的,正象我们吃了很多好吃的而对粗茶淡饭有一些更多的怀念一样,从未吃过山珍海味的徐子陵与寇仲还会对那诱的美食不向往吗?好象两位小哥对面条
有独衷,经常是在面馆相会,也许是黄易觉得饮食中面条比较好写吧!
我对美食的要求有几条:一是要看着好,这是首要的,如果看着心里闹得慌,谁还有吃的?二是要闻着香,不过这一条也可以商量,因为有时用的器皿不一样,香味也就不太一样。再就有吃着好吃,这一最关键,我不太喜欢吃甜的,当然以咸的菜为佳,不过为了身体健康我还是尽量以低盐美食为主。西餐式的饭菜我也比较喜欢,时常去西餐厅过过嘴瘾,还特吃鱼子酱。
武侠小说与美食的联系虽并不是凤毛麟角,但是有与节相关的美食经历还比较少,有时有一些
趣的美食也是很令
回味的,比如令狐冲与任盈盈烤吃青蛙的
节就会给大家留下一定的印象,不过按现在来看,吃青蛙是不允许的,那么烧烤还应该以鱼虾为主,前几天我在兴凯湖湖边就吃到了新鲜的烤鱼烤虾,我想不会比令狐冲与任盈盈的差。
第十一篇【朋友】
《大唐双龙传》与其他比较著名的武侠小说不同,写朋友之间的默契写得较多,而且朋友间的互相理解与支持成为此篇幅小说的最要组成部分。按理来说,武侠小说的侠客一般是讲究独来独往的,特别是武功高的大侠,而由此而产生了需用要朋友,需用要友谊的心理,不过大唐双龙不需用要这样,因为这部书的开始末就是以已经是生死朋友的面貌出现的。
在金庸的小说中,朋友也是有较多的描述的,比如段落誉、萧峰和虚竹是结拜兄弟,也可以说是朋友,但是这个朋友之间只有友谊,而没有朋友间的默契,而朋友间的默契应该是朋友能否长久最为最要的。
而再如金庸的武当七侠之间,我们看到的是亲,而友
则是比较次之的。其他武侠小说中的朋友之间是否有较
的默契,这是与小说作者是否对此有所重视的一个重要表现。追寻朋友是武侠
生的最要方面,因为
与友
应该说是
生的两大重要感
,而
有时要看缘份,因为当你认为可以时,也许你是迟到者,而当你不想有如此的
时,
却会投
你的怀抱,比如令狐冲的
。而友
则不一样,被别
认可与朋友
流是
生乃至整个生物世界共同的追求。因此朋友确实也是
生重要的追求目标。
做为真正的默契的朋友需要有许多因素:一是智力。因为行为准则如果相同但智力水平不同,有时互相之间很难理解对方的心理和作法,从而使朋友的关系没法进一步发展。二是。如果一个
脾气非常火
,那么做
的朋友很难。因为朋友间不但会有误会,还会有摩擦,如果脾气不好则会容易形成不好的局面,从而使朋友的友谊不能长久。
三是机遇。每个都会有与朋友相处的机遇,但是如果你不表现也会把机遇丢失掉。以上三,徐子陵和寇仲互相之间都具备了:一是从智力因素来看,他们都很聪明,也很有才气,而徐子陵的接受能力高,但是他比较内向,而外向的寇仲则与其互补一些,形成了朋友之间
的相投。再加之他俩从小就在一起受苦,一起偷盗,一起打架,形成了特有的相互之间的理解,从而不同机遇他们就可以成为生死之
,而武林中的恩恩怨怨也却实成了他们生死之
的见证。
生中没有
的生活是没有色彩的
生,而没有友谊的
生则是痛苦的。追求友谊应该比追求
更难一些,而被朋友欺骗则是
生的最大悲哀,而正因为有这种欺骗,朋友才难得,而遇到真正的朋友则会成为
生最为可书写的闪光。
第十二篇【美】
武侠小说中美较多,因为如果没有美
,何谈成
童话呢?
美之心
皆有之,更何况是武林奇事。因此美
充斥武侠小说中是必然的,虽然
生中我们遇到的美
并不一定象小说中描绘的那样。
比较来说《大唐双龙传》的美可用云来记述。首先是白衣的傅君婥,这一异族美
成为看到徐子陵与寇仲一丝不挂的洗澡的第一位美
。(由于《大唐双龙传》还未出完,因此不知道还有没有美
有这样的眼福)。以后那美
则一个接一个:云玉真、李秀宁、沈落雁、东溟公主、商秀珣、郑淑明等等,以后出现了宋玉致、绾绾、石青璇、师妃暄、尚秀芳等,而未出场的还有一些美
,总之除了翟娇外,所有的
子都是美
。
从《大唐双龙传》中我们可以看出美在黄易笔下的特征:其一是真实的美
,如石青璇,因为他经常不给
以全面的相貌出现,反而让
觉得容易接受;其二是有修饰的美
,如绾绾,由于练就
癸派的武功,使其在美丽中加杂差武的力量,从而具有的超出一般的容貌;三是色相美
,这类美
是为了小说
节的发展,以色相来取悦于武林
物,从而美虽美,但是让
感到那种美是一种面具,同时进
和欣赏将会有跌
陷井的危险。
其四是多才多艺的美,有一种可望面不可及的魔力,如尚秀芳。多少美
就有多少作用。记得前一段时间大唐刚出来某一集时,很多
都在声讨师妃暄,也确实,师妃暄为了自已的目标,充分利用了徐子陵的
,从而使寇仲和子陵间的默契出现了裂纹,这是可
的读者们不想看到的,联想起师妃暄
着男装的特,我们不难理解黄易对美
的作用的理解和使用。
由于美众多,因而我们无法判断其美到底在何处,这样我们就可判断出黄易的美
的实在程度,由此我们也可想到这部作品在美
美在何处的缺憾。相比之下,金庸、古龙、梁羽生的美
都是有鲜明的个
的,那样我们很容易分辩,而大唐中的美
我们感到是过眼烟云一般。美
不应该是花瓶角色,如果以后的
物出现时,但愿黄易能够不用原来的招术!