我失眠时他陪我聊天。更多小说 ltxsba.top
我听到他对朋友说:我不认为有了
朋友就不能和别的
孩一起吃饭啊……我只是不愿意和别的
孩一起吃饭。
我洗澡时他拿了杂志进来坐在马桶上念。
比我高,我取不到的东西让他取。
重大的事
和我商量,比如明年的投资计划,周末野餐带不带烧烤架,晚饭吃大白菜还是小白菜。
在商店的洗手间外面等我。
我感冒了,他还是会用我的杯子喝水。
打电话嚷:我办公室的热带鱼生小鱼了!
手上有一道伤——和几个小流氓打架时捏住对方的刀。
和大
在一起像大
,和孩子在一起像孩子,和狗在一起像狗。
喜欢我,从未犹豫,从不和别的
比较。
常常央求我唱一支歌。
我买给他的东西都合他心。
身上的味道很好闻,但他自己不知道。
……用双肘和膝部支撑体重。
逛街回家,一只眼看电视球赛,一只眼看我试新衣。
对
有风度,也有距离。
很少叹气。
真的可以随时找到他!
和他在一起不怕死——也不害怕活下去……
(文钱海燕)
过,轻轻放下
题记:真正的伤害不是
马里亚纳海的
灯
从她小的时候起,她就一直羡慕父母之间的
。父亲是那个城市里赫赫有名的画家,举办过无数次画展,他对母亲的关
更是无微不至。她时常觉得,母亲应该是世界上最幸福的
,能够得到像父亲那样优秀的男
无私的
。
她经常看到父母在一起作画,他们从小就是一一个老师带出来的。他们作画的时候有一个习惯,那就是先由父亲用淡色的画笔在画布上描出细致的
廓,再由母亲根据那些
廓涂上色彩。最后成就的一副画,就如同两个

的结晶一般,有着鲜活而灵动的生命力。
等她慢慢地长大,也谈了恋
,然后步
婚姻的时候,她发现丈夫和自己的生活并不像她从小到大希翼的那样。他们之间没有共同的
好,业余时间常常各行其是。她觉得生活就像是一列载满平淡空虚的火车,来回反复。曾经的
,就像被遗失在某个漆黑隧道里的烟
,只兀自闪亮过几秒后便不知所踪。
结婚两年的时候,丈夫在工作上遇到了麻烦。她面对失意的丈夫,不但没有好言相劝,反倒觉得自己和母亲比起来,一直是个不幸的
。不仅没有找到一个志趣相投的伴侣,还要面对丈夫的无能。
在和丈夫的一次争吵后回到分母的家,那时她的母亲已经去世一年多了。她把自己对生活和丈夫的不满都告诉了父亲,她委屈地问父亲,为什么自己永远都拥有不了像父母那样甜蜜的
?
年迈的父亲并没有立即回答她的问题,只是展开一张画布,开始在她面前作画。她对父亲的行为感到十分吃惊,因为自从母亲过世后,父亲再也没有画过一副画。
十分钟后,父亲把那副画拿给她看。那是一副仅有一种色彩的画,所有的色彩都是沉静的蓝,
浅浅地染满了整块画布,画布的中央是一条畅游在
海里的鱼,在它的
上有一盏小小的灯,发出蓝色的光。
父亲告诉她,其实一直以来,他都只能用一种色彩作画。
原来在父亲年幼的时候,就被查出了严重的色盲,在他的眼睛里,世界上永远只有一种色彩。从小和父亲一起学画画的母亲为了不让父亲放弃绘画,每次都帮父亲在完成的单色画稿上着色。也正是因为那些丰富了色彩的
美画卷,才让父亲在城市里享有盛誉。
所以一直以来,真正幸福的那个
,并不是你的母亲,而是我,一个得到了你母亲无私的
的男
。父亲对她说。
父亲把那幅画送给了她,并让她回到了丈夫的身边。
从那以后,每当看到家里客厅中悬挂的那幅画,她便会想起父亲告诉过她的那个关于
海里的鱼的故事。
在世界上最
的马里亚纳海沟
处,海水又
又冷,几乎没有生物存活的条件和可能。可就是在这样的
海里,却有一种安康鱼快乐的活着,生儿育
,一代一代地繁衍。虽然越大的安康鱼越盲,看不到前面的路,但只要有
在它们身上发生,它们
上就会生出一盏照亮前路的灯,从而安然地在
海里畅游。
她终于明白,原来
就是为所
的
,在黑暗中亮起的那一盏小小的明灯。
在
与背叛之间
两个
,各自走了漫漫的
生,忽然在某一点相遇,就再也不能分离。可是,
总是自私的。这就决定了
与恨一样都是感
的某些方面,不存在什么圣感,
也成了一种生命的游戏。这个时候,
们开始游离在
之外,背叛着
或者背叛着自己。在
的内容
碎之后,选择的形式也随之消亡。
与道德之间总有着不可启齿的矛盾,秘密就在于两者之间的互相背叛。
基于一种传统的认识,将
视为一种必要,他们的烦恼就存在于
在
上的体验。有时
就如勉强穿进去的那双鞋,即使走得辛苦无比却还得隐忍着脚痛不发出呻吟。在两个阶层观念与审美观念截然不同的
之间,
是极其脆弱的,且无限制的付出未必得到回报。更为错误地是认为对方和自己一样也把
看作是一种责任与承诺。
这样的
就变成一个没有内容的空虚的形式,最是摇摇欲坠。
们最初希望在
中寻找到幸福和快乐,当这一希望落空时,是否算就走出了
呢?这个时候他还会
着对方吗?这就是所谓的形式
坏内容。
的好坏总是留给自己咀嚼的,而非留给别
评判的。要么承受,没有条件的承受。
被禁锢在
的模式之中,因为
的形式已经决定了一切,一切的一切。
当为了某种形式,两个相
的
被强制
地缚在一起时,所有对
的向往,对
的渴求,都化为背叛的理由。背叛是为了逃避了这种
,逃避了这种
所带来的所有关系。
都有拒绝伤害的本能,当无法再将
作为
的崇高形式来看待时,就只有分裂两者来避免痛苦。
并非为了失去
这个形式而痛苦,而是为了
的内容本身而痛苦。而这个痛苦往往是是来自
上的,因为
总是需要足够的
来对抗自己的孤独。
当
们不再愿意承受形式上的
时,就会无法避免的出现背叛。这种背叛又分为两个对立面:一则是对
形式的背叛,一则是对自然
的依附。这样背叛本身就成个矛盾的词,因为事实上
与
本身是互为表里的。要么是选择背叛
,要么就要选择背叛自己。
们总是把背叛当作一种不道德的行为。但是却没有明白:不永恒的
是否错误?是否因对方的改变而改变就不算背叛
?而这个对方改变的范围又是如何限定的?无
的婚姻是否道德?是道德第一
,还是
第一
?而道德标准是建立在社会共
之上的,共
在总结着个
的同时也扼杀着个
。
最重要的是,道德究竟是什么样的东西?在我们无法弄清“道德”这个概念的同时,就只能对于
寄予更多的宽容与怜惜。
要为自己而活着,而当形式上的
无法容忍个
,个
也不肯与这种
妥协时,
就只能心死甚至为自己而死去。因为道德只允许一次
