第一层：拔舌地狱
凡在世之
，挑拨离间，诽谤害，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗。「请记住邮箱：ltxsba@gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」死后被打
拔舌地狱，小鬼掰开来的嘴，用铁钳夹住舌
，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽……后剪刀地狱，铁树地狱。
第二层：剪刀地狱
在阳间，若
的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗。
第三层：铁树地狱
凡在世时离间骨
，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之，死后铁树地狱。树上皆利刃，自来后背皮下挑，吊于铁树之上。待此过后，还要孽镜地狱，蒸笼地狱。
第四层：孽镜地狱
如果在阳世犯了罪，即便其不吐真
，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打不同地狱受罪。
第五层：蒸笼地狱
有种，平
里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤、辱骂。就是们常说的长舌。这种死后，则被打蒸笼地狱，投蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑身，带拔舌地狱。
第六层：铜柱地狱
故意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你
体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红。
第七层：刀山地狱
刀山地狱，因有爬刀山的刑法而命名。亵渎灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是或许还是你的……因为
司不同于阳间，那里没有高低贵*之分，牛，马，猫，狗以及，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打刀山地狱，脱光衣物，令其赤身体爬上刀山……视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层：冰山地狱
凡谋害亲夫，与通
，恶意堕胎的恶，死后打冰山地狱。令其脱光衣服，体上冰山。另外还有赌博成
，不孝敬父母，不仁不义之，令其体上冰山。
第九层：油锅地狱
卖
嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗
儿童，诬告诽谤他，吃动物者，谋占他财产，妻室之，死后打油锅地狱，剥光衣服投热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据节轻重，判炸多遍……有时罪孽
重之，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……
第十层：牛坑地狱
这是一层为牲畜申冤的地狱。凡在世之随意虐待牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打牛坑地狱。投坑中，无数只牛袭来，牛角顶，牛蹄踩，牛身燃火，触之即焚成灰烬。另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
第十一层：石压地狱
若在世之，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种死后打石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将放池中，用斧砍断绳索……
第十二层：舂臼地狱
此狱颇为稀，就是在世时，如果你
费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两
就扔掉。死后将打舂（chong）臼地狱，放臼内舂杀。稀的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，骂，掐死后同样打舂臼地狱受罪。
第十三层：血池地狱
凡不尊敬他，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之，死后将打血池地狱，投血池中受苦。
第十四层：枉死地狱
要知道，作为身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等，激怒阎王爷，死后打枉死牢狱。就再也别想为了。
第十五层：磔刑地狱
挖坟掘墓之，死后将打磔刑地狱，处磔（zhe音同“哲”）刑，即凌迟。
第十六层：火山地狱
这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷
摸狗，抢劫钱财，放火之，死后将打火山地狱。被赶火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶火山之中。
第十七层：石磨地狱
糟踏五谷，贼小偷，贪官污吏，欺压百姓之死后将打石磨地狱。磨成酱。后重塑身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士同样如此。
第十八层：刀锯地狱
偷工减料，欺上瞒下，拐诱儿童，买卖不公之，死后将打刀锯地狱。把来衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至部，用锯锯毙。
其余还有冥界没有合适的命格！
十八层地狱够还有三十六将、七十二、三百六十五司、十二万九千六百城隍！
酆都大帝（酆都北大帝）以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎王（阎罗王）或分立的十殿阎罗等则是冥界的主宰者，后土（后土皇地祗）、泰山天齐王（东岳大帝）、地藏王、城隍等也是掌管生死的。所以有道是：莫言不报应，鬼有安排。这里的“三界”就是指的道家说的三界，虽然佛教扩充了三界为六道但是还是不全面，因为我们的传统文化中还有
木成
的说法“藤树怪”，这个道理也出于道家的阳可以“聚则成形，散则为零“。甚至可以成的包括石，有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道。但是始终包含在阳的理论中。
地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活在阳间，死在间，阳间一个世界，间一个世界。世都说间森恐怖，到处是孤魂野鬼。其实，又有谁亲眼见过呢，称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，间也是如此。
……
