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孤独是
的宿命，它基于这样一个事实：我们每个都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何任何事
能够改变我们的这个命运。龙腾小说 Ltxsfb.com是的，甚至连
也不能。凡是领悟生这样一种根本
孤独的，便已经站到了一切间欢的上方，得最热烈时也不会做的
隶。
3
和别混在一起时，我向往孤独。孤独时，我又向往看到我的同类。但解除孤独毕竟只能靠相相知的，其余的扰
了孤独，反而使更感孤独，犹如一种官能，因为受到刺激而更加意识到自己的存在。
孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
4
每逢节
，独自在灯下，心中就有一种非常浓郁的寂寞，浓郁得无可排遣，自斟自饮生命的酒，别有一番酩酊。
生作为过程总要逝去，似乎哪种活法都一个样。但就是不一样。我需要一种内在的沉静，可以以逸待劳地接收和整理一切外来印象。这样，我才觉得自己具有一种连续和完整。当我被过于纷繁的外部生活搅得不复安宁时，我就断裂了，
碎了，因而也就失去了吸收消化外来印象的能力。
世界是我的食物。只用少量时间进食，大部分时间在消化。独处就是我消化世界。
5
在静与闹、孤独与合群之间，必有一个适合于我的比例或节奏。如果比例失调，节奏紊，我就会生病——太静则抑郁，太闹则烦躁。抑郁使我成为诗，烦躁使我成为庸。
6
一个
神上自足的是不会羡慕别的好运气的，尤其不羡慕低能儿的好运气。
7
活动和沉思，哪一种生活更好?
有时候，我渴望活动,漫游，
往，恋,冒险,成功。如果没有充分尝试生命的种种可能就离开世，未免太遗憾了。但是,我知道，我的天更适合于过沉思的生活。我必须休养我的这颗自足的心灵，唯有带着这颗心灵去活动，我才心安理得并且确有收获。
如果没有好胃
，天天吃宴席有什么乐趣?如果没有好的感受力，频频周游世界有什么意思?反之，天天吃宴席的
怎么会有好胃，频频周游世界的怎么会有好的感受力?
心灵和胃一样，需要休息和复原。独处和沉思便是心灵的休养方式。当心灵因充分休息而饱满，又因久不活动而饥渴时，它就能最敏锐地品味新的印象。
所以，问题不在于两者择一。高质量的活动和高质量的宁静都需要，而后者实为前者的前提。
8
外倾格的容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
9
健谈者往往耐不得寂寞，因为他需要听众。寡言者也需要听众，但这听众多半是他自己，所以他比较安于独处。
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