年满40周岁未生育的
及没有让
怀孕记录的男
必须成为他
的
隶或国民公用
隶。
隶在
过程中的生命及
身安全由主
负责国家不进
行
预。
这五条法令一出举世哗然被称之为“
五条”。
毕竟
伦和群
还好说但“
死
不偿命”和“
隶”两条实在有违常
理但随着时间的流逝“
五条”逐渐成为了新
类生活的的一部分并逐步
得到了补充的完善。
毕竟“延续生命”是所有生物铭刻在基因中的使命当某些事
牵扯到生命
延续的时候不管多么荒谬都会渐渐变成
常现在的
们甚至对
五条中的内
容执行更加苛刻——例如4p致死条款早就已经默认变成了6p.“连五个男(
)
就受不了这种
活着真没意思……”
而
隶也成为生活中的常识“都38岁了还没有后代?赶紧去国民
隶营
里呆着吧你对社会也就能做出这点贡献了……”
事实上随着时代发展成为
隶甚至是很多
梦寐以求的目标。
因为
问
题
纪元取消了死刑。
同样因为
问题复用了
隶制。
但随着社会发展—
—“贬为
隶”对很多
来说已经不再是种威慑、处罚手段!
毕竟政府的初策是将
隶定义为强制提高生育概率的措施身为
隶者无需
考虑其他只要服从主
的指示不断做
就行了……这对
纪元初期的
类来说
或者算是刑罚但是对现在的新
类而言却没什么不可接受的。
在
纪元中
早已成为
们
常生活里不可或缺的部分而成为
隶后
虽然失去了
过程中的主动权利无法选择
对象和方式但核心作用毕竟
还是
。
而政府所谓的不保护
隶安全也仅限在
环境(具体解释就是
隶必须承受高强度、高密度的
惩罚假设普通
每天进行十次
他们就
需要三五十次甚至更多因
过激导致死亡是不受保护的。
除非主
真的有本
事把这个
隶活活
死否则以其他方式杀死
隶的话还是违法的。
)——对很
多
瘾患者来说这简直就是量身定做的理想生活。
而至于可以拥有
隶的资格也被政府进行了细化——个
拥有
隶的
隶
主其已经为社会创造的子
必须在十
以上也就是生过十个孩子的
或者
让十位
怀孕的男
;而家族、集团想要招收
隶则必须为社会创造出百位
数的
并且保持家族集团总
数20%的年递增趋势假设有个五
之家想
收个
隶的话他们就必须提供出家族
员已经生育使
受孕超过100次的
记录并保证每年至少再生一个(而且这一个必须外放还不能纳
家族
)。
所以一般的家
族或者集团大多维持在20-100
的规模把一些核心
员和
生育概率高的成员留下其他
就只能流放进社会不敢轻易扩张否则
数一
旦多了根本就无法完成总
数20%的年递增任务。
以古易的年龄很难成为十个孩子的父亲这种几率太低了……所以当他说
出自己可以拥有
隶的时候就意味着他的背后有一个家族或者集团!
而且还是那种随随便便就能拿出一个
隶名额的大家族或者大集团。
伴随
隶制的普及和大众认可很多社会结构都随之变化。
监狱之外多出个叫做“
隶营”的机构类似旧时代的“劳教所”。
所有无
生育记录的罪犯一律处以相应期限
隶的刑罚刑满后解除
隶身份。
而已经有
生育记录的轻度罪犯则可以自选是进
监狱还是进
隶营。
还有些特殊
况下的犯
会被直接判
监狱例如
力倾向或者对社会危害
极大的罪犯。
而这种罪犯唯一走出监狱的办法就是被
收为
后脱离政府管
辖才能重见天
。
而安吉拉既然已经生育过就显然属于“对社会危害极大的罪犯”所以才
会被关在监狱而不是
隶营。
同时因为她有生育记录所以不符合成为
隶的条
件——必须作为放弃
权的
形工具才有能离开监狱。
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