五国相王”中称了王。王冠加顶，中山国君臣兴奋得手足无措，立即便学着中原战国变法起来：后宫几个没有名称的妻子立即封了王后嫔妃，各部族头领也立即做了开府丞相、上将军、太师、太傅、郡守、县令等要职；识得几个中原字的庙堂“名士”，便做了王室长史、太史令、太庙令一班文职大臣；原本只会跳神祈祷的巫师也做了占卜令、王巫师、国巫师等名色不同的人神臣子。热热闹闹地变法完毕，便开始了举国访贤图谋霸业。都邑十几个在中原游离过的“饱学之士”，与原本识得字的几十个没落布衣，自然便成了国中大贤。中山国将这些大贤们供养起来，每逢节令当口，国王便必亲到穷闾隘巷礼贤下士一番。直到目下这些贤士已经白发苍苍，国王也已经是第二代了，礼贤下士的法度与穷闾隘巷的贤士们还是依然如故。谁料变法之后，中山国却是内争不断，游牧部族原本的拙朴竟是荡然无存，后宫争立王后，宗室争立太子，大臣争夺权位，数十年庙堂不亦乐乎，民众不堪忍受穷苦者便逃回了草原，军士不堪内乱兵变者也逃回了草原。倏忽数十年间，这个新王国竟成了一个人口流失疲弱不堪不伦不类的一个怪物，霸业大梦也便泥牛入海了。
思忖一番，中山王便是一声长叹：“同是变法也，如何秦变强，赵变强，我独变弱乎？天意如此，夫复何言？割去六城也罢，寡人便做个周天子孤守洛阳罢了。”
“我王神明！”丞相上将军与诸般大臣竟是齐声赞同。
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