,只在吾自己的决择了。
“佛本无相,己亦无相。”
道者,真在内者,神动于外,是所以贵真也。我非真,终是我所走道路不同,化身万千,亿
追捧,年少气盛,终有虚灵。
李覆雨思及太极,浑身成圆,阳之道,相辅相成,刚柔并济,渐渐已
定。心
一片明朗,记起战神图录的第三十六幅图。那幅图录正中画了一个
,盘足安坐在一个大圆中心,但那个
的心胸部位,也画了一个细小的圆。图录下方写道:“天地一太极,
身一太极,太极本为一,因小成大小,因意成内外,若能去此心意,岂有内外之分、你我之别,天地既无尽,
身岂有尽,尽去诸般相。”原本百思不得其解,但在目前的心境下,忽地豁然大悟。现在的李覆雨浑身无力,因体内奇异能量,因来到这神奇的时空,导致他心神分离,执著内外之别、你我之分,因有身躯,始有无力疲惫之感,因有心意,始有伤感。幸好及时回
,那
奇异能量居然转化成一
奇异的真元,一丝一丝的聚集到丹田,浑浑沌沌,无外无内,无
无我,无空无时,尽去诸般相。
灵神不断提升,众念化作一念,一念化作无念,虚虚灵灵,空而不空。身虽然还存在,但似乎没半联系。思及达摩祖师,修功者自残体肢,直至意志完全驾驭
体之上,以
神战胜物质。不过我受战神图录的启发,纯以守心的功夫达至无心的境际,
神超越
体的苦痛,又不知比之高上了多少筹。心动之际,再次忆起第十三幅。图中画了一个
蜷伏而眠,眼耳
鼻完全紧闭,胸中又画了个
,也是蜷伏而睡,眼耳
鼻亦是紧闭,姿态相同。图录上方只写著:“胎从伏气中结,气从有胎中息。”却不知这幅图该作何解释,而是这句话正是道家修仙整个哲学所在,虚无缥缈但似乎又真实存在。道书常言
出生时,通过连系母亲的脐带,随母体一呼一吸,争取养分,生出后脐带剪断,始由先天内息呼吸,进
后天
鼻的呼吸。所以修仙第一要诀,首要重归先天的呼吸,但母体已不存在,唯有发动体内自身的先天呼吸,以脊椎直上
上泥丸的督脉,再经印堂下胸前至肚脐之任脉呼吸,所谓打通任督生死玄关,给下能吸天地之气的仙胎。
这种神仙之术,自古相传,是否来自这战神图录,殿内体化为
钢的广成子,是中国道家医学宝典《黄帝内经》中教中国的始祖黄帝养身成仙之道的至圣先师。广成子定在古时某一时间来到这战神殿中,悟通了天地宇宙的奥秘,重返地面后,把这知识经黄帝传与世
,后再返此处,进
碎金钢的超凡境界。古
曾云:“得
至道,超脱凡俗。”
“得至道,超脱凡俗。”李覆雨心内沉吟不已。仰望,一夜星空立时映
眼内。七星北斗,龙首北极,在偏南处的夜空,形成一条横跨天际的天龙,其中尤以心宿黄芒大盛。因为道派师傅,李覆雨
知天文,一时看得呆了,
感宇宙无边无际,壮丽感
。他偏
望去,见战神图录第三十八幅,浮雕内刻有一
赤
而立,画面上星宿密布,左下角有一段说明写道∶“天地间一气流行,皆因形相不同,致生千变万用,然若源溯其流,盖归一也。故能守一於中,我与木石何异,星辰与我何异,贯之一之,天地
华,尽为我夺。”想着想著着,心领神会,直
致虚极守静笃的
神领域,但觉与天上星宿共同在这无边的宇宙一齐运转,天地之
神,实乃我之
神,天地之能量,乃我之能量。
至此,体内奇异能量转化的奇异真元开始慢慢的移动,环绕着丹田,越转越快,流奇经八脉,直冲向任督二
,只觉身体震动两下后,李覆雨感到身体犹如一小宇宙,混沌一片,丹田处奇光异闪,又逐渐趋于平静。心境平和,脸显神圣,整个身体散发着淡淡的七彩光晕,犹如一神尊,好不迷
,令
礼膜拜。
过了好久,李覆雨才从虚无中醒来,只觉浑身舒畅,全身毛孔大开,吸收天地之能量,体内真气充沛。心中狂喜,因为他知道自己已踏先天之境,吸收宇宙天地之能量为己用,天道似乎已不在那么遥不可及。
缓缓起身,李覆雨气定神爽,仰首一阵长啸,透过殿,直云霄。