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第八百七十七节 安排(2 / 2)

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各种热带生物。甚至,直至春秋,中国腹心都还有着犀牛。

当时的滚滚甚至在如今的燕赵地区,也有分布……

中国气候的变迁,大约是从周幽王开始转冷的。

当时剧烈的气候变化。直接导致了大量生活在草原的犬戎一类的游牧民族,为了生存,进入中国。

以至于春秋早期,列国出了家门,就要碰到一堆的夷狄。

也是因此,导致西周终结,平王东迁。

数百年来,气候不断变冷,气温不断下降。

吕氏春秋之中记载的农作物播种与收获时间,就与此时,有了巨大的差异!

在秦代,还非常准确的颛顼历,到了现在,几乎已经失去了作为历法的作用。

所以,在远古时代,诸夏的先民,是有可能生活在现在的长城之外的。

准确的说,诸夏,诸夏,从来就不是一个单一的民族组成的。

诸夏的古籍里就记载的清清楚楚。

轩辕氏、神农氏、青阳氏……

那一场场隐藏在神话背后的战争,更清楚无比的告诉了世人。

诸夏,是一个通过文化和信仰为纽带,渐渐融合到一起的古老民族。

正因为如此,中国自古就不以血统来界定自己。

而是用文化与信仰,作为夷夏之分。

譬如,夏后氏的子孙淳维跑去了草原,成为了匈奴的先祖。

你能认为匈奴是中国人吗?

还有,后世的狮子国,你觉得他是诸夏吗?

那些背弃了自己祖宗的弯弯和港灿,你能认同他是中国人吗?

还有,有传说,霓虹的皇室源自徐福,你会认为霓虹人是中国人吗?

答案当然不是了!

他们可以匈奴人,霓虹人,米国,英国人甚至莫须有国人。

但绝对不是中国人。

中国人的标志,就是崇拜祖先,认同炎黄始祖,敬畏和尊崇先人,而不是相反。

连祖宗都不认的人,怎么可能是中国人?

对中国来说,血统、肤色和种族,从来不是关键。

关键的是文化的认同和信仰的重合。

如今,鲜卑王拿出了一些疑似红山文化的遗物。这让刘彻充满了兴趣。

因为,这些遗物的出现,对汉室来说,有着极大的帮助和政治作用。

倘若真有所谓的河图洛书,哪怕只是相似的刻在石壁上的图画。

对刘彻而言,这都是天命所归的又一个有力佐证。

更重要的是,利用这个,未来汉室北伐匈奴,就有了能降低匈奴和其他草原部族抗拒和抵抗的证据了。

“大家祖先都是一个人,打来打去有必要吗?乖乖顺服王师吧!”

在中国衰弱之时,这样的证据,当然没有用。

但中国强盛之时,却足以让很多人有个台阶和借口。

当年汪精卫,不也要打一个中日亲善的招牌吗?

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