【玄
传】(79-80)
2023年11月9
第七十九章·素
经子衿为何只看了宁红夜的玉
只一眼便惊喜不已,连他这个采花大盗凭空一刺激就已经一泄千里了呢?
恐怕这事说来话长,需得从
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相传上古时期,黄帝与炎帝联合打败了蚩尤,之后便教化子民,垦地耕种,修习天地造化之术。
当时有一位瑶池仙子,受昆仑神
瑶池圣
的指示来帮助黄帝,教他男
合之道,用以凡
生养众多,此仙子名唤素
。
后来流传于后世的《素
经》与《黄帝内经》便是出自素
与黄帝二
。
子衿自幼跟随师傅修学 ,他师傅乃是前知五千年,后通二十四史的绝世高
,无
知其来历,平
神龙见首不见尾,就连子衿也难以寻得,他只知道师傅不仅长得十分美艳,就是气质也是不输他见到过的任何一个
子。
只是他心里奇怪,师傅到底多少年纪了,这么多年以来见她都是毫无变化,眼见自己都长得快要和她一般高了,她却还是面容不老,貌美如月,仿佛不受年月影响一样。
除开这些之外,师傅的本事也是万千,论天文地理,
和杂纪 ,无一不通无一不晓,而且她虽然孤身一
却十分懂得男
之道,更可怕的是她甚至能知道子衿的脑袋中在想什么。
有一次子衿念书时坐在她堂下,那时子衿对男
之事十分好奇,眼见身边除了师姐别无其她
子,只有师傅十分成熟美艳,倒十分符合自己对美
的想象。
于是子衿脑海中开始呈现出师傅的胴体,想象那解开鸾衣下的娇躯……他方才这么开始想象,师傅便冷着脸走到他面前,举起玉手啪啪两掌,只两合便将他的脸打肿了,并且罚他跪在门外整整两天两夜,直到年幼的子衿饥寒
迫,昏晕了过去。
醒来后,师傅依旧冷冷地站在他面前,年幼的子衿嚎啕大哭,说自己再也不敢了。
师傅道:「你休要以为我不知你在想什么,就是那云,那树在思索何物,我也知晓。你对我若有半点僭越的心思,我就将你的神骨抽出,把你这畜生的魂魄贬在九幽,教你永世不得翻身。」
年幼的子衿声泪俱下哭道:「徒儿知错了,我再也不敢了!师傅,我再也不敢了,你饶了我吧!」
「师弟知道错了,求求师傅,饶了子衿吧!」
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一旁的师姐也哭着向师傅告饶,师傅又发了慈悲心,这才救了子衿一回,自那以后,子衿再不敢对师傅起任何邪念,心里只有敬畏和崇拜。
不过,自那之后,师傅也留给了他两本书,一本《
玄子三十六计》,还有一本《素
经》,而这本《素
经》让谢子衿受益无穷,直至后来。
对年幼的子衿来说,
子的美体自额
到足指都充满了神秘感,而最令他好奇的则是
子的下
,而在《素
经》中详细记载了
子下
的颜色 ,形状与特
,这成了他的启蒙,也是造成他后来沦落为采花贼的原因所在。
首先,
子的整个下
由外
与内
两部分组成,外
有
子羞蒂与唇
相连,男子一眼直观便可以看出美丑,而美丑往往是与
子的皮肤,容貌相辅相成的。
房中术与医术大致相同,仍然讲究望、闻、问、切四个字。最新地址 Ltxsdz.€ǒm
首先是观望。
子下
羞蒂若小而
,则可想象之
子娇怯,袅袅婷婷,若大而紫黑,其
而喉粗,河东狮吼,恐怖如斯,唇若内敛,则为自
矜持,唇若大开,则热
放纵。
无羞毛者为白虎,
之白者,娇也,虎者,王也,因此素
称其为
子天生之名器,乃娇中之王,极为旺夫,外娇而内热,得此
终享受荣华富贵。
而有羞毛者则看其颜色 ,若为普通黑色 ,则令当一说,黑者,墨也,又看是否浓密,浓密者,乃茂也,如树木之繁盛,因此羞毛多者且浓密乃是房中恶鬼,
欲极旺,不利作炉鼎之用,恐怕在房中
合之时汲取男子阳气,
久天长,必
极阳衰尔。
如
饮食之饭菜,若饭菜成色极好,饿汉自然食欲大增,倘若饭菜极秽 ,则饿汉不仅无有食欲 ,反而胃里翻滚,难以亲近。
其二便是闻。
这一步倒十分简单,只闻
子声色 ,说话时是快是慢,是粗是细,是尖是钝,是实是虚,不过闻虽简单,却是不过房中不可或缺的雅兴。
如果在
合时
子音色反常,没有娇羞反而犹如杀猪,那么男子的兴致可想而知,就算硬而没
也是极快消退,难以尽兴。
其三是问。
这问可大有讲究,如若遇上一个倾心的
子,或问她何处敏感,是耳,是胸 ,是足 ?若不肯说,真是叫
烦恼。
又或许问,以前是否有过
事,若是碰上一个寡
,男子伺候不好,又恐
殄珍物,冷落佳
。如是处子,不懂问,便是给她
身也是极难的,因为
子的
乃是山壁,若不是老手极难开垦,莫以为是天赐路,所以好走。
须知,世上本没有路,只是走的
多了,也便成了路。
第四是切,而切则是自行上手,采花之道手段虽大同却存小异,因此《素
经》记载繁多,恐文章一时难以诉说,容后面慢慢道来。
但好比美蚌,外
只是美
,内
却是蚌中的珍珠。
其实来说,许多男子不晓得
子内
,只道是一条蜜缝 ,撑开了之后里面是一条秘道,实则不然。
男子取
子的处子元
,好比举斧
伐砍山壁,斧柄猛凿,二
皆感痛苦,怎谈取乐?
再讲内壁结构,通常
子一般
长约四五寸,并且分为两段,前段十分狭窄,并且会随着男子阳物
时极力推阻,因其不是
子自身的
,所以难以顶进,也因此来许多
茎短小的男子喜
前段,能更感受到
子推阻的娇羞。
然而,男
合之道最蚀骨销魂之处却不在此,因为
子
前段与后段相连之处有一道坑坎,通常为
子宫砂所在,进
之后,
子若动
则吸力极强。
如倾城宫主 ,蜜
长六寸,宫砂所在五寸之处 ,花心生得极
,子衿
其身时,
感
不见底,没
其底内 ,忽然
被一物吮吸不止,滋味极其销魂,再想抽出时又难,仅此一项便知此美
是名器。
除此之外又有一误区,以为是平坦大道,实则是坑洼小路,并且又是斜坡,男子
茎进
其内其实如同爬坡,若
底会微微上扬弯曲,再加上顶到花心时内
吮吸不止,渗出大量蜜汁,里面浓稠滑紧,往往会控制不住
关一泄如注。
而这不过只是普通
子的
,《素
经》还记载了包括瑶池众
仙与天下美色
子的名器美
,这就是后来为市井天桥,饭后在暗室之中津津乐道的天下
子二十大名器,传流之广,影响之
。
第八十章·天下二十大名器所谓天下二十大名器,乃是素
亲手描绘出包括瑶池众位
仙与天下美色
子的玉
,无论是哪个
子都属这二十种以内 ,不分仙,妖,魔,
,鬼
