：“我二
谏而不从，更无继者。会请先
谏，若不听，子当继之。”时灵公（姬夷皋）尚在中堂，士会直。灵公望见，知其必有谏诤之言，乃迎而谓曰：“大夫勿言，寡已知过矣，今当改之！”（今之怕说自己过失者，每以此等语遮盖之。）士会稽首对曰：“谁无过，过而能改，谓之贤，过而不改，谓之愚，君知过能改，离愚就贤，此社稷之福也！臣等不胜欣幸！”言毕而退，述于赵盾。盾曰：“主公若果悔过，旦晚必有施行。”
至次
，灵公（姬夷皋）免朝，命驾车往桃园游玩。赵盾曰：“主公如此举动，岂象改过之？吾今不得不言矣！”乃先往桃园门外，（何不阻之于朝门之外乎？亦有要名意在内。）候灵公至，上前参谒。灵公（姬夷皋）讶曰：“寡未尝召卿，卿何以至此？”赵盾稽首再拜，
称：“死罪！微臣有言启奏，望主公宽容采纳！臣闻：‘有道之君，以乐乐，无道之君，以乐乐身。’夫宫室嬖幸，田猎游乐，一身之乐止此矣，未有以杀为乐者。今主公纵犬噬，放弹打，又以小过支解膳夫，此有道之君所不为也，而主公为之。命至重，滥杀如此。百姓内叛，诸侯外离，桀、纣灭亡之祸，将及君身！臣今不言，更无言矣。臣不忍坐视君国之危亡，故敢直言无隐。乞主公回辇朝，改革前非，毋荒游，毋嗜杀。使晋国危而复安，臣虽死不恨！”灵公大惭，（知道惭愧还算好，今尚有不知者。）以袖掩面曰：“卿且退，容寡只今游玩，（就是小孩子说：只是一遭儿罢。好笑。）下次当依卿言。”赵盾身蔽园门，不放灵公（姬夷皋）进去。屠岸贾在旁言曰：“相国进谏，虽是好意，然车驾既已至此，岂可空回，被耻笑？（空回有何可笑？正是好处，小却借此以撼主之心，可恨。）相国暂请方便。如有政事，俟主公明早朝，于朝堂议之，何如？”灵公接曰：“明早朝，当召卿也。”赵盾不得已，将身闪开，放灵公进园，嗔目视岸贾曰：“亡国败家，皆由此辈！”恨恨不已。（既知如此，何不以计除之？）
岸贾侍灵公（姬夷皋）游戏。正在欢笑之际，岸贾忽然叹曰：“此乐不可再矣！”灵公问曰：“大夫何发此叹？”岸贾曰：“赵相国明早必然又来聒絮，岂容主公复出耶？”灵公（姬夷皋）忿然作色曰：“自古臣制于君，不闻君制于臣。此老在，甚不便于寡，何计可以除之？”（彼不除此，此必除彼，盖君子小，愿无并立之理也。）岸贾曰：“臣有客鉏（音锄，同锄）麑（音泥，幼鹿）者，家贫，臣常周给之，感臣之惠，愿效死力。若使行刺于相国，（这等主意只算无赖。）主公任意行乐，又何患哉？”灵公曰：“此事若成，卿功非小！”是夜，岸贾密召鉏麑，赐以洒食，告以“赵盾专权欺主，今奉晋侯之命，使汝往刺。汝可伏于赵相国之门，俟其五鼓赴朝刺杀，不可误事。”鉏麑领命而行，扎缚停留，带了雪花般匕首，潜伏赵府左右。闻谯（音瞧，城门上的望楼）鼓已
五更，便踅（音学，折回，旋转）到赵府门首，见重门
开，乘车已驾于门外，望见堂上灯光影影。鉏麑乘间踅进中门，躲在暗处，仔细观看。（好鉏麑，细而不粗。）堂上有一位官员，朝衣朝冠，垂绅正笏（hù），端然而坐。此位官员，正是相国赵盾，因欲趋朝，天色尚早，坐以待旦。鉏麑大惊，退出门外，叹曰：“不忘恭敬，民之主也！贼杀民主，则为不忠；受君命而弃之，则为不信。不忠不信，何以立于天地之间哉？”（有见识，真好鉏麑。）乃呼于门曰：“我，鉏麑也，宁违君命，不忍杀忠臣，我今自杀！恐有后来者，相国谨防之！”言罢，望著门前一株大槐，一
触去，脑浆迸裂而死。史臣有赞云：
壮哉鉏麑，刺客之魁！闻义能徒，视死如归。报屠存赵，身灭名垂。槐
所在，生气依依。
此时惊动了守门役，将鉏麑如此恁般，报知赵盾。盾之车右提弥明曰：“相国今不可朝，恐有他变。”赵盾曰：“主公许我早朝，我若不往，是无礼也。死生有命，吾何虑哉？”吩咐家，暂将鉏麑浅埋于槐树之侧。（后改葬于温[河南温县西]，今怀庆府温县有鉏麑墓。）赵盾登车朝，随班行礼。灵公（姬夷皋）见赵盾不死，问屠岸贾以鉏麑之事。岸贾答曰：“鉏麑去而不返，有说道触槐而死，不知何故。”灵公曰：“此计不成，奈何？”岸贾奏曰：“臣尚有一计，可杀赵盾，万无一失。”灵公（姬夷皋）曰：“卿有何计？”岸贾曰：“主公来，召赵盾饮于宫中，先伏甲士于后壁。俟三爵之后，主公可向赵盾索佩剑观看，盾必捧剑呈上。臣从旁喝
：‘赵盾拔剑于君前，欲行不轨，左右可救驾！’甲士齐出，缚而斩之。（此计却毒，当时若无提弥明，赵盾几乎被算。）外皆谓赵盾自取诛戮，主公可免杀大臣之名，此计如何？”灵公曰：“妙哉，妙哉！可依计而行。”
明，复视朝，灵公（姬夷皋）谓赵盾曰：“寡赖吾子直言，以得亲于群臣。敬治薄享，以劳吾子。”遂命屠岸贾引宫中。车右提弥明从之，下，将升阶，岸贾曰：“君宴相国，余不得登堂。”弥明乃立于堂下。赵盾再拜，就坐于灵公之右，屠岸贾侍于君左。庖献馔，酒三巡，灵公谓赵盾曰：“寡闻吾子所佩之剑，盖利剑也，幸解下与寡观之。”赵盾不知是计，方欲解剑。提弥明在堂下望见，大呼曰：“臣侍君宴，礼不过三爵，何为酒后拔剑于君前耶？”（提弥明之才识，大胜赵盾，可见不可以资格论。）赵盾悟，遂起立。弥明怒气勃勃，直趋上堂，扶盾而下。岸贾呼獒
纵灵獒，令逐紫袍者。獒疾走如飞，追及盾于宫门之内。弥明力举千钧，双手搏獒，折其颈，獒死。灵公（姬夷皋）怒甚，出壁中伏甲以攻盾，弥明以身蔽盾，教盾急走。弥明留身独战，（好弥明，义士可敬。）寡不敌众，遍体被伤，力尽而死。史臣赞云：
君有獒，臣亦有獒；君之獒，不如臣之獒，君之獒，能害；臣之獒，克保身。呜呼二獒！吾谁与亲？
话说赵盾亏弥明与甲士格斗，脱身先走。忽有一狂追及盾，盾惧甚。其曰：“相国无畏，我来相救，非相害也。”盾问曰：“汝何？”对曰：“相国不记翳（密也。音义）桑之饿乎？则我灵辄便是。”原来五年之前，赵盾曾往九原山（在绛州。）打猎而回，休于翳桑之下，见有一男子卧地，盾疑为刺客，使执之。其饿不能起，问其姓名，曰：“灵辄也。游学于卫（河南滑县）三年，今始归，囊空无所得食，已饿三矣。”盾怜之，与之饭及脯。辄出一小筐，先藏其半而后食。盾问曰：“汝藏其半何意？”辄对曰：“家有老母，住于西门，小出外久，未知母存亡何如？今近不数里，倘幸而母存，愿以大之馔，充老母之腹。”（已将饿死，而不忘其母，便知是不肯负恩之。）盾叹曰：“此孝子也！”使尽食其余，别取箪食与
，置囊中授之。灵辄拜谢而去。今绛州有哺饥坂，因此得名。后灵辄应募为公徒，适在甲士之数，（两叶浮萍归大海，生何处不相逢。）念赵盾昔之恩，特地上前相救。时从闻变，俱已逃散。灵辄背负赵盾，趋出朝门。众甲士杀了提弥明，合力来追。恰好赵朔悉起家丁，驾车来迎，扶盾登车。盾急召灵辄欲共载，辄已逃去矣。（即不走亦不失为君子，况去之乎。）甲士见赵府众，不敢追逐。赵盾谓朔曰：“吾不得复顾家矣！此去或翟或秦，寻一托身之处可也。”于是父子同出西门，望西路而进。不知赵宣子出奔何处，再看下回分解。
