个大时代。
似乎，对中国而言，只要统治者不缩卵害怕，自乱阵脚，几乎没有人能击败和阻扰他们恢复霸业，收复那些自古以来就属于自己的土地，然后再将一大批自古以来的土地，留给子孙后代。
所以，后人说：穷则搁置争议，达则自古以来。
但刘彻不愿意去赌。
万一，那个****搞出八王之乱或者别的什么乱子，岂不是抓瞎了？
所以，他必须建立和健全一个，类似宗周那样的体系和制度。
就算皇帝****，朝臣脑残。
但是，殖民地依然有足够自保，甚至反击的能力。
同时，还得给殖民地的贵族，必须确保，不会无意义的发动内战。
这是一个很大的课题。
很可能需要数十年的探索和摸索，一步步，一的确立。
但刘彻有信心，可以在自己有生之年完成它。
因为，只要他活着，他就可以确保，不管是谁，都会听命于他。
当然，这不仅仅，只能依靠宗法制度和道德礼仪。
事实上，自宗周崩溃，礼乐崩坏后，这个天下就是兵强马壮者为王。
特别是局势混乱的时候或者乱世之时，枪杆子的声音，比谁都大。
所以，刘彻必须学习宗周，制定一个天下人都认可的价值观。
类似于后世米帝的****，图朝的经济至上体系。
而这样的尝试，在数年前，当刘彻在宣室殿的殿中，挂上那块‘四海穷困，天禄永终’的牌匾时，就已经开始了。
而这个使命，在刘彻决定要殖民印度次大陆时，就已经决定了必须由他来解决这个问题。
不然，无论是安史之乱还是类似于米帝独立战争那样的灾难，都可能在未来给汉室和诸夏民族造成灾难。
大英帝国可以丢了北美，因为北美距离其本土太远。
但汉室决不能丢了未来的次大陆殖民地。
因为次大陆与中国本土的距离，说穿了，就隔着一个喜马拉雅山。
卧榻之侧岂容他人鼾睡！
三哥人民，刘彻必须确保，永远沉湎于他们的宗教和欢乐之中，永远幸福，永远懵懂，永远善良。
