“若论起
技的起源恐怕要追溯到上古蛮荒时期，那个时候
类为了引诱猎物或者吓退强大的野兽就会模仿一些动物的叫声，最原始的技就是从这里开始的，到后来战国时期，也有擅
鸣狗盗的技者助孟尝君脱险的传说。更多小说 ltxs520.com”
“再到了唐宋时期，在唐朝就有了专门培养技艺的组织叫”学像声社“，再到了宋代，技这门艺术得到了极大的发展，《东京梦华录》里面就记载了技艺文八娘模仿小贩叫卖堪称一绝。”
“宋朝是一个
神物质极大丰富的朝代，各种民间艺术发展很快，宋朝的时候就有了隔壁戏，技艺以八尺屏障为依凭，一桌、一椅、一扇、一抚尺，艺在屏障内说学逗唱模仿各种动物声音，宋徽宗时期有一个技艺叫刘百禽，能模仿多种动物叫声，技艺十分高超。”
“一直到清代民国，我们技艺术算是真正成熟了，是百戏之一，清李振声的《百戏竹枝词》里面对技的表述就是‘围设青绫好隐身，象声一一妙于真。谁知众空嘈杂，绝迹曾无第二’，说的就是这个。”
“在20世纪30年代以前，我们的表演都是在屏障后面的，正所谓只闻其声不见其，30年代以后我们表演慢慢走出屏障，和观众面对面声
并茂地表演，还借助了现代科技音响扩音器，使得我们有了大范围表演的可能，我们这些演员这些年到处演出，包括在国外都是面对面演出的。不过我之前演的那一段是传统的技表演，是有屏障的。”
张玉树大致给何向东介绍了一下技的历史和由来。
何向东听得很仔细也很认真。
张玉树继续说道：“我们技和你们相声也可以说是出自同门，技最初也是叫像声，也讲究在屏障后面说学逗唱，那个时候有一个表演的也有两个表演的，跟你们相声的单对差不多，后来也是一部分技艺走出了屏障，面对观众开始了表演，也有了相声的雏形，那个时候也有明相声和暗相声之分。你们相声的十二门功课里面也有技一门，你肯定也听你师父表演过吧。”
何向东点
道：“是的，我师父比较擅长伐木还有学鸟叫，不过他学鸟叫都会往嘴里面塞一个小器具来助力，不然学不出来，其实还是您高明点。”
张玉树也笑，说道：“我就是靠这个吃饭的，要是连这个都被你师父比下去了，我还怎么活啊？”
“嘿嘿……”何向东也笑。
张玉树道：“我在上海杂技团也是有职务的，我最多只能抽出半个月时间来教你，所以这段时间你的学习压力会非常大，你要做好准备。”
何向东也收敛了笑意，非常认真点道：“张叔你放心，不管多么大的压力我都承受的了，您尽管来。”
张玉树欣慰地摸摸何向东的脑袋，道：“这段时间我主要教你的是技的运气发声，还有齿唇舌喉的运用，这些都是基本功，你一定要练扎实了，万丈高楼平地起，靠的就是地基稳实。技和你们相声一样，都需要几十年的水磨功夫才有可能成才，千万不要妄图一步登天，这是不可能的。”
何向东点表示明白。
张玉树继续教道：“技的呼吸法以前一直是单呼吸法，在有一次央视的一期节目《鸟类的发声方法》里面，鸟类专家向我们介绍了鸟类的特殊发生结构，鸟类的鸣叫其实是可以持续好几分钟的，它们没有声带，但是有鸣管，鸣管吸气出气都有发声的功能，鸟类的这种发生方法就是‘循环运气法’和‘循环发声法’。”
“这种方式对我们的启发很大，尤其是玉亮兄利用声带的反正发声的特殊条件，加上他多年的探索实践，终于研究出来循环运气法和循环发声法，这种方法可以反复用气，反复发声数分钟，达到正常的十几倍，而且音律也更和谐，效果非常好，我要教你的就是这个。”
何向东点说好，张玉树便开始教授如何运气。
“气”是发声的动力，气不足则声就不足，科学运气是技表演根本的根本，基础的基础。循环运气的练习法子也就是要根据的生理呼吸规律和发声原理，先加强肺部的呼吸量，然后练习呼气量，，一气呼出的时间由短逐渐加长，由最开始的十几秒逐渐延长至一分钟甚至更长，气沉丹田，肺部放松，减轻肺部压力，用鼻子配合吸气，巧妙偷气存气，让气有用之不尽的感觉。
张玉树一遍遍指导何向东练习运气的法门，尤其是着重教授偷气存气的窍门。其实技运气首先要练的是肺部的呼吸量，可是张玉树时间不多了，只能先教法子，基本功只能等何向东回去自己慢慢练习了。
何向东倒是也极为聪慧，学的非常快，基本上张玉树教过一遍就不用再说第二次了。张玉树也非常开心，连连称赞何向东是个好苗子。
这一整天，爷俩都在练习循环运气法。
当晚何向东也住在这里，就和张玉树两个凑合一张床。第二天天刚刚放亮，何向东就起来跑到没的地方练早课了，他毕竟是相声艺，功不可一
而废也。艺行也有一句说练功的话：“一天不练自己知道，两天不练同行知道，三天不练观众知道。”
练完的早课的何向东回到招待所，用过早饭之后，张玉树开始教授技的发声法。
技因为模仿自然界的风雷雨电，还有动物，乐器，战争等场面，它需要用到多种复杂的发声方法，以声为主音，配合体的、齿、唇、舌、喉、小舌、腔肌
、软腭等。技也有其独特的声域和音阶，运用单音双音圆音哑音，还有音阶中的剁音、拖音、组合音等来完成表演。因为技讲究以假
真，所以其还有一个倒嗓的发声方法，再配合上正嗓发音，也就是所谓的循环发声法。
传统技表演讲究说学逗唱吹，其实应当是属于曲艺类范畴的，但是后来新中国成立后技大师孙泰和周志成从香港进
内地就直接进了上海的杂技团，所以技被归属到杂技一类。
但是在后来发展过程中，杂技表演里面渐渐没有了技的身影，技从杂技舞台上消失了，但是曲艺界也不愿意承认技是曲艺界的一份子，技便成了无认领的孤儿，现状处境尴尬，实在是可悲。
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