了。
杜安还没开
呢，康俊安就在一旁说了：“我不是跟你说过了么，他一直是这种水平，你还不信，现在信了吧？”待李大伟半真心半恭维地说了两句“信了信了”后，康俊安接着说道：“前几天么，肯定是老杜太累了，所以这两天大家都放假休息一下，出海玩玩什么的。果然，几天休息下来这状态立刻就又找回来了！”
说完后，他看了一眼监视器，上面已经放完这一条了。
“我觉得这次的感觉很不错，一次过没问题，两位大导有什么想法呢？”
杜安点了下
，认同了康俊安的意见，“过。”
这条确实是能过了，他终于找到了自己想要的感觉，不过原因却不像康俊安所说的那样之前是太累了休息一下就好了，而是因为他终于彻底和吕瓦这个
物融合在了一起。
他这次的表演是把方法派、体验派和表现派结合在了一起。
想要解决表演上的问题，杜安曾经预想过好多办法，最主要的有两种：一，拓展素材库，用表现派的方法来表演，二，几种方法结合着来表演，这还是宋甄给他的灵感。
第一种方法实践证明不现实，素材库的拓展不是一天两天就能做到，那可不是简简单单地看一遍就行，而是要长年累月的观察，而第二种方法的话对于杜安来说也存在着桎碍，那就是他无法理解这个物。
说起来似乎有点怪，毕竟吕瓦这个物是杜安所创造出来的，他这个编剧怎么会无法理解呢？但实
就是这样：吕瓦这个物虽然是杜安创造出来的，但是这是他参考着传统的中国封建家长形象创造出来的，并不意味着他对于这个物有认同感。
事实上他对于这种一直无法理解。
杜安不明白为什么这些要
着自己的孩子做一些他们孩子不喜欢的事，他一直认为将来自己的孩子出生后，想
嘛就嘛去，他会给他的孩子最自由的成长空间，但是真当事降临到他上后他才明白很多事都是想着容易，做起来很难。
当杜安得知自己要当父亲之后，他也开始不自觉地为孩子的未来开始做规划，他的孩子需要知道什么能做什么不能做，在一定范围内他的职业选择可以自由，但是不能做一个庸庸碌碌的米虫，他将来的儿媳
不能是**的小太妹，要是洁身自
的好姑娘……
从本质上来说，其实他和吕瓦是同一种了，他们会作出这些事，其实都是出于。而意识到这一点后，杜安才终于读懂了自己所创作出来的这个物并和他合二为一。
于是才有了今天的表演。
表现派为表，体验派为里，方法派为桥梁，共同造就了刚才的表演。
杜安这个三方理论派的建立者，今天终于成功把三者融为了一体，而不是宋甄那样浅层次的理解。(未完待续。)
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