厉王虐,国谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。更多小说 ltxs520.com以告,则杀之。国
莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之,甚于防川。川壅而溃,伤
必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,[目蒙]诵,百工谏,庶
传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。
民之有,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生;
之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于
,成而行之,胡可壅也。若壅其
,其与能几何?”
王弗听,于是国莫敢出言。三年,乃流王于彘。
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