，其他人早已经等在那儿了。
在确认没有任何意外发生之后，八景让我们抬起搁置在旁边的木箱走到仓库前的空地。本来黄色的沙地此时已经变成灰黑色，到处都是燃烧物的残渣，越是靠近仓库的地方，被高温灼烧的硬快和琉璃状就更加明显。这里本就寥寥无几的植物不是早被烧成灰烬，就是蔫死，一副衰败的气息扑面而来。
这一切都是我一手导致。我从因为高温灼烧而融化弯曲的铁门处朝仓库里面眺望，什么都看到，视线完全被掉落下来的尚未烧尽的巨大物体遮挡住了。进入统治局遗迹的节点应该就在这里，而在仓库中的可能性更大，因为我们是在仓库中召唤出了恶魔，但是现在完全不可能进去，所以也只能在这片平地进行仪式了。
虽然灰雾因为和“统治局技术”这样的词汇结合在一起，给人强烈的超凡科技的印象，而且，在席森神父的解说中，也同样趋向于这个角度。但是在几个星期前，那只恶魔的确是用古老的献祭魔法阵这样的神秘学产物召唤出来的，这便给与之相伴的灰雾增添了神秘的色彩。
这个晚，八景进行沟通节点的仪式，同样是使用神秘学的方法。她看去一点都不紧张，虽说先知一定知道如何沟通节点，她也不觉得自己会是特殊的一个，但是，在成功之前，没有人能确保一定会成功。八景在这一点显得十分特殊，就像是肯定会百分之百成功一般，但是在席森神父看来，这种态度反而十分正常。
这种无来由的自信也是先知的共同点之一吗？那么，以这种无来由的确信，使用神秘学的方式沟通节点，如果成功的话，统治局技术究竟是科技，还是神秘学呢？我不由得回想起近江和席森神父的谈话——事物的本质将同时存在于唯物和唯心的两个层面之中。
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