譬如说你现在要从斯坦福开车到圣荷西，我认为你不可以开车去，因为汽车可能出车祸；你应该步行去，因为利不十，不开车（笑声）。更多小说 Ltxsfb.com这样的看法你怎么说吧，而且开汽车还要先去学开车，
费时间，在街上你不撞
，家会来撞你（笑声）；如果步行，既可以节省金钱，又可以增进健康，而且没有危险，各位听了我的话，明天是不是就步行不开车了。事实上，只要有百分之五十五，百分之五十一的利益，我们就应该变，要求百分之百的利益，永远不可能。昨天晚上，几位朋友谈到汉字拼音化问题，有讲这样毛病，有讲那样毛病。当然有毛病，天下哪有没有毛病的改革？有的是
绪上反对，有的是理论上反对。可是假如你要它一变，就得到百分之百的好处，天下根本没有这样的好事。因为儒家本身的
神是保守的，宋王朝一位皇帝，曾问司马光，是不是一定要改？假如西汉王朝一直不变萧何的法律可以吗？司马光回答说，当然可以，正因为有太多的妄、太多的好事之徒
变，才使贼盗横行，假如一直不变的话，尧舜时代的美风善俗，就会保持到今天。各位，这种真是妨碍中国进步的蟊贼。司马光是一个官场老将，他一当上宰相就把王安石所有的新法全部废除，包括效果已十分显著的募役法。苏东坡和范仲淹的儿子范纯仁，都提出反对，司马光马上翻脸。这说明时代绊脚石是不论是非的，不为民的利益着想，也不效忠国家元首，而只效忠自己的利益。司马光不是一个政治家，不过一个官场混混罢了。
第五点是，太多的
害了中国……
（此时因换录音带之故，录音中断了。）
改朝换代的内战之后，接着是大量增加，又重复恢复悲惨：战争、杀戮、死亡。有说美国这地方很好，生活水平很高，不晓得各位有没有注意到，假如美国增加十亿，等于把中国大陆的搬过来，美国就有十二亿了，你看会有怎样的况（笑声）？问题是很重要的，如果中国要想强大，一定要拼命减少。有句话说：多好
活，少好吃馍。馍，就是馒
、面包。在过去的时代，多的确好活。而现在呢，多了没有用，一百个不如一个计算机（笑声）。少好吃馍，这句话倒是一个很简单的真理。以各位的家庭收
，养两三个孩子，还能够维持中等以上的生活，如果一下子你不小心，生了两百个孩子，生活怎么维持下去呢（哄堂大笑）。生活费、学费、衣服费等，用什么开支？中国太多，贫穷太
，官场太厚，竞争太厉害，这些原因使我们中国呈现一种现象：就是脏、、吵，和永不止息的内斗（笑声）。中国讲起话来，来势汹汹（笑声），使我们丧失了礼貌。在洛杉矶的时候，有问我对美国的印象怎样，我说我觉得美国是个礼仪之邦。又问我中国是不是礼仪之邦呢？我认为中国绝对不是礼仪之邦（哄堂大笑）。中国是这么粗野，几乎随时都准备给对方一个迎痛击。各位一定可以发现，中国很少面露笑容，是不是因为灾难太多，痛苦太多，忧愁的时间太长，使中国笑不出来。
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