少书颇有才学的子,将她们组织起来,成立了一个“姐妹社”,不为别的,只为
子争取一些权利。
其实华夏虽是重男轻,可
子地位比起那些
子完全无权的文明要强得多,比那将
子的地位与牲畜等同甚至不如牲畜的大食神教文明,更是强得不知多少倍。而且李清照还敏锐地发觉,随着机器生产的推广,大量
子也进
工厂、作坊之中,获取不亚于男子的收
报酬,实现了经济自立,她们在家中的地位正在提高,这让李清照觉得,在周铨治下,
子或许能够得到比旧时代更多的东西:受教育权、同工同酬权,甚至出仕之权!
见自己身边的诸姐妹,被嘲笑得有些窘迫,甚至有脆弱些的已是盈盈含泪,李清照大怒,再度扬声:“谁
不是
子生出来的,我们这些姐妹,不惜抛
露面,替你母亲、祖母说几句话,你们都不许?”
这话出来就是大杀器了,那些嘲笑之句,便有些说不出来了。
“胡闹!”侯仲良这时回望了一眼,扔下这个评论,便与洛学诸一起进
了求是宫。
李清照等随后也进去了,在她们之后,又有好几批
内,甚至连道士、僧
,都各自组了队伍来参与。
在求是宫顶层,周铨看到这些道士、和尚时,心里忍不住吐槽了一句,或者这不该叫国是论战,而是该叫政协会议吧。
然后他眼前一亮,因为等了这么久,他终于看到了穿着统一制服、个个朝气蓬勃的实学学者们。
为首之,乃是于汤臣。