，甚至可以通过修改，增添寿元或者直接抹杀生灵的寿元。这里面就有文章了。
当年六道
回建立后，产生了强大的吸了力量。直接将天下的游魂吸到了
司鬼界，投
六道回中转世，而后这些游魂的信息就被记录在了生死菏上，也就是说，在当时只要生灵死后，灵魂便会被一
无形的力量吸引，通过黄泉路去了司鬼界，如果这些厉鬼不愿意去司鬼界，还会有十二妖王中的马王，牛王，化身鬼差牛
、马面，满天下的抓捕遗漏的游魂厉鬼。送去司鬼界转世，一些游魂甚至还被关押在司鬼界中，要折磨之后，减弱了魂力才能转世。
这么一说，应该有许多聪明
明白这个意思了吧，
重塑
身后的后土娘娘化身六道回，就是为了控制妖族的数量，帮助族战胜妖族。
因为进后土所化六道回的灵魂，都被控制在了生死簿上。所以那时候族才能最终通过
优势战胜天帝帝俊、东皇太一所控制的妖族天庭。
当然随着道教兴盛后，修道者可以通过修炼摆脱生死簿的控制，所以在后世神话中只要修炼到了天仙实力后，修道者的名字就会在生死薄中消失，不受生死簿的控制。
但道家兴盛后，显然也对六道回这个司鬼界很忌惮，所以先是沙门地藏王菩萨进了司鬼界，夺取了六道回的部分控制权。
随后道教也把手脚伸了司鬼界，所以出现了孟婆、判官和十殿阎罗。就连牛、马面的抓鬼职能，也被白无常、黑无常替代了。
不过道教也许和伏羲有关系，也许当年伏羲被天帝帝俊、东皇太一夺权后。魂魄被后土娘娘带走，之后通过后土娘娘的六道回转世了，最终那个鸿钧老祖，也许就是伏羲转世。否则鸿钧又怎么能创下道门，传投道家修炼术，最终自己合身天道呢？
说起来也只有伏羲这样老谋
算的物，才会布下这样的局，而后土娘娘和前世的一样，是没这么多花花肠子的。
所以行为伏羲直系传的道门，在战胜了妖族后，重新夺回了天庭的控制权。同时也派接收了六道回所在的司鬼界，并对应天庭，将之改名为曹地府。
道门是伏羲的直系传承后裔。所以在接收六道回的时候，得到后土娘娘的青睐，完全得到生死簿和判官笔的使用权，几乎就是全面接手了曹地府的工作。
而那个沙门地藏王菩萨却陷在了曹地府中，用“地狱未空。誓不成佛；众生度尽，方正菩提”的借，掩饰他的尴尬境地，但说起来他也和伏羲转世的鸿钧有关系，当年鸿钧传道的时候，沙门中的准提道，接引道也算是鸿钧的挂名弟子，所以才放任地藏王菩萨存在曹地府中。
如此整个神话体系就贯穿连接起来了，当然这个是东方仙侠时空下的神话体系，如果换了西方魔幻时空的背景，那里面许多说法就不同了，但也是大同小异的变化。
不过，现在这一切都还只是理论上的发展体系。让我们回到如今这个任务世界的现实状态，如今伏羲、妈也不知道未来会如何发展，伏羲甚至都担心它的行为是违背天地规则的。而在这时候还把那帝俊、太一当作手下的得力助手。
如今它们还必须面对那祖巫共工、祖巫祝融强大
魂所化的火焰巨和寒雾巨。
此外因为祖巫共工、祖巫祝融的死亡而被吸引的其他祖巫，也随时可能会来到这里，
坏了伏羲的计划，彻底改变历史的走势”，如欲知后事如何，请登陆 心归触 ，章节更多，支持作者，支持正版阅读！
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