。他每天在的屋子里复习自己的忧伤。 他没有过多的解释。而是从书架上抽出一本本书给我:萨德文集《贞洁的厄运》、《
之罪》、《
之诡计》,波伏瓦《第二
》,司汤达《
论》,法国勒帕
、帕热著的《
-生命的历程》,安德烈·莫拉利-达尼诺著的《
关系社会学》。说明,他真的有过色
文学理想,但“这些书对我不再有用了”。他以导师式的热切寄予我期望:“你要写下去,非一般地。”猛然想起6年前第一次约会,他曾用法语对我说:“我
你。” 他拿出笔记本电脑,让我看现在他的工作。是一个个文件,“项目管理”、“计划”、“总结”……严谨的表格、文字,他不厌其烦地向我解释表格的用途,文字的内容,我说:“它们是没有感
的。”他说:“混
的,有感
的东西,变成了没有感
的,条理还可以的东西,它们一样让我饶有兴趣。”比如,他很形象地解释“范围内”“范围外”两个图形,“范围内是男
和
搞,范围外是男
和男
、
和
搞。”只要用“
搞”,世界就有共通语言了。目前,他在“没有感
”的工作中取得了成就,优越感。 然后,他想在睡前再工作片刻,而安排我看关于那个16岁的法国
孩的电影《少
艾曼妞》(《Nea Young Emmanuelle》)。影片是朴素的,叙述方式采用顺序。但不乏
彩片段。
孩西比利是个自我偏执狂,她对
的研究态度:好奇、客观、冷漠。比如,她以自慰体验
快感,她让邻居男孩脱光裤子,拿着放大镜研究yin茎、
囊,她偷窥母亲与
朋友的同
场面,也偷窥母亲与父亲做
过程,并把母亲的
梦:“每个男
围着桌子转,每一个都对我有所期待。”提取成优美的文字。她对成
世界冷眼观顾,像富有侵略
的冷血动物“侵犯”他们,甚至最后,她为了得到真真切切的
体验,引诱书商与她发生关系,冷静地观察书商对她所做的每个细节。享受不是她的目的,重要的是她对
写作的敬业
神。这上,他说,我和西比利相似。 当然,西比利
上书商后,一切就平庸了。所以,电影放到高氵朝过后,他从房间走出来,示意:我们
搞一下。我没多说什么,按了一下遥控器的“暂停”键,开始对他
练。 他坐在沙发上,褪下内裤,我跪在沙发相对的椅子上,埋下
去。我要把“
”这个行为漂亮地完成,其实不过是固定动作:、舔、吮、吞、蹭,再加一些神经质的即兴发挥。他开始呻吟,他有些受不了了,吃惊地看着我:“你很厉害,你什么时候变得这么厉害的?”我说:“经验积累。”对,越来越多男
欣赏我的
技,而我也有意
造,因为相对于
器
合,我更喜欢这种由我主导的方式,男
在
时,几乎不叫,但对他们
时,他们会
不自禁地叫出来,而未知数都掌控在我
中,惊乎、咋乎都由我决定,心理快感是巨大的,甚于生理。况且如此,就可以阅男无数,又将自己的生殖器磨损度降到最低。我是自
的。 “停一下,我就要
了。”他申求。于是我按了一下“播放”键,继续看电影,只把一只手的掌心覆盖在他的guī
上作温柔旋动。这样,他仍说:“这样也会受不了。”恩,我的手技大概也长进了。 停了一会,他要求
。于是我提供不同姿势,发现他其实也在藉着“主导”研究我,但他所做乏善可陈,错漏百出,比如面对而坐时,他无法畅快运动,Dogy式时,他高低失措,立抱式时,他更动不起来。奇怪他还有过色
文学理想?!我实在没耐心奉陪,用
解决之。他坐在沙发上,感叹:“我终于明白你为什么出名。” 我淋浴时,没有关门,他递来毛巾,有意味地看着我,像是要看透我柔弱的躯体里隐藏着怎样的力量,当年那个害羞的自保的小
孩。
六年之痒(4) 文明社会
看完了电影,静如秋叶美的结局。又看了一会书,心里闹腾着种种关于色创作的欲望,对辞典式的书似乎难以进
。然后,躺在他身边睡去。 早晨又是该离去的时分,尽管困意浓厚。分别前,他聊起天来,说到噪音演出,他说:“他们只有意外发现了一些声音,又努力发展成规律,就像把词语碎片写成了诗。”他提到把纸条收下带走的
孩,问:“她会不会给我打电话?”我说:“按昨天的局面,正常的
会选择不理你,因为你抱着一个
去勾搭另一个
,但也可能满足她的虚荣心,说明你对抱着的
不满意,而对她兴趣更大。但问题,你抱着的是木子美,如果她给你打电话,也许只是好奇跟木子美混的究竟是什么样的男
。更大的可能是,她不会打你的电话,因为她觉得你跟木子美混,是个傻瓜。再荒诞一的话,她会告诉别
昨晚跟木子美一起的傻瓜是谁。” “为什么是傻瓜?”“因为木子美会把你写出来,像她写很多男
那样。”他咀嚼了一下我的话,说:“原来我以为很多
在房间里做
,我也混进去,才发现房间里全是眼睛,看着我。”哦,这个原来追溯到他给我打电话,动机是“平衡心理”,因为他“没有
”,他的下属像抓住了他的“要害”,这“要害”是一种微妙的心理弱,比如小秘书会故意刁难他,不按程序办事,甚至嘲讽他。“我忽然感到不能只当工作狂了,我要去
搞,有很多
,从
搞中找到动力。”美好愿望被我打
了,他不该打电话给我,因为我与“动力”是反方向的。他
感到是场游戏,而且:“Game Over。” 无非又一次在
那里得到失望。但他仍想留住一优越感,他坦白地说:“昨晚的纸条你只看了前面部分,其实除了名字和电话,我还写一句:我的朋友是个先锋作家,她闯祸了,我想让她感觉好一。”意思是他抱着我是为了安慰我。恩,我也不得不坦白地告诉他:“其实,我也是为了你感觉好一,因为你的形象实在很不合碟瓦的味道,而你抱着我又意味是‘木子美’的男
,我觉得很……”“很没面子。”他聪明地替我表达了。我继续刻薄,“再说那个
孩,带走你的纸条而没有扔在那,也是为了你感觉好一吧。” 都为了对方感觉好一。哈哈,他不禁失笑。由此得出结论:“我们的社会还是个很文明的社会。”