于家。季友闻变，夜叩公子申之门，鳅之起，告以庆父之
，两
同奔邪
国避难。髯翁有诗云：
子般遭拭闽公找，
刃当时谁主张？
鲁尽由宫间起，娶妻何必定齐姜！
却说国索眼季友，闻鲁侯被杀，相国出奔，举国若狂，皆怨卜肪而恨庆父。是
国中
罢市，一聚千，先围卜畸之家，满门遭戮。将攻庆父，聚者益众。
庆父知心不附，欲谋出奔。想起齐侯曾藉苔力以复国，齐宫有恩，可因宫以自解于
齐，况文姜原有宫医一脉
，今夫姜氏，即文姜之侄
，有此因缘，凡事可托。遂微服
扮作商，载了货赂满车，出奔宫国。夫姜氏闻庆父奔宫，安身不牢，亦想至曹国躲避。
左右臼：“夫以仲故，得罪国，今复聚一国，谁能容之，季友在邪，众所与也，夫不
如适郸，以乞怜于季。”乃奔邪国，求见季友。
季友拒之弗见。季友闻庆父姜氏俱出，遂将公子申归鲁，一面使告难于齐。齐桓公谓
仲孙漱曰：“今鲁国无君，取之如何？”仲孙揪曰：“鲁，秉礼之国，虽遭拭，一时之
变，心未忘周公，不可取也。况公子申明习国事，季友有勘之才，必能安集众庶，不如
因而守之。”桓公曰：“诺。”乃命上卿高溪，率南阳甲士三千，吩咐高俱，相机而动／
公子申果堪主社稷，即当扶立为君，以邻好；不然，便可并兼其地。”高溪领命而行。来
至鲁国，恰好公子申季友亦到。高溪见公子申相貌端庄，议论条理，心中十分敬重。遂与季
友定计，拥立公子申为君，是为德公。使甲士帮助鲁，筑鹿门之城，以防邪苗之变。季友
使公子奚斯，随高溪至齐，谢齐侯定国之功，一面使如宫，要假手富以戮庆父，啖以重
赂。
却说庆父奔首之时，载有鲁国宝器，因宫医以献于葛子，首于纳之。至是复贪鲁重赂，
使谓庆父曰：“宫国偏小，惧以公子为兵端，请公子改适他国。”庆父犹未行，宫子下令
逐之。庆父思竖貂曾受赂相好，乃自邪如齐。齐疆吏素知庆父之恶，不敢擅纳，乃寓居于位
水之上。恰好公子奚斯谢齐事毕，还至坟水，与庆父相见，欲载之归国。庆父曰：“季友必
不见容。于鱼能为我代言，乞念先君一脉，愿留
命，长为匹夫，死且不朽！”奚斯至鲁复
命，遂致庆父之言，信公欲许之。季友曰：“使试君者不诛，何以戒后？”因私谓奚斯曰：
“庆父若自裁，尚可为立后，不绝世把也。”奚斯领命，再往坟上，欲告庆父，而难于启
齿，乃于门外号陶大哭。庆父闻其声，知是奚斯，乃叹曰：“子鱼不
见而哭甚哀，吾不免
矣！”乃解带自缢于树而死。奚斯乃而硷之，还报信公，信公叹息不已。忽报：“芭于遣其
弟赢拿，领兵临境。闻庆父已死，特索谢赂。”季友曰：“芭未尝擒送庆父，安得居
功？”乃自请率师迎敌。值公解所佩宝刀相赠，谓曰：“此刀名曰‘孟劳’，长不满尺，锋
利无比，叔父宝之。”季友悬于腰胯之间，谢恩而出。行至邵地，宫公子赢拿列阵以待。季
友曰：“鲁新立君，国事未定，若战而不胜，心动摇矣。宫拿贪而无谋，吾当以计取
之。”乃出阵前，请赢拿面话。因谓之曰：我二不相悦，士卒何罪？闻公子多力善搏，友
请各释器械，与公子徒手赌一雌雄，何如？”
赢拿曰：“甚善！”两下约退军士，就于战场放对，一来一往，各无
绽。约斗五十余
合，季友之子行父，时年八岁，友甚
之，俱至军中，时在旁观斗，见父亲不能取胜，连
呼：“‘孟劳’何在？”季友忽然醒悟，故意卖个绽，让赢拿赶一步，季友略一转身，
于腰间拔出“盂劳”，回手一挥，连眉带额，削去天灵盖半边。刃无血痕，真宝刀也！苔军
见主将劈倒，不待锋，各自逃命。季友全胜，唱凯还朝。值公亲自迎之于郊，立为上相，
赐费邑为之采地，季友奏曰：“臣与庆父叔牙并是桓公之孙，臣以社稷之故，酞叔牙，缢庆
父，大义灭亲，诚非得已。今二千俱绝后，而臣独叨荣爵，受大邑，臣何颜见桓公于地
下？”信公曰：“二千造逆，封之得无非典？”季友臼：“二千有逆心，无逆形，且其死非
有刀锯之戮也。宜并建之，以明亲亲之谊。”值公从之。乃以公孙敖继庆父之后，是为孟孙
氏。庆父字仲，后以字为氏，本曰仲孙，因讳庆父之恶，改为孟也。孟孙氏食采于成。以
公孙兹继叔牙之后，是为叔孙氏，食采于励。季友食采于费，加封以位阳之田，是为季孙
氏。于是季、孟、叔三家，鼎足而立，并执鲁政，谓之“三桓＼是鲁南门无故自崩，识者
以为高而忽倾，异必有凌替之祸，兆已见矣。史官有诗云：
手文征异已褒功，孟叔如何亦并封？
世天心偏助逆，三家宗裔是桓公。
话说齐桓公知姜氏在邪，谓管仲曰：“鲁桓阂二公不得令终，皆以我姜之故。若不行
讨，鲁必以为戒，姻好绝矣。管仲曰：“子既嫁从夫，得罪夫家，非外家所得讨也。君
欲讨之，宜隐其事。”桓公曰：“善。”乃使竖貂往邪，送姜氏归鲁。姜氏行至夷，宿馆
舍，竖貂告姜氏曰：夫与试二君、齐鲁莫不闻之，夫即归，何面目见太庙乎？不如自
裁，犹可自益也。姜氏阿之，闭门哭泣，至半夜寂然。竖貂启门视之，已自缢死矣。竖貂告
夷宰，使治殡事；飞报棺公。值公迎其丧以归，葬之成礼，曰：“母子之，不可绝也。”
溢之曰哀，故曰哀姜。后八年，棺公以庄公无配，仍柑哀姜于太庙。此乃过厚之处。
却说齐桓公自救燕定鲁以后，威名愈振，诸侯悦眼。桓公益信任管仲，专事饮猎为乐。
一；猎于大泽之肢，竖貂为御；车驰马骤，较
方欢。桓公忽然停目而视，半晌无言，若
有惧容。竖貂间曰：“君瞪目何所视也？桓公曰：“寡适见一鬼物，其状甚怪而可畏，良
久忽灭，殆不样乎！”竖貂曰：“鬼
物，安敢昼见？”桓公曰：“先君田姑梦而见大泵，是
亦昼也。汝为我亟召仲父。”竖貂曰：“仲父非圣，乌能悉知鬼神之事？”桓公曰：“仲
父能识，俞儿”何谓非圣？”竖貂曰：“君前者先言俞儿之状，仲父因逢君之意，饰美说
以劝君之行也。君今但言见鬼，勿泄其状，如仲父言与君合，则仲父信圣不欺矣。桓公曰：
“诺。”乃趋驾归，心怀疑惧，是夜遂大病如疟。明，管仲与诸大夫间疾。桓公旮管仲，
与之言见鬼：“寡心中畏恶，不能出m仲父试道其状。”管仲不能答，曰：“容臣询之。
竖貂在旁笑曰：“臣固知仲父之不能言也。”桓公病益增，管仲忧之，悬书于门：“如有能
言公所见之鬼者，当赠以封邑三分之一。”有一，荷笠悬鸦而来，求见管仲。管仲揖而进
