谈
西方
称
险刻薄的
为“猫”。「请记住邮箱:ltxsba@gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」新近看到一本专门骂
的英文小册子叫《猫》,内容并非是完全未经
道的,但是与
有关的隽语散见各处,搜集起来颇不容易,不像这里集其大成。摘译一部分,读者看过之后总有几句话说,有的嗔,有的笑,有的觉得痛快,也有自命为公允的男子作“平心之论”,或是说“过激了一点”,或是说:“对是对的,只适用于少数的
,不过无论如何,有则改之,无则加勉”等等。总之,我从来没见过在这题目上无话可说的
。我自己当然也不外此例。我们先看了原文再讨论吧。
《猫》的作者无名氏在序文里预先郑重声明:“这里的话,并非说的是你,亲的读者——假使你是个男子,也并非说的是你的妻子、姊妹、
儿、祖母或岳母。”
他再三辩白他写这本书的目的并不是吃了的亏借以出气,但是他后来又承认是有点出气的作用,因为:“一个刚和太太吵过嘴的男子,上床之前读这本书,可以得到安慰。”
他道:“物质方面的构造实在太合理化了,
方面未免稍差,那也是意想中的事,不能苛求。”
一个男子真正动了感的时候,他的
较
的
伟大得多。可是从另一方面观看,
恨起一个
来,倒比男
持久得多。
与狗唯一的分别就是:狗不像
一般地被宠坏了,它们不戴珠宝,而且——谢天谢地!——它们不会说话!
算到来,每一个男子的钱总是花在某一个
身上。
男可以跟最下等的酒吧间
侍调
而不失身份——上流
向邮差遥遥掷一个飞吻都不行!我们由此推断:男
不比
,弯腰弯得再低些也不打紧,因为他不难重新直起腰来。
一般的说来,的生活不像男
的生活那么需要多种的兴奋剂,所以如果一个男子公余之暇,做点越轨的事来调剂他的疲乏、烦恼、未完成的壮志,他应当被原恕。
对于大多数的,“
”的意思就是“被
”。
男子喜欢,但是有时候他也喜欢她
他。
如果你答应帮一个的忙,随便什么事她都肯替你做:但是如果你已经帮了她一个忙了,她就不忙着帮你的忙了。所以你应当时时刻刻答应帮不同的
的忙,那么你多少能够得到一点酬报,一点好处——因为
的报恩只有一种:预先的报恩。
由男子看来,也许这的衣服是美妙悦目的——但是由另一个
看来,它不过是“一先令三便士一码”的货色,所以就谈不上美。
时间即是金钱,所以多花时间在镜子前面,就得多花钱在时装店里。
如果你不调戏,她说你不是一个男
,如果你调戏她,她说你不是一个上等
。
男子夸耀他的胜利——子夸耀她的退避。可是敌方之所以进攻,往往全是她自己招惹出来的。
不喜欢善良的男子,可是她们拿自己当做速的感化院,一嫁了
之后,就以为丈夫立刻会变成圣
。
唯独男子有开求婚的权利——只要这制度一天存在,婚姻就一天不能够成为公平
易;
动不动便抬出来说当初她“允许了他的要求”,因而在争吵中占优势。为了这缘故,
坚持应由男子求婚。
多数的非得“做下不对的事”,方才快乐。婚姻仿佛不够“不对”的。
往往忘记这一点:她们全部的教育无非是教她们意志坚强,抵抗外界的诱惑——但是她们耗费毕生的
力去挑拨外界的诱惑。
现代婚姻是一种保险,由发明的。
若是信
编了故事之后就可以抽版税,所有的
全都发财了。
你向猛然提出一个问句,她的第一个回答大约是正史,第二个就是小说了。
往往和丈夫苦苦辩论,务必驳倒他,然而向第三者她又引用他的话,当做至理名言。可怜的丈夫
与
朋友,不像男
与男
那么快,她们有较多的瞒
的事。
们真是幸运——外科医生无法解剖她们的良心。
品评男子,仅仅以他对她的待遇为依归,
会说:“我不相信那
是凶手——他从来也没有谋杀过我!”
男做错事,但是
远兜远转地计划怎样做错事。
不大想到未来——同时也努力忘记她们的过去——所以天晓得她们到底有什么可想的!
开始经济节约的时候,多少“必要”的花费她可以省掉,委实可惊!
如果一个告诉了你一个秘密,千万别转告另一个
——一定有别的
告诉过她了。
无论什么事,你打算替一个做的,她认为理所当然。无论什么事你替她做的,她并不表示感谢。无论什么小事你忘了做,她咒骂你。家庭不是慈善机关。
多数的说话之前从来不想一想。男
想一想——就不说了!
若是她看书从来不看第二遍,因为她“知道里面的节”了,这样的
决不会成为一个好妻子。如果她只图新鲜,全然不顾及风格与韵致,那么过了些时,她摸清楚了丈夫的个
,他的弱点与怪僻处,她就嫌他沉闷无味,不复
他了。
你的建造空中楼阁——如果它们不存在,那全得怪你!
叫一个说:“我错了”,比男
说全套的急
令还要难些。
你疑心你的妻子,她就欺骗你。你不疑心你的妻子,她就疑心你。
凡是说“怎样怎样”的话,多半是俏皮话。单图俏皮,意义的正确上不免要打个折扣,因为各
有各
的脾气,如何能够一概而论?但是比较上
是可以一概而论的,因为天下
风俗习惯职业环境各不相同,而
大半总是在户内持家看孩子,传统的生活典型既然只有一种,个
的习
虽不同也有限。因此,笼统地说“
怎样怎样”,比说“男
怎样怎样”要有把握些。
记得我们学校里有过一个非正式的辩论会,一经涉及男问题,大家全都忘了原先的题目是什么,单单集中在这一点上,七嘴八舌,嬉笑怒骂,空气异常热烈。有一位
士以老新党的
吻侃侃谈到男子如何不公平,如何欺凌
子——这柔脆的,感
丰富的动物,利用她的
感来拘禁她,
迫她作玩物,在生存竞争上
子之所以占下风全是因为机会不均等在男
的论战中,
永远是来这么一套。当时我忍不住要驳她,倒不是因为我专门喜欢做偏锋文章,实在是听厌了这一切。一九三年间
学生们
手一册的《玲珑》杂志就是一面传授影星美容秘诀一面教导“美”了“容”的
子怎样严密防范男子的进攻,因为男子都是“心存不良”的,谈恋
固然危险,便结婚也危险,因为结婚是恋
的坟墓
这些话我们耳熟能详,男
的话我们也听得太多了,无非骂
子十恶不赦,罄竹难书,惟为民族生存计,不能赶尽杀绝。
两方面各执一词,表面上看来未尝不是公有公理,婆有婆理。的确是小
儿,娇
,作伪,眼光如豆,狐媚子,(正经
虽然痛恨
,其实若有机会扮个妖
的角色的话,没有一个不跃跃欲试的。)聪明的
对于这些批评并不加辩护,可是返本归原,归罪于男子。在上古时代,
因为体力不济,屈服在男子的拳
下,几千年来始终受支配,