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瑞玉道：“我们住在一处，并不曾做出甚麽事来。这话从那里说起？”花晨道：“你们既不曾做，这册子是
哪里来的？”香云道：“是我过来的时节，在路上拾得的。”花晨道：“你不要骗我。我如今只问造册的人
现在哪里？好好抬出来，万事干休。若还不说，我就写一封书，把这册子封在里面，寄与你们的丈夫，叫他
回来同你们说话就是了。”
叁人见他词色不佳，不好与他相抗，只是推说这册真是拾来的，那里晓得造册的人姓张姓李，住在何方。
花晨一面盘问，一面东看西看，心上想道，别处都相过了，只有这只画箱不曾检验。往常是开着的，为甚麽
忽然锁了？其中必有原故，就说道：“这事你们既不肯抬，只得暂时免究，待改日再审。只是你这箱子里有
几轴古画，可开出来待我看看。”瑞珠道：“钥匙不知放在哪里，这几日尚寻不着，待寻着时开出画来送与
姑娘看。”花晨道：“这等，不难。我家钥匙甚多，可以开得的。”吩咐丫鬟去取。不上一刻，取了几百把
来。花晨接到手，就去开箱。他叁人就像死人一般，又不好嗔，又不好拦阻，只得凭他去开。心上还妄想他
钥匙凑不着，开不来。
谁想他不用第二把，头一把就开着了。揭起盖子一看，只见一个雪白男子睡在里面，腿上横着一根肉棒槌
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，软到极处，尚且令观者吃惊。不知他坚硬起来更作何状。花晨见了如此奇货可观，岂有不居之理，就不忍
惊动他，依旧放下箱盖，把原锁锁了，对着叁人发作道：“你们做的好事。这男子是几时弄进来？每人睡过
几十夜？好好招出来，如若不招，我就要惊官动府，叫丫鬟去知会邻舍，说拿住奸夫，先叫他进来验一验，
好连箱抬去送官。”
香云与瑞珠、瑞玉惊得面如土色，只得走到背后去商量道：“他的说话是狠意，我们若不理他，他就要弄
假成真了。如今我们该走过去调停他，把这个男子放出来，公用就是了。”遂一齐走到花晨面前道：“这桩
好事，原不该偏背姑娘。如今自知理亏，不敢巧辨，只求姑娘海涵。就把箱中之物送出来请罪就是了。”花
晨道：“请最之法，该甚麽样道理？倒要请呀！”香云道：“不瞒姑娘说，我们叁人叁股均分，如今也把姑
娘派上一份。”花晨大笑道：“好个请罪的法子，你们把人藏在家中，不知睡了多少日子，到如今败露出来
，方才搭我一份。难道从前睡过的，都不消追究了？”瑞珠道：“据姑娘的意思，要怎麽样？”花晨道：“
若要私休，只除非叫他跟我回去，随我作乐，睡睡几时，补了以前的欠数。然后把他交付出来，与你们一个
一夜，从新睡起。这还可以使得。不然，只有官休之法，拼得打破饭锅，大家不吃就是了。有甚麽别说？”
瑞玉道：“这等，也要说个数目。或是叁夜，或是五夜，就放他过来便好。”花晨道：“这个数目定不得，
等我带他回去审问一番，说你们叁个睡过多少夜数，我就要也睡多少夜数，然后交出来。”叁个听了内心暗
想，未央生爱我叁人，未必肯说真话，或者少说几夜也不可知。就一齐应允道：“既然如此，他只来得一两
夜，你竟带回去，审问他就是了。”
叁个定议之後，就要开了箱子，放未央生出来，好随他过去。花晨怕他要逃走，就对叁人道：“日间走过
去，要被家人看见，不妙。我今有个妙法，连这锁也不消开，只说这一箱古画原是我家的，叫几个官家进来
，连这箱连人抬了过去就是了。”说了这一句，不等他们回复，就吩咐丫鬟去叫官家。不多时，四个官家一
齐唤到，把画箱撮上肩头，抬了飞走。可怜这叁个姊妹，就像送棺材的孝妇一般，心上悲悲切切，只不好啼
哭出来。不但舍不得这幅活春宫被人连箱劫去，还怕箱中之人被淫妇干死，有路过去，无路回来。只因书箱
这件东西与棺材无异，恐怕是不详之兆也。
评曰：
看庙中相遇一回，疑是花晨之好事在瑞珠、瑞玉之先，而评花晨数语，即穿珠之线、引玉之砖也。孰意作者
之心与造物之心无异，别有一种安排，决不肯由人计较，以最易得之人，反出最难得之人之後，亦可谓奇之
极、幻之至矣。
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第十七回得便宜因人瞒己 遭涂毒为己骄人
花晨把未央生抬到家里，打发管家出去之後，就开自己箱子，取出一套男衣，一顶旧巾并鞋袜，是他丈夫
在日穿的，摆在书箱边。然后开了金锁，请出未央生，替他穿着。二人先见了礼，然后对坐。未央生那张利
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嘴，是极会骗人的。说我在庙中相见之後，终日思想，不知尊姓芳名，无由寻觅。幸得今日天假以缘，因祸
得福，方才得观芳容。
花晨只因看见批评，想他果然见许，就把假话当了真言，心上欢喜，等不得到晚，两个就上床做事。他的
身体虽不叫做极胖，也有八分身体。未央生才爬上身，被他紧紧抱住，亲一个嘴，叫一声“心肝”，未央生
就遍体酥麻起来，觉得妇人睡过许多，未尝有此之乐。
这个甚麽原故？要晓得妇人里面有中看中用二种。中看者，未必中用；中用者，未必中看。那中看的妇人
要有“叁宜”。哪“叁宜”？宜瘦不宜肥；宜小不宜大；宜娇怯不宜强健。所以墙上画的美人，都是画瘦小
娇窃的，再没有画肥大的身子，健旺的精神。凡画的美人，是画与人看的，不是把人用的。那中用的也有“
叁宜”：宜肥不宜瘦；宜大不宜小；宜强健不宜娇怯。怎见得中用的妇人要有这“叁宜”？凡男子睡在妇人
身上，一要温柔似褥；二要身体相当；叁要盛载得起。瘦的妇人同石床板榻一般，睡在上面混身都要疼痛，
怎能像肥胖妇人，又温又软？睡在上面不消干事，自然会麻木人的身体，最爽人的精神。所以知道瘦不如肥
。与矮小妇人同睡，两下的肢体不能相当，凑着上面凑不着下面；凑着下面凑不着上面，竟像与孩子一般，
那能有趣？所以知道小不如大。男子身子之轻重，多者百余斤，少者亦有七八十斤，若不是强健妇人，那里
盛载得起？睡在娇怯妇人身上，心下惟恐压坏了他。追欢逐乐之事全要以适性为主，那里经得要战战兢兢？
所以知道娇怯不如强健。
这等说起来，中看中用两件事竟是相反的。若能与相反之事相兼得来，这样妇人，只要有八分姿色就是十
足的了。花晨年纪虽大，实能兼此二美。未央生睡在床上，花晨就露出所长，把一双嫩肩搂住他上身，一双
嫩腿搂住他下身，竟像一条绵软的褥子，把他裹在中间。你说快活不快活？未央生以前所御的妇人，都在瘦
小娇怯的一边，何知有此乐？所以还不曾动手，竟觉得遍体酥麻了。只因身上快活，引得下面的东西分外雄
壮坚固，遂把阳物对着
