那时,我还上大四,那时,我就才华横溢。翻读2000年12月14的《21世纪经济报道》生活版上关于
安全专题的文章,觉得自己从来都牛
。(补充:文中的“某
朋友打来电话”说的就是亲
的马一木同学)。 《自卫式嵌体运动》 嵌体运动的姿势有正面、反面、侧面、立体、
叉;嵌体运动的个体可以两个、三个、四个、五个……N个;嵌体运动的频率可以每年一次,每月一次,每周一次……每
N次;嵌体运动的预备品有固体、胶体、
体……自然体。 但,没有一种嵌体运动是绝对安全的。对,我说尤其是
方面的。 时至今
,
是个既open又尴尬的东西。它可以很泛滥,泛滥到惊世骇俗,比如载
吉尼斯记录的,一个大胆的
与几百名男
流
;又或稀松平常散落在身体写作字里行间的,灯红酒绿后的跃式实践。它有时又变得节制,首要原因自然是
滋病毒的威胁,
们从调整
伴侣的数目、品种,到更多隔离物的发明与运用,或者索
禁欲……
类总是善于出尔反尔,为自己制造麻烦,像搞行为艺术。 安全不过是个借
,颠覆过度之后的恐慌,不可避免的灾难。所以分析刀耕火种年代的
行为,与新新
类的
行为,哪个安全系数大,丝毫没有意思。如果真要说什么,我就说,整个作为嵌体运动的一种的
,它的安全来于自卫。 初始是防卫自然,因为环境恶劣,卫生条件差,不得
滋也会死于其它
病;然后是防卫
类,真是可怕,欲望一旦决了堤,细菌便漫天飞舞。到最后,你发现安全
行为不是一个唯物问题,而是一个唯心问题,即使科学技术发展到能任你肆无忌惮,
的
坏力亦会从感官充斥心理。 这里讲一个故事。某
朋友打来电话,讲述他的悲惨遭遇。过程使用“恶心”两字不下10次,“说实在的,一夜
本身并不恶心,我一直还比较推崇,可是这一次让我恶心了好几天,我恶心的是对象,是床单,是狗
的寂寞,我在路上看着
就吐唾沫……” 最后我对他焦虑症的判断是:事前自卫不足,事后防卫过当。 越来越多海洛因风貌的少年,徘徊在道德的围栏外,甚至绝症也是种诱惑。有谁保证来自
的危险游戏不会将
自虐的本领进行到无以复加呢? 好好
自己,
得不太为难。我的态度是:荒
无度的
行为尽量控制在物质技术能够发挥作用的层面,这是保证身体完好无缺,让你有机会后悔或继续享乐的前提;然后是心理上单纯地将
行为看成是它本身,它跟其他行为一样为
所需而设罢,这是防止心灵支离
碎的途径。自卫式嵌体运动大体如是。
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