的特别搜查队，队员做出的记录。
本次搜查之后数年，由某出版社再度整理出版的《蒙昧部落的土著风俗与人
文悲剧》，摘录如下：
【拉古族特别调查队·队员私人记录】
迎接调查队的是上次报告中记述的那些全裸的少年们，而站在他们前面的是
一个全身黑得发红的人，这位的身体看起来营养状况非常不错，而且身体上均匀
地涂抹着植物油脂类的东西，鼻子上和裸露的生殖器上还挂着金属的环状装饰品，
身上刺着本部落特有的纹饰，褪色的头发用植物的特制浆液涂抹均匀，显现出了
一种墨绿样的色泽，吸收着光芒，毫不反光，其身上的纹饰比少年们上纹饰要复
杂，华丽许多。
现在我们的调查就正式开始了。
我们就把这个红铜色肤色的人暂时代称为Ｘ好了。
Ｘ是这里最为富裕的人，也是相当于这里的族长一样。根据我们的专业人士
推测Ｘ应该是类似部落中的大祭司一类的
人物，反正我们只需要明白Ｘ是我们的
主要合作、谈判对象，就可以了。
这里必须说明的是Ｘ是一个同时拥有雄性和雌性两种特征的人，身材比例极
其夸张，生殖器极度发达，很符合原始宗教的生殖崇拜特点。
可是在后来的调查中，我们之前的假说很快就被戳爆了。Ｘ每天中午都会在
部落的中央广场中和少年们谈笑风生，就算少年们勃起了，Ｘ也不会生气，甚至
还是鼓励少年们………………然后就从反映，直接发展成了部落级别的滥交。
信息量太大，我们的队员们都没法接受了。经历了这些，我们从新推测，Ｘ
并不一定就是部落中的最富有者，而应该是村子里唯一的性工作者，身上的装饰
品和纹身听该是作为馈赠而被添加的东西，种种……
「这个村子里仅有一个同时拥有两性生殖特征的人，就是——Ｘ，说不定Ｘ
就是当年的Ｙ，毕竟特征类似~」这类观点在我们队员中开始流传开来。但是这
毕竟是一句玩笑话。自上次调查已经过去好些年了，即使Ｙ还活着，她的年龄应
该也和现在的Ｘ相差巨大（毕竟Ｘ的齿龄看起来应该只有三十岁上下）。
另外就是Ｘ的语言已经不是当年调查队记载的语言格式了，她的语言结构很
大程度上借鉴了Ｅ国的语言体系。我们又提出了Ｘ是Ｙ的后嗣的假说，但是因为
我们暂时无法大范围破译当地语言，所以这个假说也被暂时搁置了。
之后我们的一个研究员提出「如果是当年的Ｙ在部落中获得了红色纹身、染
发等特权，那么这种特权和特权带来的饰品由她的后嗣继承也是非常理所当然的。」
这么想起来，真的是很令人伤感的假说，世世代代做部落的女人吗？说起来这个
假说还是很能让人接受的了。
如果事实真的如此……那我们这次调查，就应该这样草草结束了。不过我们
还是要继续当年的任务，继续调查当地的文化、习俗和习惯。但是我们吸取了上
次调查队的教训，加快了调查速度，防止物资过于紧张。
通过调查，我们发现，此地的部落和当初几乎毫无变化，无论是人口还是生
活水平，就连这里的植被覆盖也无甚变化，而且我们还为神秘的Ｘ进行了身体数
据记录。
但是作为这次调查的重点——Ｙ的下落仍旧不明。这个结果让我们搜查队和
政府在舆论上饱受来自社会各界的批判。而且因此为由，政府还爆发了一批政治
丑闻，我们的继续搜查也成为了奢望，预算完全漂没，而真相大白之日却仍旧遥
遥无期……
后来，作为执笔人的我，实在放不下好奇，所以我去调查了当年的调查队。
最终我如愿找到了当年调查队中任职的队员Ａ。
我出示了之前拍摄的Ｘ的照片。
「这些装饰，在当初是根本不存在的！穿刺、染发这些风俗在那里根本就不
存在。即是如此，又怎么可能会出现在结婚礼物中呢？而且，我完全看不出Ｘ有
在哪里和Ｙ有相似之处，无论是体型还是肤色还是姿态，她们两个都完全不同。」
之后Ａ给出了他的个人见解。
「Ｘ和Ｙ根本不可能是血缘关系！单是从风俗上，就能确定，这应该是一个
从另一个部落嫁去拉古的女人。」
之后我又出示了我们拍摄的当地少年们的照片。
「他们的特征倒是没什么变化，不过我记得他们的眼睛应该都是绿色的才对
啊！怎么……你们照片里的这些少年，眼睛都是红色的？」
之后，我们谈了好一会儿，最后我在离开前突然想起来了Ｘ说的那句古怪的
词语，我就顺嘴问了Ａ一下
