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心，发金以赈武昌，汉阳难民。”这段话倒是多少透露了一点当时的实际
况。《怀陵流寇始终录》卷十六也说：“以
立婆子营，收其夜合之赀为军需。”既然说全城的百姓几乎被献忠杀光，而义军普通士兵又不准私藏银财，那么“夜合之赀”从何而来呢?可见造谣也需要水平。
真正对武昌地区居民穷极蹂躏的是左良玉部官军。本地魏赏延记载说：崇祯十五年十二月十六
，左部官军从樊城逃到汉
镇，“士甚强，马甚壮，……而仇镇亦甚勇，于是居其居因薪之，食其食因粪之，财其财，其，而男则筑以刀镮而逐之。越二，监军道皖城王扬基与大将军旧，迎之渡江。驻省城（指武昌）外金沙江洲。洲受其荼毒与汉同。二镇故并雄财货，甲于全楚，不数
然焉。”（见《竹中记》）“居其居因薪之，食其食因粪之，财其财，其”什么意思呢？住家的房子，把房子点火烧了；吃家的饭，往饭里拉屎撒尿，抢别的财物，强
别的。这是什么样的禽兽不如之才能
出来的事？可见什么“婆子营”不过是左军兽行的折光反
，对男子以“铁骑围而蹙之”，也正是左军‘筑以刀镮而逐之“的移花接木。
与此相对照的是，在文笔下被描绘成以杀为乐趣的杀魔王张献忠却严禁任意屠杀。康熙六年《袁州府志》卷二○，《遗事》中记载刘献廷说：“余闻张献忠来衡州，不戮一。以问娄圣功，则果然也。”《广阳杂记》卷二）顾炎武《明季实录》附录苍梧兄《酉阳杂笔》内也说：“犯衡阳者，为贼张献忠第四子……赵公子见其行军长四十里，见马则抢，多不杀。”
张献忠在武昌开国登基，宣布自己为大西皇帝。与他遥遥相对的，已经攻取了西安的李自成，同样也是于正月初一登基称帝，国号大顺建号永昌。改西安为长安，称西京；以秦王府为宫殿。并且令编纂历书。
除了这些之外，更是封功臣、定官制、改军制、定财赋、铸造新钱，开科取士。一切俨然便是开国气象。
改内阁为天佑殿，设大学士平章军国事，以牛金星为之。宋献策为军师。中央行政机构为六政府，襄阳时期六政府只各设侍郎一，此时增设尚书、侍郎，作为政府首长；属员改郎中为中郎，主事为从事。翰林院为弘文馆，六科为谏议大夫，御史为直指使，尚宝寺为尚契司，太仆寺为验马寺，通政司为知政使。
“权将军、制将军封侯；果毅将军、威武将军封伯、子、男。计有汝侯刘宗敏、泽侯田见秀、蕲侯谷英、亳侯李锦（李过）、磁侯刘芳亮、义侯张鼐、绵侯袁宗第、淮侯刘国昌、岳侯……”
读着李自成这位新近登基立国的大顺皇帝的册封功臣招数，那官员不由得偷眼看看宝座上的崇祯，迅疾又将视线收回，只管低眉顺眼的继续读这份名单。(未完待续。)
ps： 这一章引用的史料较多，但是如果不用的话，一时难以描述清楚那个风起云涌波澜壮阔的时代。
