绝代有佳
西安经历了13个王朝的兴衰演变，从半坡文明起，西周、西汉、隋、唐等中国历史上值得骄傲的时期都以这里为都城。更多小说 Ltxsfb.com这使得西安平添了许多优越感。而这种优越感以及其所继承的文明所滋润出的
子，自然是别有一番的韵味，具有一种非常别致的传统的美。
大致来说中国传统的美类型很多，不同类型有不同的美态，虽然评判标准各有差别，但归纳起来不外乎这么几条：
云髻雾鬟：这里所指的鬟，是指环髻的意思，髻则指束在
的发结，所谓云髻雾鬟，便是美所梳髻状如云雾。据传发髻最早是创自娲身旁的一名仙。中国古代四大美之一的赵飞燕便经常束起髻。
明眸流盼：眼睛是心灵的窗户，明眸便是指又大又明亮的眼睛，流盼则指转动着的目光。一双美丽而又生动的眼睛，自古以来都被视为美的标准。
朱唇皓齿：顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇，两者缺一不可。
玉指素臂：古对
的纤纤玉指非常重视，美的手指必须纤细而柔软；素臂是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹。
细腰雪肤：虽然古代四大美之一的杨贵妃是身材丰满的美，但国还是偏好纤瘦型美，细腰便是腰肢纤细；雪肤则是肌肤雪白。相传赵飞燕便是细腰雪肤的代表者。
一
看尽长安花
在这片受传统浸润的土地上，生出些卓然不群的子是很自然的事
。自古这片土地上就不乏美丽的姑娘，她们温柔内秀、端庄贤淑，与男刚柔相济。貂婵是陕北米脂，褒姒是陕西汉中，留下了“烽火戏诸侯”的典故。还有罗敷，即那位让挑担的、走路的都驻足侧目，沉浸在忘状态的秦代的村姑。
西安的子有一种尚未完全被现代文明浸染的原生气息。这里的子安静恬淡，柔媚可，虽然不是每一个手势、每一句话语都能明白地显出气质来，可她们总能先让一愣，随后又让你感到一种真与气韵的随意流露，这里的子生得柔媚，生得艳丽，就像一群刚出山林的小牡鹿，怯生生的娇羞中又带着野的大胆，无所顾忌地走动着谈笑着，完全无视都市子的矜持，只管鲜活生动地表现自己。这里的
美，懂得美在自然和气质，所以西安的稍稍装扮一下便能自成一格，并不显山露水但山水之韵均在。她们在与接触时，不善于使用眉眼传送温，却能给以无尽的典雅和庄重。正如花香得浓了，让疑为妖冶，花没了香气，让觉得无味；西安的气若幽兰，徐徐地袭来，沁
你的心脾肺，让你忘她不得。
西安饮食
味偏重酸辣，更是如此。醋吃得多据说可以美容，所以西安的肤色比较白
。西安的美，但极少有去健身房举杠铃，多数喜欢健美
、木兰扇，但最简捷的办法还是靠节食来减肥，靠美食来保养。子的姿色实在是与生俱来的一笔财富，而西安子便是古城的宠物与
灵，是名地名城一道不朽的风景!
高亢与悠远的和音
一方水土养一方，秦腔高亢激越，信天游悠远单纯，都反映出这块土地上的们的为朴实、温厚豪放。西安子既不妄自尊大又不妄自菲薄，而是始终遵循着自己独特的生活模式。她们表面温柔顺从，内心却刚烈，炽热如火，并且轻易不受外界的诱惑。如果给她们讲
圳是多么多么的现代化，美国是多么多么的富有，哪怕说得巧舌如簧、天花
坠，她们亦未必在乎。在这里，主动搭讪的男子很难博得西安孩的好印象。“四大天王”在西安算不上什么，而推崇崔健的子却比比皆是，她们以自己青春的眼睛打量着生舞台，她们尽力在自己的生中透露出一种巾帼豪气。
自古这里就不乏中英杰，宋代名将韩世忠夫梁红玉擂鼓
金车的故事在民间广为流传，并被搬上舞台久演不衰。另一位巾帼英雄花木兰，被认定是延安。如今延安的万花山下，还有这位英雄的陵墓和她曾经跑马
箭的演武场。这位代父从军的奇子，颇能代表我们民族的以国家为重的胸怀与境界。在法门寺，你会看到明代告御状的民孙巧娇用双膝在石上跪出来的石窝，那种刚烈的脾，代表着陕西子顽强不屈的品格。这种格至今依然在西安的身上流传，成为她们刚烈、炽热如火的一面。倘若西安的幸福无端被坏了，她们便坚决捍卫自己的尊严。西安的顽强不屈的品，使成功的西安比比皆是，她们靠的往往不是美色，而是三分强悍七分本领。
你耕田来我织布
历史上，陕西的才似乎不多，但也不乏灵秀聪颖之。才子薛涛就是陕西。薛涛琴棋书画无有不，还留下名满天下的“薛涛笺”，把自己的思念和感表达得那样完美，那样经典。
对于多数西安来说,“男主外、主内”这种思想依然根蒂固。伺候丈夫孩子公婆，兼财务采购炊事清洗，传宗接代，任劳任怨。
西安从小都有极好的家教。孩子长成亭亭玉立的姑娘，便将家教和文化的内涵融在了美丽和典雅中，塑造出一种无法伪造的高贵的气质。西安的和西安的男一样是直肠子。她们看杂志不愿看低级庸俗的东西，看菜谱和服装书。工薪层的心疼丈夫做得累，总是幻想着能为夫分忧。
西安的把孩子视若生命，把希望寄托在未来。孩子若丹青便请名画家做导师；孩子若音乐，便八千元一万元地给孩子买钢琴，为了孩子，西安的尽了心。她们少年时给父母争气，出嫁后为丈夫分忧，老了为儿心，堪为之楷模。娶这样的会幸福一生，她们也因其付出而值得们去。
