自从西方文化切
以后，中国在政治思想上固然起了变化，在道德观念上也起了变化。龙腾小说 Ltxsfb.com以前，丈夫打老婆是家常便饭，现在你要打一下，试试看！年轻朋友很幸运的是，传统之中一些堕落的文化，已被淘汰了不少，不但在政治上道德上如此，在所有文化领域中，如艺术、诗歌、文学、戏剧、舞蹈，都起了变化和受到影响。
一说起西洋文化、西洋文明，准有
扣帽子，说“崇洋媚外”。我认为崇洋有什么不可以？家的礼义确实好过我们的粗野，家的枪炮确实好过我们的弓箭。如果朋友之中，学问道德种种比自己好，为什么不可以崇拜他？中国没有赞美别的勇气，却有打击别的勇气。由于我们的酱缸文化博大
，遂使中国“橘逾淮则枳”。橘子在原来的地方种植生长出来，又大又甜，但移植到另一个地方去，却变成又小又酸了，这是水土不服。我有一位朋友，他就是在我坐牢的十年中，一直营救我的孙观汉先生，他曾将山东省大白菜种子，带到匹兹堡来种，但种出来的菜，完全不是原来的样子。
可是
本就有一种本事，学什么，像什么，而中国却学什么，不像什么。本这种神了不起，他可以学家的优点，学得一模一样。中国只会找出借
，用“不合国
”做挡箭牌，使我们有很好的拒绝理由。甲午战前，本到中国海军参观，看见我们的士兵把衣服晒在大炮上面，就确定这种军队不能作战。我们根本不打算建立现代化观念，把一切我们不想做的事，包括把晒在大炮上的衣服拿开，也都推说“不合国”。
像台北的
通问题，原是最简单不过的事，多少年来，却一直解决不了。我想如果对违规的施以“重罚”，几次下来也就好了。但有提出来应该要教导他们“礼让”，认为礼让才适合我们国。我们已经礼让得太久了，被坑得太了，还要再礼让到什么时候？我们设了一个行穿越马路时的“斑马线”，“斑马线”本来是保护行的，结果很多葬身在“斑马线”上。我有个朋友在台北开车时横冲直闯，到美国来后常常接到罚单，罚得他
昏眼花，不得不提高注意。
就像通规则，这么简单的事，中国也有，可是立刻扭曲。一说起别
国的长处，就有号叫说“崇洋媚外”。事实上，美国、法国、英国、本，他们有好的，我们就应该学。他们不好的，就不应该学，就是这么简单明了！
有位美国写过一本书《本能，为什么我们不能？》，并没有说这位教授崇洋媚外。由此可知，酱缸文化太太浓，已使中国丧失了消化吸收的能力，只一味沉湎在自己的绪之中。一位朋友开车时往往突然地按一下喇叭，我问他为什么，他开玩笑说：“表示我不忘本呀！”我们希望我们有充足的智慧认清我们的缺点，产生思考的一代，能够有判断和辨别是非的能力，才能使我们的酱缸变淡、变薄，甚至变成一坛清水，或一片汪洋。
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