在
本，婴儿出生后的
三天是不许吃
的，因为他们觉得那不是真正的汁。龙腾小说 ltxs520.com三天后，婴儿就可以随时含着了，有时可能是真的在吃，有时可能只是因为喜欢这样。本
也喜欢给孩子喂，她们将哺视为最大的生理快乐之一。同时，通过这种方式婴儿也最容易感受到母亲的这种乐趣。
汁不仅能供给小孩营养，同时它还能传递喜悦和快乐。婴儿出生后的一个月，不是放在小床上睡觉，就是由母亲抱着。只有在满月了以后，才能抱着婴儿去参拜当地神社。拜过神社后小孩的灵魂才与身体合一了，这时才能带着他在外边自由出走。一个月后，母亲就会用一根双重的带子把婴儿背在自己的背上，她们通常是用带子系住孩子的腋下和
部，然后再绕过双肩，在胸前打个结前来固定。天冷时，母亲就用自己的外罩把孩子全部裹上。家里年龄大点的小孩，不管是哥哥还是姐姐，都要负责看管婴儿，甚至玩垒球或踢石子时也要背着婴儿一起玩。尤其是农民家庭和贫困家庭，多数是靠小孩来看小孩。这样，“由于本的婴儿从小就生活在孩子圈中，因而他们还很小的时候就显得非常聪明、有趣，似乎也能享受那些大孩子玩的游戏的乐趣一样”。1本在绑婴儿的时候都是让他们四肢伸开的，这种方式与太平洋诸岛及其他地方流行用披肩裹婴儿的方式非常相似。们习惯把孩子看成被动的，认为用这种方法包裹婴儿，长大后他们就能够随时随地、不拘姿势地睡觉。本就是这样。但是，本在用布带裹婴儿的时候并不是像用披肩或包袱裹婴儿那样，完全将婴儿至于被动状态的。婴儿“会像小猫一样趴在你的背上，……为了安全起见背上的绷绑也是足够紧的，但婴儿……他们自己可以靠自己的努力来寻找自己觉得最舒服的姿势；很快，他就能找到一种自己觉得舒服的姿势，而不只是被动地绑在别肩上。”2
母亲工作的时候就把婴儿放在他自己的宝宝床上，当要上街外出时就把婴儿背在自己的肩上。母亲会边走边跟婴儿讲话，自己哼着小曲，教他和别礼貌
地打招呼。如果她自己向别还礼时，她也会晃着婴儿的小和小手向别致意。总之，养小孩是要费很多心思的。每天下午，母亲都要带着婴儿一起洗热水澡，然后抱着他在膝上逗他玩。
三、四个月大的婴儿都要用尿布，而且布质非常粗厚。因而本常抱怨说他们的罗圈腿是尿布造成的。再大一点，母亲就会教小孩自己撒尿。觉得小孩要上厕所的时候，母亲就把小孩抱出门去，嘴里吹着
哨，等着孩子撒尿。而小孩听到这哨声就知道该撒尿了。们都觉得，不论是在本还是在中国，婴儿都很早就会学会了如何撒尿。如果婴儿尿床了，有时母亲就会打小孩的
，但更多
况下是首先对小孩严厉训斥一番，然后再更加频繁地带他到户外教他撒尿。当婴儿拉不出大便的时候就要给他洗肠，或给他服泻药。母亲们说这样是为了让婴儿舒服些。学会大小便后婴儿就可以不用带那种不舒服的尿布了。这种尿布之所以不舒服，不仅仅是因为它粗厚，更主要的是因为每次尿湿后本没有及时给小孩换尿布的习惯。而婴儿还太小，当然不懂得自己学会撒尿与摘除不舒服的尿布之间的关系。他们只知道这是每天不能逃避的任务。而且母亲在让小孩撒尿的时候都会尽量让婴儿的身体离得远点，把他抱得紧点。这种从小就必须服从的习惯使本长大后更易于接受本文化中的繁文缛节。3
本的婴儿通常都是先讲话，后走路。们是不鼓励爬的。传统的习惯是，婴儿不满周岁不能叫他站立或走路。以前所有的母亲都不准自己的小孩在未满周岁的时候走路。近十几年来，由于一份官方名叫《母亲杂志》的刊物大力宣传母亲应鼓励婴儿早走路，再加上这份杂志价位低、普及面广，这种思想才逐渐被普及。母亲们一般会在刚刚学走路的小孩的胳膊下系根带子，或者用手扶着婴儿以防他摔
。但是，相对而言，婴儿还是想早点学会说话的。当们在逗婴儿讲话的时候，他所用的每一个单词其实都在逐渐起着教育的目的了。们并不是要让婴儿从平的讲话中模仿谈话，而是教他们单词、语法和敬语，这是小孩和大们都易于接受的方式。
本的小孩在学会走路后，往往就会
出各种恶作剧。例如他们会用手指捅
窗户纸，或者会自己掉到地板中间的火炉里去等等。为了防止这种况的发生，大就夸大室内的危险。在本，们认为踩门槛是非常“危险”的，是本的禁忌。因为本的房子没有地下室，主要是靠梁和柱把房子支起来的。小孩踩了门槛，家里就会很认真地认为整个房屋都会坍塌变形。不仅如此，孩子们不能在两张榻榻米的联接处嬉戏玩耍。榻榻米的尺寸是固定的，房间会按它实际的面积大小分为“三铺席房间”或“十二铺席房间”。孩子们经常听到这种故事：古代的武士会从铺底下抽出刀剑把坐卧在铺席连接处的剌死。只有厚厚的、柔软的榻榻米才是最安全的，有间逢的铺席则是危险的。正是由于这样一种感，母亲才会在让自己的小孩不要某事的时候说“危险”或“不行”。另一个们在让小孩不要某事时常用的词语是“脏”。本的家庭是以整洁而出名的，因而他们在教育子的时候也要求他们要注意整洁。
本小孩在下一个孩子出生以前都一直是不断的。近来政府在《母亲杂志》上提倡婴儿最好在八个月以上断，少数中等阶级的已经在按这种做法办了，而大多数的本仍然是保留着过去的传统做法。本打心眼里认为给孩子喂是母亲最大的快乐，即使是那些新出现的、缩短孩子哺期的母亲们也认为这样做是为孩子的幸福而必须做出的牺牲。她们接受新的理论，认为“长期喂对孩子身体不好”，并说那些不给孩子断的母亲是自我放纵，没有自制力。她们批评道：“那些母亲们说没法让孩子断，其实根本就不是那么回事”；“那是因为她下不了决心”；“她就是想让孩子一直吃她的”；“她就是为了自己愉悦”。正是这样一大批不愿断的母亲的存在，八个月断的做法当然不可能普及。不能普及的另一个重要原因是：目前在本还没有一种专门给刚断幼儿特制的代替食品。断的孩子应该吃些粥状的食品，而在本大部分都是从吃母一下子就转到吃成普通食品。本很少喝牛，也没有为婴儿特制的蔬菜。在这种况下，们当然有理由怀疑政府所说的“长时间哺对孩子身体不好”的理论是否正确。
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