又渐渐消失在黑暗里。
不知不觉，他在藏书馆里看了足足一整天，从清晨直到夜
。
咕咕咕！完全被霍宗棠忽略的肚子，开始强烈地抗议起来。霍宗棠于是打开食盒，翻出了一小块暗红色的
，放进嘴里。
的质感颇为硬，但用力咀嚼几下，丝便纷纷散开，在齿缝间化为了油脂饱满的胶质，霍宗棠的唇舌间，就充溢着一
浓烈的香醇香，让他
舌生津，极为满足。
而那香醇的沫胶质，在进
肠胃后，迅速化为一暖流，飞快地通行全身，就像快速补充了浓浓的生命
华，饥饿与疲惫之感顿时一扫而空。
霍宗棠看着那，心中感叹：不愧是二级战兽紫狼的，能量充沛，三指粗的一小块，竟然就完全填补了一天的消耗！饿了一天的他，只吃那么一小块，就有了饱足的感觉！
看来，贵东西也确实有它贵的理由啊！
解决了吃饭问题后，霍宗棠将书本合上，开始陷思考。
根据这本《霍金传》，霍金的一些言论和案例，确实给了霍宗棠极大的启示。
奥本海默萎缩症，是从身到神，对
全方位的摧残。得了这种病的，身和神，都会慢慢被病魔残害，逐渐陷万劫不复的境地。
因此，霍金指出，唯有武道炼体、文学炼神，二者同时努力，齐
并进，才有可能在命运手中争回一线生机。
在武道炼体方面，霍金指出，的呼吸、体的“气”，是很关键的。这是改善身体素质的基本手段与第一要诀。
其实气的理论，霍金还是从东方的武道文化理论中得到的启示。
他借鉴了华夏的武道炼气理论，并对它做了进一步的演绎。他把气定义为“无形的血
”，“流动的生命华”，内在的话，贯穿于体的血、肌、骨骼、脏腑之间，外在的话，则在
月星河，天地万物之间循环。
培养、壮大体的气，同时吸收天地的气，可以巩固、生长生命的华元气，排出体的废物、毒素，从而提升体的健康状况，改善生命素质。
因此，武道炼体的第一步，就是养气、炼气。这种生僻、冷门的理论，本来不被欧洲所认识。但经过霍金大师的实践与宣传，现在已经被欧洲普遍承认、接受。
而这个看法，与霍宗棠自己的理解，又是接近的。毕竟他从地球时空带来的《易筋经》、《洗髓经》，其中的重要基础，也是炼气。
关于如何炼气，霍金指出，除了自身夜的修炼外，一些“补气”的药材、营养品的服用，也是极为重要的。
霍宗棠看得直点。他决定了，那笔钱，至少要花上一大笔，用来购买补气的药材和营养品。
而在文学炼神方面，霍金认为除了普通的阅读、写作之外，还有一个被们所忽略的基础——“意”的理论。
所谓的“意”，就是生发于大脑，表现为生命信息流体的一种能量。
从普通的角度来说，意是知觉，判断。摸到冰会觉得冷，碰到石会觉得硬，看到美
，会觉得漂亮。再高一点的层次，意又包含了
感。战场杀敌，会有恨意杀意；与
长相厮守，会有意；偶遇知音，会有快意；彩票中奖，会有喜意；痛失心好，会有悲意……
但对于更高级的文学修炼者来说，意是包含了文学神力的一种高阶灵魂形态。它是包含了心理、感、格等复杂内涵的力量。意的初级形态，可能只是一缕无形、无色的流动意念，来去无踪，无迹可寻；高级形态，则是可以在天地间化形的灵魂，是神生命的神迹。
无论如何，文学修炼者可以通过“意念”，对物质的运动赋予信息量，令物质产生物理、化学等形态的变化，这也就是所谓的“灵魂超能力”。
霍金对这个原理，有这样一个浅近的比喻。
他认为，的大脑是产生神超能的中枢，类似于一个“核电站”。而能够令这个“核电站”运作起来的，是诗歌、散文、小说等文学资源——这也是所谓的“核燃料”。至于所谓的“意”，其实就是这个核电站发出的“核辐
”。
核燃料越多，核电站的功率自然越高。核电站功率高，释放的核辐就可以放得更远，其威力也越强。
这个比喻真是巧妙极了，寥寥几句，就将文学资源、大脑、意念力之间的关系说得清清楚楚。
一般的，以为只要在文学本身下功夫，就可以自然成为神力强者。比如说，多读书，多写作，文学修为提高，神力自然就强大了。
这样的看法不能说不对，但霍金指出，世上的大多数修炼者，都只是片面重视文学，而忽略了“意”的锻炼。文学资源的积累、消化与创造，固然极为重要。但“意”的锻炼，也同等重要。二者是互为促进的，可惜世往往顾此失彼，有失偏颇。
所以，霍金便进一步提出了“炼意”的理论，试图通过特别的方法来锻炼意念，从另一个角度来刺激大脑，促进神力的提高。这种由外至内的修炼方法，和由内至外修炼的传统完全相悖。
不得不说，这是一个创意十足、极为大胆的理论，等于在自古华山一条路的基础上，忽然发现了一条新路，完全打
了传统的文学修炼理论，足以震惊整个文学界！
然而，霍宗棠看到这里，却忽然在心里大骂起来！
你娘的！
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自己很喜欢博尔赫斯的那首诗，就全引用了。因为还没v，暂时还没骗字数的嫌疑，呵呵。另外，感谢wengyong、我欲乘风1022、天乐佛书友的打赏。今天高考，祝所有考生考个开门红，金榜题名！！！
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