法让他很直接的就感受到了一种屈辱。因为他们打缅甸的时候可全没想着这点，那个时候他们瞧不起缅甸，身心完全是一种****天兵教训不听话的小蛮夷的优越感，结果还打败了。所以现在他‘享受’着那一战的耕就尤其的感觉着痛苦。
而医护的话中，有一种近代‘国家’的概念隐隐钢，这是陈鸣想队伍里灌输的理念之一。医护自己或许已经明白了一点，但他没有特别清晰的去认知这一点，也就没说的很明了。王雄楚也好，赵辉也好，都没明显意识到‘国家’这种概念与他们习以为常的‘朝廷’的区别之处。
医护的话，只让他们从一个很新奇的角度——比方，来看待华夷之辨。这种比方的格调很低，但似乎更明了简单，容易理解了。
“岂不闻：中国而夷狄也，则夷狄之；夷狄而中国也，则中国之。”一样读过书的赵辉冷笑着。当年雍正帝的大义觉迷录，虽然乾隆上台后给禁了，但一些带感的语句已经传开天下，这句雍正帝自我‘理解’的话也成了韩愈说的了。
雍老四还是讲点脸的，不像21世纪的那些历史发明家，直接曰：子曰｛么的，搞得陈鸣上辈子都以为那一句话真的是孔老夫子说的了。
王雄楚曳叹气，这话他当然也说过，“你可知那医护如何说的？”他苦涩着脸对赵辉道。
“外人夺了你祖上的商号，你祖宗是做布匹生意的，现在这商号也在做布匹生意，生意做得还很好，这商号就也是你的了？”王雄楚当时竟无言以对。
“粗鄙，粗鄙。”赵辉先是一愣，继而脸色涨的发红，右臂猛捶床榜，“国家大事，天下安危，岂能以一商号喻之？陈逆，陈逆”可一时间他也不知道该怎么说了。
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