“你……”看着这个仙风道骨的老
，秦楠说不出话来，老的胡须有一尺多长，且穿着古代的长衫，胡须飘逸在胸前，确有仙古
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由讶变惊，再到奇，最后秦楠汇成了一句话。“你……你是春秋时期的鬼谷子？”
老一愣，随即像明白似的道：“没错，我就是你们所说的那个鬼谷子。”
鬼谷子，姓王名诩，春秋时。常
云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷先生是一个传奇，被称为智圣，历来在民间有不少传说，因为他太不平凡了，不平凡得的他各个弟子都是传奇，相传鬼谷子乃纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个代表〔见《战国策》〕，有四出四世弟子。
其四大出世弟子——茅濛，徐福，天杰和地灵。
茅濛听说云梦山来了个世外高，便走出了殷实的家庭寻鬼谷为师。鬼谷子教茅濛养
长生之术。茅濛住在云梦山太阳
中，除了烧水做饭，打扫庭院外，他每
清晨、傍晚对着竹林长呼、长吸各七七49次。鬼谷子心里有数，此今后终能成仙，但目前身体虚弱，不可急功近利，只可循序渐进，否则极易走火魔。茅濛倒也实在，每里勤勤恳恳，认认真真，严格遵照先生的要求去做。渐渐地，茅濛感觉到腹中的下坠感已经消失，身体也比以前轻松多了。
后鬼谷子传茅濛‘仿生功’，‘仿生功’乃是仿照龙、
、蛇、熊、鸷等鸟兽的动作演化而成，其一招一式，均模仿这五种生灵类。它贯通天地，融汇万物，集自然之
华与之灵为一身。
常练此功，即可强身健体，不生百病。若要练到
处，则可脱胎换骨，体轻如燕，跑跳自如，飞身腾跃，且可延年益寿，长生不老，夺天地之造化，享自然之不朽。
茅濛练‘仿生功’不成，便随鬼谷子上山采药。采药并不是一件容易的事，要攀悬崖、爬绝壁，对外行而言，是危险的事。茅濛没有采过
药，胆又小，爬上悬崖，往下一看，只见不可测的峡谷，脑袋就“嗡”地一下旋转起来，心怦怦跳。
可对先生也很敬重的茅濛很有恒心，先生
给的事他一定要想方设法完成。开始，他只是在低处或安全的地方采药。渐渐地茅濛对高度也不怎么害怕了，就到较为险要的地方去。时间过得飞快，茅濛慢慢适应了采药的生活，他不再对高度感到恐惧，把在悬崖上翻跳当成了一种乐趣。而且也仿照林中的动物练成了仿生功。
原来是鬼谷子先生故意锻炼他身子才如此做的。其后，鬼谷子传茅濛炼丹之术。据说，茅濛就因炼丹成仙。临行，鬼谷子先生从怀中掏出一卷书，递与茅濛，茅濛一看书上本无一字，正纳闷，鬼谷先生说：“此乃无字天书，只有在月光下才能显出金文。”
当晚，茅濛在月亮下打开一看，扉页上书有“鬼谷子养修真大法”九个金光闪闪的大字。此书茅濛传给茅盈、徐福等，以后经陶宏景传之后世。（来源：神奇的鬼谷传说）
徐福
对于徐福有很多争议，主要是徐福旅的故事。徐福出身行医世家，齐国琅玡，字君房，自幼熟读《本》，走遍名山大川寻找祛病延年的灵丹妙药。最后因其寻药锲而不舍的神感动鬼谷子，使鬼谷子收他为徒。
徐福住在太阳中修真养。在南北桃园，在剑绣峰上，建起盛露盘、服气蛊、聚光鼎，以采月华、天地灵气。又遍访名山大川，寻奇石异。当时正值秦世，赢政为求长生，改腊月为嘉平，到处寻访方士。听说徐福专修长生之术，就强征宫，为其寻长生之法。以后徐福带五百童男、五百童
去海上寻不死，实际是为了躲避秦始皇。
徐福带童男童乘着楼船驶向大海，去寻找祖洲，一去不返。们不知道他的去向。后来，沈义得道，徐福受黄老委派，乘坐白虎车迎接这位使者。超度世君司马生的时候，龙车相迎；侍郎薄延之得道时，白鹿车相迎，相迎者都是徐福。于是们知道徐福得道成仙了。
对于天杰和地灵们知之甚少，但鬼谷子是个奇，满腹经纶，无术不通。他在鬼谷将兵法传授给孙膑、庞涓，将说服术传授给苏秦、张仪，将长生术传授给茅濛，将经商术传授给计然。而将占卜术传给杰地灵两兄弟。
相传杰地灵住在鄞县，哥哥叫吴杰，弟弟叫土灵。
二从小就喜欢听别讲
阳占卜的故事，而且过耳不忘。十几岁后兄弟俩就开始游历各地，虚心向占卜先生求教。由于天资聪明，又能融众家卜术为一体，阳之道无所不通，凡有来占卜者，不管是生老病死、天地阳之事，只要经兄弟俩一合计，没有不灵验的。因此，在鄞县很有名气。但是有一件事，可让兄弟俩丢了现了眼。
那就是二为一位丢了金钗的贵
占卜，贵前去吴杰处占问。吴杰卜后告以“豆萝”。贵回到家里把所有的豆萝找遍，也不见金钗。又去向土灵问卜，土灵卜后告以“麦萝”。贵找遍麦萝还是没有找到。贵将吴杰、土灵都请到家中，请二位先生同占金钗下落。二再占，仍各持己见，都说所占无误。可主仍找不到金钗。于是，贵翻脸了，要回卜卦钱不算，还到处宣扬他俩卜卦不灵，骗钱财，一时间闹得满城风雨。兄弟俩没有心思呆在家里，决定去外地行卜。
兄弟二一路行卜，来到一个村庄。一家造屋正在上梁。二一算，当天是火，这家新屋必要遭火灾。便去问东家：“此上梁之是哪位先生所择?”主答：“鬼谷先生所择。”兄弟俩对东家说：“今是火，不能上梁，不然要遭火灾。”东家很生气，骂道：“你们家的房才遭火灾呢！”他俩又反复劝东家不要今上梁。东家火了，把他俩赶了出去。
有一老者看到这一
景，就对他们说：“你们两个真不知趣，鬼谷先生是太白山上新来的一位仙，知生死，能治百病，那家造房是仙定的上梁吉，还错得了吗？快走吧，免得惹是非。”
吴杰、土灵想看个究竟，就在庄上呆了一天，果然无事。他们对鬼谷子非常佩服，加上自己两件事都未算对，心中纳闷，决定上山找鬼谷子先生请教。
兄弟俩一路打听，找到了鬼谷子的住处。可大门紧闭，门上留着字条，条上写道：“吴杰土灵今来，火上梁水开。金钗落在酱缸里，何用豆麦两处猜。”二恍然大悟：“原来酱是由豆子和麦子两种原料做的，我们各只卜对了一半。鬼谷子竟能算定我们俩今来他这里？真神仙也。”于是，二已不思回家，一心想拜鬼谷子为师。当晚鬼谷子回来，见兄弟俩坐在门前，心中甚是欢喜，便收下了这两个徒弟。
吴杰、土灵随鬼谷子回到云梦山，住在北桃园的云梦石屋中。鬼谷先生按两的兴趣，安排兄主学“yīn道”，弟主学“阳道”。在写两名字时，把“吴”字上面的“
”去掉了，从此“吴杰”变成了“天杰”。又在“土灵”的“土”字边加一“也”字，从此“土灵”变成了“地灵”。鬼谷子向天杰、地灵讲授《周易》，教他们观天象、星相、面相、推命诸法。并送给天杰《鬼谷子观气色出相图》和《鬼谷子天髓灵文》各一卷，送给地灵《鬼谷子先生五命》和《鬼谷子天甲兵常禳术》。以后“天杰”、“地灵”将所学传给司马季主，又一代一代传给李虚中，因此历代占卜名都称鬼谷子为先师。
鬼谷先生四大世弟子名为孙膑，庞涓，苏秦，张仪。对于此四笔者不再多言，相信通晓历史的比复古更知之甚祥。
秦楠看着面前的老不知道该怎样说话。半
